CHÚA NHỰT IV VỌNG

CHỦ ĐỀ :

CHÚA SẮP ĐẾN

Đức Maria đi viếng Bà Êlisabeth

(Lc 1,39-45)

Minh họa

- Mille images 14 C

- Đức Maria đi viếng Bà Êlisabeth (Lc 1,39-45)

Sợi chỉ đỏ :

Sau tuần đầu tiên nói về ngày Chúa đến, tuần II kêu gọi hăy dọn đường cho Ngài và tuần III kêu gọi hăy vui mừng v́ ngày đó, Lời Chúa ngày hôm nay giới thiệu Đấng sắp đến là ai : đó là Chúa Giêsu.

- Trong bài đọc I (Mk 5,1-4), ngôn sứ Mikha cho biết Đấng sắp đến sẽ là người có quê quán tại Bêlem Ephrata thuộc chi tộc Giuđa.

- Trong bài Tin Mừng (Lc 1,39-45), Thánh Luca giới thiệu những người thân của Ngài : Đức Maria và Bà Êlisabét.

- Và trong bài đọc II (Dt 10,5-10), tác giả thư do thái ghi lại lời của Đấng Cứu Thế : "Này con xin đến để thực thi ư Chúa".

I. DẪN VÀO THÁNH LỄ

Anh chị em thân mến

Chỉ c̣n khoảng một tuần nữa thôi, chúng ta sẽ cử hành lễ mừng sinh nhật Chúa Giêsu. Chúa sẵn sàng đến với những ai nhận thức ḿnh cần Ngài. Vậy bây giờ chúng ta hăy tới gần Ngài, mang theo tất cả những sự nghèo nàn thiêng liêng, những thương tích và những tội lỗi của chúng ta.

II. GỢI Ư SÁM HỐI

- Lạy Chúa, chúng con là những người yếu đuối hèn hạ. Xin Chúa thương xót chúng con.

- Lạy Chúa, chúng con đầy dẫy tội lỗi. Xin Chúa thương xót chúng con.

- Lạy Chúa, chúng con khổ sở nhiều mặt. Xin Chúa thương xót chúng con.

III. LỜI CHÚA

1. Bài đọc I (Mk 5,1-4)

Ngôn sứ Mikha cho biết trước một số nét về Đấng cứu thế sẽ đến :

- Ngài không xuất thân từ thủ đô Giêrusalem hay một thành phố lớn, nhưng từ một thị trấn nhỏ bé khiêm nhường là Bêlem.

- Mặc dù vậy, Ngài có sứ mạng thống lănh Israel.

- Quyền lực Ngài sẽ trải rộng ra đến tận cùng trái đất, chính Ngài sẽ đem lại ḥa b́nh.

2. Đáp ca (Tv 89)

Bối cảnh của Thánh vịnh này là đất nước do thái đang chia rẻ thành hai, Israel ở phía Bắc và Giuđa ở phía Nam. Như vậy là đoàn chiên Chúa bị phân tán, và vườn nho Chúa cũng tan hoang.

Tác giả Thánh vịnh h́nh dung Đấng Messia là một mục tử, khi Ngài đến Ngài sẽ quy tụ các chiên về thành một đoàn duy nhất ; và như một người chủ vườn trở lại thăm nom và chăm sóc vườn nho cũ.

3. Tin Mừng (Lc 1,39-45)

Bài Tin Mừng hôm nay cho biết về Mẹ Đấng cứu thế sắp sinh ra.

Thánh Luca cố ư viết câu chuyện này giống với chuyện Đavít mang Ḥm Bia về Giêrusalem (2.Sm 6), để nói rằng Đức Maria chính là Ḥm Bia Tân Ước. Sau đây là các chi tiết :

  a. Ḥm Bia tiến về hướng Giêrusalem, ghé nhà của ông Ôbed-Êdom. Maria đi từ Nagiarét theo hướng Giêrusalem, ghé nhà Êlisabét.

  b. Đavít đă "kêu lên" rằng : làm sao Ḥm Bia của Chúa đến nhà tôi được. Êlisabét cũng "kêu lên" : làm sao mà mẹ của Chúa tôi đến nhà tôi.

  c. Nhờ Ḥm Bia ghé ở nhà Ôbed-Êdom mà ông này được Thiên Chúa ban phúc. Đức Maria ghé nhà Êlisabét khiến gia đ́nh bà (kể cả thai nhi) được phúc.

  d. Ḥm Bia ở nhà Obed-Êđom 3 tháng ; Đức Maria cũng ở nhà Êlisabét 3 tháng (xem câu 56)

4. Bài đọc II (Dt 10,5-10)

Tác giả thư Do thái th́ h́nh dung Đấng Messia là một vị Thượng Tế và Chức thượng tế của Ngài trổi vượt chức thượng tế Cựu Ước :

- Lễ tế Ngài sẽ dâng lên không phải là lễ toàn thiêu hay lễ xá tội của Cựu Ước, mà là chính thân thể Ngài và việc thực thi thánh ư Thiên Chúa.

- Lễ tế ấy không cần phải dâng lên nhiều lần, mà một lần duy nhất có giá trị vĩnh cửu.

IV. GỢI Ư GIẢNG

1. Đức Mẹ và Lễ Giáng Sinh

Lời Chúa ngày Chúa nhật cuối Mùa Vọng luôn đề cao Đức Mẹ. Trong Chúa nhật thứ IV năm nay, Đức Mẹ được mô tả là "người phụ nữ sinh con" (bài đọc I). C̣n bài Tin Mừng th́ tường thuật việc Người đi thăm viếng Bà Êlisabét. Cũng như con của ḿnh, Đức mẹ là người "đến để thực thi ư Chúa" (bài đọc II). Gương Đức Mẹ có thể giúp chúng ta biết cách chuẩn bị Lễ Giáng sinh.

a/ Đức Mẹ luôn tin vào Lời Chúa, như nhận xét của Bà Êlisabét : "Em thật có phúc, v́ đă tin rằng Chúa sẽ thực hiện những ǵ Ngài đă nói với em". Chuẩn bị Lễ Giáng sinh là quan tâm đọc Lời Chúa và tin vào Lời ấy.

b/ Đức Mẹ luôn vâng theo ư Chúa : Trong biến cố Truyền tin, Người đă thưa với Thiên thần "Này tôi là tôi tớ Chúa, xin vâng". Chuẩn bị lễ Giáng sinh là tỉnh táo nhận ra ư Chúa đối với ḿnh và cố gắng vâng theo.

c/ Đức mẹ sẵn sàng giúp đỡ người khác : dù đường xá xa xôi, Đức Mẹ không ngại và đến thăm để giúp đỡ Bà Êlisabét. Chuẩn bị lễ Giáng sinh là quan tâm đến người khác và sẵn sàng giúp đỡ họ.

2. Thăm viếng

a/ Viếng thăm là một hành động biểu lộ t́nh thương

Vừa nghe sứ thần truyền tin cho biết bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, Maria liền vội vă lên đường đến thăm bà. Bà Ê-li-sa-bét sống ở miền núi, chắc chắn cuộc hành tŕnh của Maria lên miền núi để thăm người bà con không tránh được mệt nhọc, vất vả.

Chắc chắn việc Đức Maria đến thăm bà Ê-li-sa-bét là do sự thúc đẩy của yêu thương. Ngài không đến thăm th́ bà Ê-li-sa-bét chẳng trách Ngài được, lư do là bà ấy đâu biết rằng Ngài biết bà mang thai. Vả lại chính Ngài cũng đang mang thai, mà đường xá lại xa xôi. Chính t́nh thương đă thúc đẩy Ngài đi, v́ Ngài rất giàu t́nh thương. Và cũng chính v́ giàu t́nh thương mà Ngài xứng đáng làm Mẹ của Chúa Giêsu, là hiện thân của t́nh yêu Thiên Chúa.

T́nh yêu đ̣i hỏi phải biểu lộ ra, chứ không giữ kín bên trong. Một t́nh yêu giữ kín, không được biểu lộ thành hành động, không phải là một t́nh yêu đích thực. Tương tự như lời thánh Giacôbê : «Đức tin không có việc làm là đức tin chết» (Gc 2, 26). Cũng vậy, t́nh yêu không việc làm, không được biểu lộ là t́nh yêu chết. T́nh yêu phải được biểu lộ ra thành sự quan tâm, chăm sóc, năng t́m cách gặp gỡ người thân, làm cho người thân trở nên tốt đẹp, hạnh phúc hơn. Câu tục ngữ «Yêu nhau tam tứ núi cũng trèo, thất bát sông cũng lội, cửu thập đèo cũng qua» có nghĩa như thế !

T́nh yêu đích thực đ̣i hỏi phải năng gặp nhau, nhất là những lúc người ḿnh yêu có chuyện vui hoặc buồn. Đức Phật nói : «Yêu mà không được ở gần nhau th́ sẽ đau khổ». Tục ngữ có câu : «Nhất nhật bất kiến như tam thu hề !». V́ thế, đi thăm viếng nhau là đ̣i hỏi của t́nh yêu đích thực, là biểu lộ sự quan tâm đến nhau. V́ thế, chúng ta hăy năng thăm viếng những người chúng ta yêu mến. Mà đă là người Kitô hữu, tất nhiên chúng ta có rất nhiều người ḿnh phải yêu mến, nhất là những người lâm cảnh đau khổ, túng thiếu, những người lâm vào thế kẹt, những người cần chúng ta tới thăm viếng hơn cả. Đến thăm nhau là một cách tuyệt vời để biểu lộ tính gia đ́nh, t́nh huynh đệ, t́nh yêu thương của Kitô giáo.

b/ Đến thăm để đem Chúa đến cho người ḿnh thương

Khi Đức Maria đến thăm bà Ê-li-sa-bét, th́ Ngài cũng đem Chúa đến cho bà ấy. Nhờ Đức Maria mang Chúa đến, nên không chỉ bà Ê-li-sa-bét vui mừng, mà hài nhi trong bụng Bà cũng vui mừng theo, đến nỗi phải «nhảy lên» trong bụng mẹ. Và chắc chắn cũng chính v́ Đức Maria mang Chúa đến, mà niềm vui của bà Ê-li-sa-bét và hài nhi mới tăng lên một cách lạ thường như thế. Sự hiện diện của Đức Maria cùng với bào thai Giêsu c̣n biến đổi hai mẹ con bà Ê-li-sa-bét, khiến hai người được tràn đầy Thánh Thần, và nhận ra được sự hiện diện của Thiên Chúa nơi Đức Maria, đồng thời tin vào Thiên Chúa vững mạnh hơn.

Đến thăm không chỉ là một phương cách biểu lộ t́nh yêu, nói lên sự quan tâm, mà c̣n là một dịp thuận lợi để đem Chúa đến cho người ḿnh thăm viếng. Nhờ ta đem Chúa đến, mà niềm vui của người được thăm tăng lên gấp bội, và họ nhận lănh được Thánh Thần nhờ sự hiện diện của Chúa do ta mang đến. Chính Thánh Thần của Chúa trong ta sẽ thánh hóa, biến đổi họ nên tốt lành, thánh thiện, chứ không phải ta.

Đem Chúa đến cho người ḿnh thăm viếng, không có nghĩa là ḿnh nói thật nhiều thật hay về Chúa cho họ nghe. Rất nhiều người nói về Chúa rất nhiều rất hay, nhưng thật sự không mang Chúa trong ḿnh. Chúa là t́nh thương, ḿnh chỉ mang Chúa đến cho họ, khi chính ḿnh yêu thương họ thật sự, bằng một t́nh yêu chân thực. Đức Maria có nói ǵ về Chúa với bà Ê-li-sa-bét đâu ! Ḿnh chỉ mang Chúa đến cho họ, khi ḿnh đến với họ với ư muốn làm hiện thân của Chúa.

c/ Hăy là hiện thân của Chúa khi đi thăm viếng

Thiên Chúa v́ yêu thương nhân loại vô cùng, nên Ngài đă đến với con người trong lịch sử, cách đây 2000 năm, để cứu độ và đem hạnh phúc đến cho mọi người, cho từng người. Khi c̣n tại thế, Ngài đă đến thăm nhiều người, săn sóc nhiều người, cải hóa nhiều người, biểu lộ t́nh yêu thương cho nhiều người. Nhưng v́ nhập thể làm người, Ngài bị giới hạn trong không gian và thời gian, Ngài chỉ sống tại thế có 33 năm, chỉ quanh quẩn trong đất nước Do Thái, và chỉ có thể tiếp xúc được với một số rất ít người. Nhưng t́nh yêu vô biên phổ quát của Ngài khiến Ngài muốn tiếp xúc với tất cả mọi người trên trần gian, để phục vụ, săn sóc họ, từng người một. Ngài không thể làm điều đó bằng chính thân xác của Ngài. V́ thế, Ngài muốn nhờ chính chúng ta làm điều ấy. Ngài muốn trở thành chính bản thân chúng ta để làm những công việc ấy, và chúng ta có thể giúp Ngài được toại nguyện ư đó.

Ngài muốn dùng chính bản thân chúng ta để thăm viếng những người chúng ta quen biết, yêu thương. Ngài muốn an ủi, vỗ về, khuyến khích, khuyên lơn, cảnh tỉnh họ bằng miệng lưỡi của ta. Ngài muốn săn sóc, làm việc phục vụ họ bằng chính bàn tay của ta. Ngài muốn yêu thương họ bằng chính trái tim của ta. Ngài muốn quan tâm tới họ bằng chính tâm trí của ta. Qua ta, Ngài muốn biểu lộ t́nh thương vô biên của Ngài cho họ. Muốn thế, Ngài mong muốn ta trở thành hiện thân của yêu thương, thứ yêu thương bằng hành động chứ không phải chỉ bằng lời nói. Ta có là hiện thân của t́nh thương, th́ ta mới trở nên hiện thân của Ngài. Và chính lúc ấy, ư muốn của Ngài là yêu thương phục vụ họ mới được thỏa măn hoàn toàn.

Vấn đề là ta có muốn trở nên hiện thân của Ngài hay không. Ngài không bao giờ muốn ép buộc ta, thúc bách ta, nhưng luôn luôn mời gọi ta. Ta có nghe thấy tiếng Ngài mời gọi không ? Nếu có, hăy đáp lại lời mời ấy một cách quảng đại. Đó là cách chứng tỏ cụ thể nhất rằng ta yêu mến Ngài. Yêu mến Ngài th́ phải yêu thương giống như Ngài, chứ không phải yêu Ngài bằng cách dâng lên Ngài thật nhiều thánh lễ, đọc thật nhiều kinh kệ, và quỳ hàng giờ trước nhà tạm. Nếu ta yêu Ngài thật sự, th́ hăy yêu Ngài, phục vụ Ngài trong những người anh chị em gần gũi ta.

Ngài đă chẳng từng nói : «Không phải bất cứ ai thưa với Thầy : "Lạy Chúa ! Lạy Chúa !" là được vào Nước Trời cả đâu ! Nhưng chỉ những ai thi hành ư muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời mới được vào mà thôi !» (Mt 7,21). Mà ư muốn của Thiên Chúa la ø : «Thầy ban cho anh em một điều răn mới, là anh em hăy yêu thương nhau như Thầy đă yêu thương anh em» (Ga 13,34). Về việc dâng quá nhiều lễ tế, đọc kinh kệ quá nhiều mà thiếu ḷng yêu thương nhau, Thiên Chúa đă dùng miệng ngôn sứ Isaia để nói lên sự chán ngấy của Ngài : «Ngần ấy hy lễ của các ngươi, đối với Ta nào nghĩa lư ǵ ? Lễ toàn thiêu chiên cừu, mỡ ḅ mập, Ta đă ngấy (…) Thôi đừng đem những lễ vật vô ích ấy đến nữa. Ta ghê tởm khói hương, ta chịu không nổi những ngày đầu tháng, những ngày sabát, ngày đại lễ, không chịu nổi những người cứ phạm tội ác rồi lại cứ lễ lạc linh đ́nh (…) Khi các ngươi dang tay cầu nguyện, Ta bịt mắt không nh́n, v́ tay các ngươi đầy những máu…» (Is 1,11-15 ; xem bài đọc 2 được nêu ở trên). Chỉ có t́nh yêu đích thực mới làm Chúa hài ḷng !

***

Lạy Chúa, xin giúp con trở thành hiện thân của Chúa để giúp Chúa phục vụ mọi người qua chính bản thân của con. Xin cho con biết quan tâm đến niềm vui, nỗi khổ, và nhu cầu của từng người sống chung quanh con. Xin giúp con biết hy sinh th́ giờ cho dù rất quí báu của con để năng đến gặp gỡ họ, thăm viếng họ, hầu nhờ đó thông cảm được những nỗi vui buồn và nhu cầu của họ. Xin giúp con biết sẵn sàng chia vui sẻ buồn và t́m mọi cách để thỏa măn những nhu cầu chính đáng của họ. Amen. (Nguyễn chính Kết)  

3. Maria dám tin

Một doanh nhân giàu có ở Mỹ có sáng kiến ngộ nghĩnh để thử ḷng người : ông cho in rất nhiều bích chương và dán khắp nơi trong thành phố nơi ông đang ở. Đại khái nội dung của bích chương loan báo : Bất cứ ai mắc nợ, nếu đến văn pḥng của ông ngày đó, tháng đó từ 9g đến 12g đều được ông giúp đỡ để trả nợ. Dĩ nhiên, mọi người đều bàn tán về lời mời gọi này, nhưng đa số đă xem đây là một tṛ đùa.

Đúng ngày hẹn, doanh nhân ngồi trong văn pḥng của ḿnh. Hai giờ trôi qua mà không thấy người nào đến. Măi tới 11 giờ mới có một người đàn ông rụt rè đến... Doanh nhân kư cho ông một ngân phiếu để trả hết nợ. Gần 12 giờ một vài người nữa cũng đến. Và dĩ nhiên họ cũng được giúp đỡ tận t́nh. C̣n tất cả những người khác khi hiểu được lời mời gọi của doanh nhân th́ đă muộn.

Lời hứa của doanh nhân trong câu chuyện trên đây quá lớn, nên đa số đă không tin. Chính v́ không tin nên họ đă bỏ lỡ một cơ hội ngàn vàng. Đức Maria, trái lại, Mẹ đă dám tin vào lời Chúa hứa nên Mẹ đă được tràn đầy ân phúc. Bà Êlisabét nói : "Em thật có phúc, v́ đă tin rằng Chúa sẽ thực hiện những ǵ Người đă nói với em " (Lc 1,4 5).

Tin là để cho Chúa thay đổi hướng đi của cuộc đời ḿnh.

Tin là để cho chương tŕnh cứu độ của Người đảo lộn chương tŕnh sống của chúng ta.

Tin là chấp nhận lên đường, làm một cuộc hành tŕnh mạo hiểm với Chúa.

Trước khi thưa lời "Xin Vâng", Đức Maria đă có chương tŕnh của Mẹ là sẽ sống đời đôi bạn với thánh Giuse (Lc 1,27). Và qua lời "Xin Vâng" Mẹ đă chấp nhận hoàn toàn để cho Thiên Chúa thay đổi hướng đi cuộc đời ḿnh, để cho Người đảo lộn chương tŕnh sống, và cùng Người bước vào một cuộc mạo hiểm với trọn niềm tin yêu phó thác.

Mẹ ra đi mà không biết ḿnh đi đâu, chỉ biết ra đi theo sự hướng dẫn của Chúa.

Mẹ đă đi từ bước phiêu lưu này đến cuộc phiêu lưu khác : Từ việc hạ sinh Con Thiên Chúa cách đơn nghèo, cho đến khi lạc mất con trong đền thánh ; từ những lời cứng cỏi của con ở Cana và Caphanaum cho đến khi gặp con dưới chân thập giá.

Mẹ đă "Suy đi nghĩ lại trong ḷng" (Lc 2,19) v́ những kỷ niệm ấy quả là khó hiểu dưới con mắt loài người.

Mẹ xứng đáng là Mẹ Đấng Cứu thế v́ mẹ đă dám tin vào lời Chúa và để Chúa thay đổi cuộc đời ḿnh theo chương tŕnh cứu độ của Người.

Mẹ thật diễm phúc v́ Mẹ đă chấp nhận lên đường làm một cuộc phiêu lưu với Chúa trong tin yêu và phó thác : "Xin Chúa làm cho tôi như lời Ngài nói" (Lc 1,38).

Chính v́ Mẹ diễm phúc mà ḷng Mẹ đă là mái ấm đầu tiên, là Đền Thánh cho Con Thiên Chúa ngự trước khi bước vào cuộc đời.

Chính v́ Mẹ là Đền Thánh nên đấng Thánh trong ḷng Mẹ đă thánh hoá Gioan trong cuộc hạnh ngộ đầy linh thánh.

Chính v́ cuộc hạnh ngộ đầy linh thánh giữa Mẹ và bà chị họ, mà Thánh Thần đă linh ứng cho bà nhận ra điều mắt thường không thể thấy, đó là chuyện cô em Maria thụ thai Đấng Cứu Thế.

Chính v́ niềm hứng khởi và những lời chúc mừng của Êlisabét đă khiến Mẹ cảm nhận thật sâu xa hồng ân cao cả, và lời ngợi ca Thiên Chúa đă vỡ oà trên bờ môi hạnh phúc trong lời kinh Magnificat (x. Lc 1,46-54).

Vâng, chính cuộc sống tin yêu và phó thác của Mẹ đă tuôn chảy ḍng sông của ân phúc, cuộc sống ấy đang toả hương thơm cửa thiên đàng.

Lạy Chúa, Chúa đă đoái thương tuyển chọn Đức Maria và bà Êlisabét, đă cho các ngài mang thai cách diệu kỳ, để hạ sinh Đấng Cứu Thế và vị Tiền Hô của Người.

Xin cho chúng con biết noi gương Mẹ : Tin vào lời Chúa và chương tŕnh cứu độ của Người. Xin cho chúng con biết ngoan ngoăn để Chúa hướng dẫn cuộc đời chúng con với trọn niềm tin tưởng mến yêu. Amen. (TP)

4. "Em có phúc v́ đă tin"

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Bà Êlisabét nói với Đức Maria : "Em có phúc v́ đă tin". Tin và hạnh phúc, đó là hai điều liên hệ chặt chẽ với nhau, một liên hệ nhân quả. Chúng ta có thể t́m thấy rất nhiều bằng chứng trong các sách Tin Mừng :

- "Chúa Giêsu nói với viên đại đội trưởng rằng : Ông cứ về đi. Ông tin thế nào th́ được như vậy. Và ngay giờ đó, người đầy tớ được khỏi bệnh" (Mt 8,13)

- Chúa Giêsu quay lại nói với người đàn bà bị băng huyết : "Này con, cứ yên tâm, ḷng tin của con đă cứu chữa con". Và ngay từ giờ ấy, bà được cứu chữa (Mt 9,22)

- Chúa Giêsu nói với hai người mù đi theo Ngài "Các anh có tin là tôi làm được điều ấy không ?" Họ đáp "Thưa Ngài chúng tôi tin". Bấy giờ Ngài sờ vào mắt họ và nói "Các anh tin thế nào th́ được như vậy". Mắt họ liền mở ra. (Mt 9,28-29)

Chúng ta có thể nói chủ đề chính của Tin Mừng là hạnh phúc cho những kẻ tin. Tất cả những lời Chúa Giêsu giảng dạy là nhằm khơi lên đức tin trong ḷng người nghe. Tuy nhiên, chỉ tin thôi th́ chưa đủ mà c̣n phải làm theo như ḿnh tin. Người ta nói ma quỷ cũng tin Chúa đó, nhưng nó không làm theo ư Chúa.

Đức tin không biến cuộc sống của ta thành dễ dàng. Ngược lại là đàng khác, v́ tin đ̣i hỏi chúng ta phải chiến đấu, phải kiên tŕ.

Đức Maria được chúc phúc v́ Người không chỉ tin mà c̣n hành động theo điều Người tin. Ngay sau khi được Thiên sứ viếng thăm, Người đă vội vàng đi thăm viếng Bà Êlisabét. Qua đó, chúng ta thấy rằng sống đạo không phải chỉ là tin suông mà c̣n phải thể hiện đức tin bằng việc làm.

Lễ Giáng sinh có thể giúp ích chúng ta rất nhiều trong đức tin, v́ dù sao trong dịp này chúng ta cũng thấy Chúa gần gũi với ḿnh hơn những lúc khác. Nhưng cốt lơi của sứ điệp Giáng sinh là Con Thiên Chúa đă nhập thể trong một đứa trẻ nghèo nàn yếu ớt. Trong lễ Giáng sinh đầu tiên, có những người đă tin vào điều ấy, và cũng có những người không tin. Nhưng chỉ những người tin mới được chúc phúc. (FM)

5. Chúa Giáng sinh mang lại ǵ mới ?

Người ta thích những điều mới. Một món hàng mới xuất hiện trên thị trường, người ta đổ xô đi mua. Một thời gian sau, món đồ ấy không c̣n mới nữa, người ta nhàm chán. Thế là nhà sản xuất phải nghĩ ra cái khác mới hơn. Hiện tượng này cho thấy 2 điều : một là khuynh hướng thích cái mới thúc đẩy sự tiến bộ ; hai là cái ǵ mới rồi cũng sẽ cũ đi.

Có cái ǵ vẫn luôn luôn mới chứ không bao giờ cũ không ? Nếu có cái đó th́ cái đó mới là cái thực sự mới.

Đó chính là cái mà Chúa Giáng sinh mang lại. Đó là t́nh yêu hiến dâng. Chúa đến trong ḷng Đức mẹ. Ḷng Đức Mẹ đổi mới. Đức Mẹ lập tức mang điều mới mẻ đó trao ban cho Bà Êlisabét.

Trong số những điều mới mẻ trên thế giới và trong Giáo Hội, những cái vẫn c̣n mới và tồn tại măi qua ḍng thời gian chính là những thứ giúp phát triển t́nh yêu và sự dâng hiến. Chúa Giêsu giáng sinh là người đầu tiên mang điều mới mẻ ấy cho nhân loại.

6. Lời nguyện Mùa Vọng

Lạy Chúa Giêsu, xin hăy đến

Xin hăy bước vào những yếu đuối của chúng con

Xin hăy bước vào những nỗi sợ hăi của chúng con

Xin hăy bước vào những lo lắng của chúng con

Xin hăy bước vào những thất bại của chúng con

Xin hăy bước vào những chia rẻ của chúng con

Xin hăy bước vào những buồn phiền của chúng con

Xin hăy bước vào những cô đơn của chúng con

Xin hăy bước vào những bóng tối của chúng con

Xin hăy bước vào những hoài nghi của chúng con

Xin hăy bước vào những thất vọng của chúng con

Xin hăy bước vào những nghèo hèn của chúng con

Xin hăy bước vào cuộc t́m kiếm của chúng con

Xin hăy bước vào những niềm vui và hy vọng của chúng con

Xin hăy bước vào cuộc hấp hối của chúng con.

Lạy Chúa Giêsu, xin hăy đến

V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI NGƯỜI

Chủ tế : Anh chị em thân mến, thật hạnh phúc cho những ai biết tin tưởng vào Thiên Chúa là Đấng toàn năng và là Cha nhân ái. Trong niềm hân hoan v́ Ngôi Hai Thiên Chúa sắp ngự đến, chúng ta cùng dâng lời cầu xin :

1. Hội thánh cần những mục tử tài đức và thánh thiện để hướng dẫn Dân Chúa / Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa ban cho Hội thánh / luôn có nhiều mục tử như ḷng ước mong.

2. Cùng với Đức Trinh Nữ Maria / nhiều sứ giả của t́nh thương đă vội vă lên đường / đem niềm vui cho những người sầu khổ / đem ủi ban cho những ai đang gặp bế tắc trong cuộc sống / Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa giữ ǵn những anh chị em đang dấn thân phục vụ tha nhân / luôn được an lành.

3. Hiện nay / có rất nhiều bạn trẻ đang tích cực cộng tác với các vị mục tử / trong việc dạy giáo lư cho các em thiếu nhi / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho các giáo lư viên / t́m được niềm vui trong công việc cao quư này.

4. Đức tin không việc làm là đức tin chết / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ chúng ta / biết thể hiện niềm tin sống động của ḿnh / bằng việc luôn vâng theo thánh ư Chúa / hết ḷng phó thác và tận tụy phục vụ như Đức Maria.

Chủ tế : Lạy Chúa, ngày xưa Đức Trinh Nữ Maria đă vội vă lên đường mang Chúa Giêsu đến cho người khác ; ngày nay, xin Chúa cho chúng con cũng biết noi gương Người mà nhiệt t́nh đem Chúa đến cho anh chị em chúng con, bằng chính đời sống thấm nhuần tinh thần Tám Mối Phúc thật của chúng con. Chúng con cầu xin

VI. TRONG THÁNH LỄ

- Trước kinh Lạy Cha : Chúa Cha đă yêu thương chúng ta đến nỗi sai Con Một của Ngài sinh xuống trần gian để sống với chúng ta và cứu chuộc chúng ta. Chúng ta hăy dâng lên Ngài tâm t́nh tạ ơn sốt mến.

VII. GIẢI TÁN

C̣n vài ngày nữa là đến lễ Giáng sinh. Anh Chị Em hăy tích cực chuẩn bị đón Chúa, bằng cách cầu nguyện nhiều hơn và sống bác ái với tha nhân hơn.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

GÓP NHẶT CÁT ĐÁ

Chúa nhật 04

Bài đọc: Mk 5 : 1-4 ; Dt. 10 : 5-10 : Lc 1 :3

 

Mục lục

 

KINH NGHIỆM TRÊN ĐỈNH ĐỒI (Mark Link S.J).        

QUẢ PHÚC CỦA  L̉NG BÀ (Gm Arthur Tonne)  

 

 

KINH NGHIỆM TRÊN ĐỈNH ĐỒI

 

 

Chủ đề:

Mùa vọng là thời gian tự chấn chỉnhlấy ḿnh để chờ Chúa đến bằng cuộc sống tín trung hiện tại đồngthời vẫn hướng vọng về cuộc sống tương lai.

 

William James, nhà tâm lư học lừngdanh thế giới, có kể lại câu chuyện có thực sau đây trong tác phẩmnhan đề “Varieties of Religious Experience (những cảm nghiệm tôngiáo)

Một đêm nọ có người đàn ông đứngmột ḿnh trên đỉnh đồi heo hút. Đó là một đêm tuyệt đẹp, bầutrời đầy sao, t́nh yêu chan hoà muôn trái tim và b́nh an phủ xuốngmọi tâm hồn. Đang khi đứng đó, bỗng ông thấy ḷng tràn ngập niềmvui giống như ông đang lắng nghe bản hoà tấu tuyệt vời trong đómọi nốt nhạc đan quyện vào nhau khiến tâm hồn ông đột nhiênbị xúc động. Thế rồi ông có cảm giác một người nào đó đangcùng hiện diện trên đỉnh đồi với ông. Sự hiện diện của vị này cànglúc càng mănh liệt đến nỗi ông cảm thấy sự hiện diện ấy c̣n rơ rệthơn chính sự hiện diện của ông nữa. Về sau, ông thổ lộ “chínhtrên đỉnh đồi vào đêm hôm ấy, tôi bắt đầu tin vào Chúa”.

Các nhà tâm lư học thường gọi cảmnghiệm trên là “khoảng khắc cao điểm”. Đó chính là lúc mà chỉtrong phút chốc chúng ta chợt nhận ra một thế giới vô cùng vĩ đạihơn, xinh đẹp hơn và c̣n thực hơn thế giới chúng ta hiệnsống. Kinh nghiệm trên đỉnh đồi của người đàn ông nọ giúp ta hiểurơ hơn câu chuyện trong Phúc Âm hôm nay, đặc bịêt giúp tathấy rơ hơn lời bà Elizabeth nói với Đức Maria “Vừa nghe em chàolà con trong bụng chị liền nhảy mừng lên !” Một đứa bé quậytrong bụng mẹ là điều rất b́nh thường, v́ thế khi Luca kể lại câuchuyện này, chắc chắn ông muốn nhấn mạnh đến điều ǵ khác lạhơn. Ông muốn ám chỉ cử động kia như là lời chào đón ChúaGiêsu đang hiện diện nơi cung ḷng Đức Maria nghĩa là thai nhi trongbụng bà Elizabeth cảm nghiệm được sự hiện diện của Chúa Giêsu nêndă mừng rỡ nhảy lên. Điều này báo trước những điều sẽ xảyra thường xuyên về sau trong cuộc đời Chúa Giêsu, tức là quyềnnăng của Ngài sẽ tác động mănh liệt trên dân chúng. Hai vídụ sau đây sẽ giúp chúng ta hiểu rơ hơn.

Trước mắt là câu chuyện xảy ra trênbiển Galilê lúc Chúa Giêsu bắt đầu sứ vụ của Ngài. Simon Phêrôvà Anrê sau một đêm đánh cá trở về th́ gặp Chúa Giêsubước đến thuyền họ và truyền cho thuyền ra khơi thả lưới.Simon liền đáp: “Thưa Thầy, chúng ta đă vất vả suốt đêm mà chẳngbắt được ǵ nhưng vâng lời Thầy con sẽ thả lưới”… Thế rồi sau khithả lưới xong, họ đă bắt được vô số cá đến nỗi lưới muốnrách…Thấy thế, Simon Phêrô vội quỳ sụp xuống thưa vớiĐức Giêsu : “Lạy Chúa, xin hăy tránh xa con v́ con là một kẻ tộilỗi” (Lc 5: 5-6,8). Nói cách khác, ngay phút giây ngắn ngủi ấy, lần đầutiên Phêrô cảm nhận được sự thánh thiện của Chúa Giêsu.

Câu chuyện thứ hai xảy ra vào mộtngày Chúa Giêsu lên núi cầu nguyện. Ngài dẫn theo Phêrô,Giacôbê và Gioan. Bỗng nhiên khuôn mặt Ngài sáng chói nhưmặt trời và một cụm mây phủ rợp trên Ngài. Thánh sử Matthêumô tả sự kiện xảy ra tiếp sau đó. “Từ trong đám mây có tiếngphán ra: Đây là Con Ta rất yêu dấu, đẹp ḷng Ta mọi đàng, hăynghe lời Ngài”. Khi các môn đệ nghe thế họ liền sấp ḿnh xuốngdất, ḷng vô cùng sợ hăi (Mt 17 : 5-6). Trong phút chốc ngắn ngủi?y Phêrô, Giacôbê và Gioan cảm nghiệm được lần đầu tên chiềukích thâm sâu của Chúa Giêsu. Họ sẽ không bao giờ quên đượcphút giây đó.

Nhiều năm về sau, thánh Phêrônhắc lại Kinh nghiệm này như sau: “Chúng tôi đă chứng kiến tậnmắt vẻ oai nghi của Ngài, đă nghe thấy tiếng từ trời phán ra khichúng tôi được ở cùng Ngài trên núi thánh” (2 Pr 1 : 16,18)

Ngày nay vẫn có nhiều người cảmnhận được Kinh nghiệm của Gioan Tẩy giả khi c̣n trong bụng bàElizabeth, Kinh nghiệm của thánh Phêrô trên băi biển và Kinhnghiệm của ba thánh tông đồ trên núi. Trong quyển tự thuật nhan đề“(Ngọn núi bảy tầng) ThomasMerton, một tác gỉa vĩ đại từng là người trở lại đạo Công giáo, đămô tả Kinh nghiệm của ông về Chúa Giêsu vào những nămcuối thời niên thiếu của ḿnh.

Sau khi tốt nghiệp Trung học,Thomas một ḿnh đi du lịch quanh Âu Châu. Trong những chuyến đinày, chàng trai khám phá ra những ngôi giáo đường hùng vĩcủa Âu Châu với những pho tượng gây cảm hứng và những cửasổ muôn màu. Thomas ghi lại: “khám phá này thật diệu kỳ… tôibắt đầu lui tới các nhà thờ … lần đầu tiên trong đời tôi khámphá ra đôi điều về Đấng mà mọi người gọi là Đức Kitô, và quantrọng hơn nữa, tôi bắt đầu cảm nghiệm được chính Đức Kitô đanghiện diện trong các ngôi nhà thờ ấy”.

Cảm nghiệm về Đức Kitô hiện diệnkhông máy móc nào có thể chế tạo được, không một máytính nào có thể lập chương tŕnh được, và cũng không thể cứ ướcmuốn là được, chẳng ai có thể tạo ra cảm nghiệm này được ngoàiĐức Kitô. V́ đây chính là quà Ngài ban tặng. Chúng ta chỉ việcmở rộng ḷng ra lănh nhận và Mùa vọng nhằm giúp chúng ta làmviệc này. Đây là lúc chính chúng ta phải tự chấn chỉnh lấy ḿnhdể đón chào Chúa Giêsu đến trong đời sống chúng ta. Có lẽchúng ta chưa bao giờ có được cảm nghiệm mănh liệt giống nhưthánh Gioan tẩy giả khi c̣n trong bụng mẹ, hay cảm nghiệm giốngnhư thánh Phêrô trên bờ biển, hay cảm nghiệm của ba tông đồtrên ngọn núi, hoặc cảm nghiệm của Merton trong các giáodường Châu âu. Nhưng chúng ta cũng biết chắc rằng nếu chúng ta tựchấn nhỉnh ḿnh để chờ đón Chúa Giêsu, nếu chúng ta biết tiếp tụcmở rộng tâm hồn ra cho Ngài, th́ ngày diễm phúc ấy sẽ đến, lúcdó chúng ta sẽ thực sự cảm nghiệm được sự hiện diện củaNgài. Đó chẳng phải là một cảm nghiệm mơ hồ, chóng qua mà làmột cảm nghiệm gặp gỡ tận mặt trên cơi trời. Và khi cảm nghiệmgặp tận mặt này xảy ra, chúng ta cũng sẽ thấu hiểu được chânlư sống động từng được thánh Phaolô ghi nhận  “Thiên Chúadă chuẩn bị cho những ai yêu mến Ngài những điều mắt chưa hềthấy, tai chừa hề nghe, tâm hồn chưa hề cảm nhận. Đó chính lànhững điều Ngài đă mặc khải cho chúng ta qua Thánh Linh của Ngài”

 

QUẢ PHÚC CỦA  L̉NG BÀ

 

Trong một xứ đạo nhỏ thuộc bangInđiana, có mấy bà mẹ bàn luận về Thánh Kinh khi họ gặp câutruyện trong bài Tin mừng hôm nay. Một bà mẹ đặt câu hỏi; “Khicác chị mang thai, có chị nào biết con ḿnh sẽ ra sao không? Khôngphải chỉ biết nó là trai hay gái, nhưng là khi lớn lên, nó sẽ ra sao?họ mỉm cười lắc đầu, một bà trả lời; “không có cách nào biết đượcchắc chắn con ḿnh sẽ ra sao? Tất cả đồng ư rằng họ nguyện cầu chochúng mạnh khoẻ nên người tốt.

Quả thật không có bà mẹ nào biếtchắc được con ḿnh sẽ ra sao. Không một ai ngoài Đức ThánhMẫu biết. Chúa nhật hôm nay, chỉ c̣n vài ngày nữa con của ngườisinh ra, chúng ta với Đức Maria đi thăm một người chị họ củaNgười là Elisabeth, Bà cũng  biết Chúa Con sẽ ra sao khi nói: “Bởidâu tôi được phước Mẹ của Chúa tôi đến thăm tôi”. Ngay cả Gioantrong ḷng Bà Elisabeth cũng biết. Người nhảy mừng.

Chúng ta c̣n nhớ câu truyện truyềntin được đọc trong ngày lễ Mẹ vô nhiễm? Thiên thần nói với ĐứcMaria rằng Người sẽ là Mẹ Thiên Chúa. Thiên thần cũng nóirằng Con của Người sẽ cao trọng. Người sẽ là Thiên Chúa. Là ConThiên Chúa, Người sẽ là vua. Nước Người sẽ trường tồn. VângĐức Maria biết con của Người sẽ

Tại sao Giáo Hội đặt bài Tin mừngnày cho ngày chúa nhật trước Giáng sinh? rất tự nhiên, ĐứcMaria đă gần tới ngày giờ. Bạn và tôi, những người con của Mẹchia sẻ với mẹ niềm hy vọng, nỗi vui mừng.

Như Đức Maria biết con của ngườisẽ ra sao. Bạn và tôi cũng thế, nhờ đức tin. Chúng ta biết ngườicon này là Đấng nào, Ngài sẽ đến với chúng ta một cách đặc biệttrong Ngày lễ Giáng Sinh.

Chúng ta biết Ngài là Chúa mặcdầu Ngài nhỏ bé yếu đuối. Chúng ta biết Ngài là Con Thiên Chúamặc dầu giống chúng ta mọi đàng ngoài tội lỗi – Thiên Chúa thậtngười thật. Cùng với Đức Maria, chúng ta biết Người cao trọng vớimọi ư nghĩa: cao trọng trong t́nh yêu, cao trọng trong hànhdộng, cao trọng trong lời nói. quả thật, Người cao trọng hơn hếttrong nhân loại chúng ta. Chúng ta biết tên người là Giêsu, ĐấngCứu Thế, Đấng Cứu Thế của bạn, của tôi và mọi người.

Đức Maria biết rằng Hài nhi ngườisẽ mang ít ngày nữa là Chúa và là Thầy của mọi người.

Bạn và tôi biết rằng Hài nhi sẽ sinhlại trên bàn thờ này ít phút nữa đây là Chúa và là Thầy củamọi người. Cũng như Đức Maria đă cầu nguyện với Chúatrước và sau khi Chúa Kitô đến ở Belem, bạn và tôi cầu nguyệncùng Chúa Cha trong kinh nguyện Thánh Thể trước và sau khiChúa Kitô đến trong thánh lễ.

Đức Maria biết con của người là ai.Bạn và tôi, cũng biết như thế. Sự hiểu biết này làm chúng ta hânhoan, làm chúng ta chia sẻ niềm vui với Đức Mẹ, làm chúng ta vuimừng trước khi chúng ta chúc cho nhau vào ngày 25 tháng mười hai.Hăy nghỉ tới Đấng sẽ đến trong ngày lễ Giáng sinh, th́ ngày sinhnhật của Người thêm niềm vui cho tất cả chúng ta. Amen.

 

-------------------------------------------------------

 

MỖI TUẦN MƯỜI THANG THUỐC BỔ

“Một nụ cười bằng mười thang thuốc bổ”

Chúa Nhật IV Mùa Vọng Năm C

Lm. Đinh Công Oánh và các cộng tác viên sưu tầm

Email: dioanhagg@hcm.vnn.vn

 

 

NỘI DUNG

 

I.Tia sáng:

v Cố CHữA M̀NH

    v  BẠN PHẢI BIẾT DỪNG LẠI    

II.Thư giăn:

 

1.               TRí NHớ

2.               ANH ƠI Có BAO NHIÊU...

3.               CÔ ấY Có NHà KHÔNG?

4.               CHIA KHó LắM

5.               ḶNG Vị THA

6.               Từ KHÔNG ĐếN Có

7.               GIUÙP VIEÄC

III.Chuyện vui suy niệm của AVE JESU MARIA JOSEPH:

v NGUỒN GỐC SA MẠC    

IV.Chuyện ngụ ngôn:

v THÍCH " CẦM LẤY" 

V.Hẹn bạn trên đỉnh thành công:

v MỤC TIÊU CÓ THỂ LÀ CON NGỰA THẮNG GIẢI

VI.T́nh yêu – Hôn nhân – Gia đ́nh:

v CỬA ẢI ĐẦU TIÊN   

VII.Chuyện phiếm :

v HỌC NGOẠI NGỮ

 

 

 TIA SÁNG :

* Cố chữa ḿnh - Bạn không hề thiếu lư do để khỏi phải lo việc bổn phận.

Có biết bao là lư do chẳng ra lư ǵ ! Bạn đừng quá chú trọng đến nó, hăy loại bỏ nó và làm điều cần phải làm.

*NẾU BẠN MUỐN HIỂU NHỮNG ĐIỀU THÂM SÂU Ở NƠI BẠN, BẠN PHẢI BIẾT DỪNG LẠI.

M. Quoist.

Con bướm mà cứ quay ṿng quanh bông hoa, không dừng lại, th́ chẳng t́m được ǵ. Đào đất để t́m ngọc, mà không dừng cuốc xẻng để xem xét đất đă đào lên, th́ thật là kém khôn ngoan. Nếu từng giờ trong ngày cứ trôi qua, và từng ngày trong đời tôi cũng cứ trôi, mà không bao giờ nghĩa tới những điều tôi làm, có phải thông minh hơn chăng? Tôi là một người hoạt động hay náo động? Phải chăng tôi là người "sinh lợi" v́ đă chịu khó dừng lại? Hay là tôi bị các biến cố, các ư kiến của người khác kích thích và lôi cuốn?

Lạy Chúa, con xin hứa với Chúa con sẽ dừng lại gần bên Chúa thường xuyên hơn.

I.     THƯ GIĂN:

 

1.TRí NHớ

Một bà gọi điện cho luật sư và nói:

- Tôi muốn kiện người đàn ông ở bên cạnh nhà v́ ông ta nói tôi giống hà mă.

- Được rồi, ông ta nói vậy khi nào?

- 7 năm trước đây.

- 7 năm? Tại sao bà phải đợi một thời gian dài như vậy mới kiện ông ta?

- À, bởi v́ hôm qua tôi dẫn cháu tôi vào vườn thú chơi và lần đầu tiên tôi thấy con hà mă.

2. ANH ƠI Có BAO NHIÊU...

Hai người bạn nói chuyện phiếm với nhau:

- Này cậu, các nhạc sĩ đă viết nhiều ca khúc về người mẹ, người thầy giáo, nhưng không thấy ca khúc nào viết về các sếp.

- Có đấy, cậu không biết đó thôi.

- Ca khúc nào?

- Đó là bài: "Anh ơi có bao nhiêu, sáu mươi năm..."

3. CÔ ấY Có NHà KHÔNG?

Một anh chàng thường hay bị đau đầu, anh ta hỏi người bạn:

- Ḿnh bị đau đầu khủng khiếp, cậu có cách nào làm dịu những cơn đau không?

- Ô...ồ, việc đó thật đơn giản! Mỗi lần ḿnh đau ấy à, là vợ ḿnh lại ôm lấy ḿnh và vuốt ve cho đến khi ḿnh hết cả đau.

- Tuyệt diệu!- Anh chàng kêu lên với gương mặt rạng rỡ- Thế bây giờ cô ấy có nhà không?

4. CHIA KHó LắM

Mẹ hỏi bé Jean:

- Con đă chia ba chiếc kẹo Sôcôla cho hai chị em chưa?

- Con chia rồi mẹ ạ! Nhưng nếu để ba cái mà chia hai th́ khó lắm, v́ vậy con đă ăn trước một cái rồi mới chia mẹ ạ!

5. ḶNG Vị THA

Anh chồng trẻ tuổi lần đầu tiên say rượu, khi tỉnh dậy anh rất hối hận và xin vợ tha thứ. Người vợ nói rằng cô ta sẽ quên và tha thứ cho anh.

Sau một tháng, cứ cách vài ngày cô vợ lại nhắc đến chuyện say rượu hôm trước của chồng. Anh ta không chịu được nữa bèn nói:

- Em đă nói là sẽ quên và tha thứ cho anh vậy mà sao em cứ nhắc đi nhắc lại măi thế?

-Vâng, em chỉ muốn nhắc cho anh nhớ là em đă quên chuyện đó và em đă tha thứ cho anh!

6. Từ KHÔNG ĐếN Có

Thầy giáo toán đến hỏi Tèo:

- Lần này lại điểm "0", em cảm thấy thế nào?

Tèo nghiêm túc trả lời:

- Thưa thầy, tất cả để bắt đầu từ "không đến có" ạ!

8.     GIUÙP VIEÄC

Moät buoåi toái, baø meï ñang taát taû doïn deïp vaø röûa baùt ñóa döôùi beáp, oâng boá cuøng ñöùa con gaùi nhoû ngoài treân ñi vaêng. OÂng giôû taäp album aûnh, chæ cho ñöùa con gaùi xem caùc taám aûnh cöôùi cuûa oâng baø.

- Con bieát khoâng - oâng noùi - ñoù laø moät ngaøy tuyeät dieäu, coù bao nhieâu laø hoa, bao nhieâu laø ngöôøi ñeán chuùc möøng.

- AØ, ñoù laø ngaøy meï baét ñaàu ñeán giuùp vieäc cho chuùng ta phaûi khoâng boá? - Beù gaùi noùi.

II.  CHUYỆN VUI SUY NIỆM :

 

NGUỒN GỐC SA MẠC

 

Người Ả Rập kể về nguồn gốc sa mạc như sau:

Khi dựng nên tinh tú, trái đất, biển khơi sông ng̣i, cùng muôn vật, Thiên Chúa bắt tay vào việc tạo dựng con người. Ngài nắn được những thân h́nh thật đẹp. Nhưng đó chỉ là những pho tượng v́ chưa có linh hồn.

Bấy giờ, một tổng lănh thiên thần đề nghị với Chúa là phải tạo dựng linh hồn cho mọi người. Thế là Thiên Chúa miệt mài giam ḿnh trong pḥng thí nghiệm để tạo ra linh hồn. Các linh hồn mới ra ḷ c̣n rất mảnh khảnh yếu ớt.

Thiên Chúa mang các linh hồn ấy xúông trần gian và phân phát cho loài người. Nhưng rủi thay, hôm đó trời đổ mưa. Một số linh hồn chưa đủ cứng cát đă biến dạng méo mó.

Ngày nọ, một trong những người đă nhận được linh hồn méo mó buột miệng nói một lời dối trá. Tuy chỉ là một lời không đáng kể, nhưng đó là  lời dối trá đầu tiên xuất hiện trong lịch sử loài người.

Thiên Chúa hết sức ân hận v́ đă không ngăn ngừa được sự dối trá này. Ngài bèn tập trung loài người lại và tuyên bố.

- Từ nay đừng người nào phạm thêm một điều dối trá nữa. Nếu không, cứ mỗi lần có một lời dối trá Ta sẽ cho rơi xuống mặt đất một hạt cát.

Nhiều người nghe lời Thiên Chúa đe doạ liền cười thầm trong ḷng và nghĩ: “Một hạt cát có đáng là bao sánh với mầm xanh tươi trùng trùng điệp điệp của cây cỏ”. Thế là loài người  chẳng đếm xỉa ǵ đến lời cảnh cáo của Thiên Chúa. Người thứ hai thêm một lời nói dối trá mà vẫn đinh ninh đó là điều không đáng kể, cũng như thêm một hạt cát trên trái đất th́ có thay đổi được bộ mặt của nó đâu. Cứ thế, người thứ ba, rồi người thứ tư, và người ta nói dối tới độ Thiên Chúa không c̣n đủ sức làm cho cát rơi xúông mặt đất nữa. Ngài bèn phải dùng đến bàn tay các thiên thần mà làm mưa cát xuống.

Không mấy chốc, những đồng cỏ xanh tươi, những cây um tùm biến thành những băi cát mênh mông. Thỉnh thoảng một vài ốc đảo mọc lên, đó là dấu hiệu sự hiện diện của một vài người c̣n biết tôn trọng sự thật. Nhưng dần dà ôn dịch dối trá lan tràn khắp nơi, trái đất chỉ c̣n lại một băi sa mạc khô cằn.

Tất cả những ai sống trong xă hội xây dựng trên dối trá, lừa đảo, đố kị, đều có thể hiểu được thế nào là sa mạc. Mà sa mạc nào cũng là biểu hiện của sự chết, cái chết của sự thật, chết của ḷng tin tưởng lẫn nhau, chết của tinh thần hy sinh, quảng đai, tóm lại dối trá cũng là tên gọi của ích kỷ.

Người dối trá là người chỉ biết đến tư lợi, chỉ biết sống cho ḿnh. Nếu ơn gọi của con người là sống yêu thương, sống cho kẻ khác, th́ người dối trá là người tự chối bỏ chính ḿnh.

Chúa Giêsu đă lên án gắt gao thái độ dối trá. Ngài bảo: “Có th́ nói có, không th́ nói không. Thêm điều đặt chuyện là do ma quỉ mà ra”.

 

III.   TRUYỆN NGỤ NGÔN:

 

THÍCH " CẦM LẤY" 

 

Một ông già hà tiện ngă xuống sông và bắt đầu ch́m. Nhưng người gần đó ch́a tay cho ông ta :

- Đưa tay cho tôi, ông già đáng kính ! - Một người nói to. - Chúng tôi sẽ kéo ông lên.

Ông già sặc nước ừng ực, nhưng nhất định không ch́a tay ra. Một người tinh ư nhận xét :

- Ông già không thích "đưa cho", có lẽ thế, nên ông ta không chịu ch́a tay ra.

Anh liền lại gần chỗ ông già ch́m và kêu :

- Ông già hà tiện, hăy "cầm lấy" tay tôi !

Ông già lập tức cầm lấy tay anh ta.

Cuộc đời cũng có nhiều người dại dột như thế đấy. Họ chỉ thích “cầm lấy“ mọi thứ mặc dù biết rằng họ chẳng mang được những thứ ấy sang bên kia thế giới. Trái lại, dù biết rằng những thứ “đưa cho” sẽ có giá trị đem lại sự sống hạnh phúc đời sau, nhưng họ vẫn nhất định không chịu “đưa cho”!!!

 

 

IV.   HẸN BẠN TRÊN ĐỈNH THÀNH CÔNG:

Theo bản tiếng Anh: See you at the top của Zig Ziglar

Biên soạn: ĐC.NGÔ QUANG KIỆT - Quí cha: VŨ SỬU - DƯƠNG Đ̀NH TẢO -
LÊ XUÂN TÂN –
NGUYỄN VĂN DIỄM

MỤC TIÊU CÓ THỂ LÀ CON NGỰA THẮNG GIẢI

Julie quí chú ngựa Irish hết sức, nhưng hiện cô đang tức tối, đau đớn, thất vọng, mệt mỏi, chán nản và buồn khổ vô cùng. Bao tuần qua, cô miệt mài tắm rửa, chải lông, săn sóc và huấn luyện nó cho một cuộc thi lớn. Cô thức từ 3g sáng để chải chuốt nó. Cô tết bờm thật đẹp, thắt đuôi thật oai, phủ lưng bằng tấm vải lộng lẫy, móng sáng loáng... Yên cương, dây thắng và bàn đạp cứ bóng nhoáng dưới ánh mặt trời. Riêng cô th́ hệt như một con búp bê xinh đẹp khi bước vào thuyền đua. Nhưng điều ǵ đă đến? Chẳng có ǵ hết, phải, tuyệt đối không có ǵ hết. Con Irish mà ai cũng nghĩ sẽ vượt rào dễ như bỡn ấy đă không chịu nhảy, thậm chí không chịu nhấc gị lên nữa mới tức chứ. Giấc mơ đoạt giải ôm ấp bấy lâu nay cộng với bao nhiêu ngày đêm mệt nhọc hoá thành công cốc.

Năm ấy Julie Zigar mới 16 tuổi. Trước thất bại ê chề ấy, cô đă quyết định xăn tay áo lên đạt cho kỳ được điều cô ấp ủ bấy lâu nay là t́m một con ngựa có khả năng đoạt giải mới chịu thôi.

Cô ra giá bán con Irish, quảng cáo trên báo và nhất mực giữ giá đến cùng trước những tay lái ngựa. Bán xong, cô gởi tiền vào trương mục tiết kiệm và bắt đầu đi t́m con ngực ước mơ. Cô đi coi khắp các chuồng ngựa trong vùng, đọc tất cả các mục quảng cáo bán ngựa cho tới khi t́m được con Butter Rum, một con ngựa thiến thuần giống mới 2 năm tuổi. Vừa trông thấy nhau, Julie và Butter Rum đă "mê nhau" ngay. Xong có một trở ngại nhỏ, Butter Rum mắc giá hơn Irish nhiều, mà Julie lại không chịu nhận tiền của ba má. Tuy nhiên rồi cũng đâu vào đấy cả, v́ Julie là một cô gái tin rằng nếu đă muốn th́ phải làm cho kỳ được. Cô cũng tin ở nguyên tắc đạt đích cơ bản là: cứ tiến xa hết mức đă, khi tới đó, bạn sẽ luôn có thể thấy xa hơn nữa. Julie đă mua con Butter Rum sau khi dùng tiền bán con Irish bỏ cọc và xin trả góp số tiền thiếu. Rồi cô đi làm để trả nợ. Cô mướn người chuyên môn huấn luyện cho Butter Rum và tự lo trả học phí. Cô và Butter Rum cùng nhau khổ luyện ngày đêm và chẳng mấy chốc cả hai đă đoạt được rất nhiều giải thưởng. Giờ th́ tường pḥng Julie đă treo kín những tấm huy chương đủ màu, và cô đă kiếm được một số tiền lớn gấp 4 lần rưỡi số cô phải bỏ ra để mua và huấn luyện con Butter Rum. Điều lư thú trong câu chuyện này, ngoài việc Julie là con gái tôi, c̣n ở chỗ nó nhắc ta nhớ rằng nếu muốn một điều ǵ đó, chúng ta phải đề ra mục tiêu rơ rệt mới được. Khi đă có mục đích rơ ràng rồi th́ chúng ta khó mà thất bại nổi.

 

V.              T̀NH YÊU – HÔN NHÂN – GIA Đ̀NH: 

 

(An Giang số 1252, ngày 10/8/1996, trang 6.)

CỬA ẢI ĐẦU TIÊN

Tỏ t́nh là một câu nói cần thiết trong t́nh yêu. Nó đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong quan hệ nam nữ. Bất cứ cô gái nào cũng đều thích được nghe lời tỏ t́nh chính từ người ḿnh yêu. Tuy nhiên, lời tỏ t́nh đôi khi lại khó thốt ra. Có một số người v́ không vượt qua được ngưỡng cửa "khó nói" này nên...

Trong cuộc đời con người, mối t́nh đầu là mối t́nh đẹp nhất, khó quên nhất. Cũng như thế, lời tỏ t́nh đầu đời cũng không dễ dàng chút nào. Lúc đó, họ chưa có kinh nghiệm. Hơn nữa, theo họ lời tỏ t́nh này mang một ư nghĩa khá thiêng liêng: lần đầu tiên họ lên tiếng yêu thương một người "dưng khác họ" nào đó và mong muốn được đáp lại t́nh yêu. Do đó lời tỏ t́nh lần đầu bao giờ cũng khó khăn. Trong khi đó, những t́nh yêu không nghiêm túc th́ lời tỏ t́nh được thốt ra dễ dàng. Nó đă làm cho nhiều cô gái tưởng đâu ḿnh được yêu, được thương nhưng rồi sau đó dằn vặt đau khổ v́ biết rằng anh ta đă nhiều lần thoải mái nói lời tỏ t́nh. Như thế mới thấy rằng lời tỏ t́nh vô cùng quan trọng, nó làm cho người ta sung sướng, có khi đau khổ và tham gia quyết định vào hạnh phúc của con người.

Để có được một kinh nghiệm, một sự từng trải trong cuộc đời, con người nhiều khi phải trả bằng một giá rất đắt. Thế nhưng, khi có được kinh nghiệm về bài học tỏ t́nh sau đó ta cũng chẳng biết để làm ǵ nữa. Bởi v́ cơ hội "ngàn năm có một" đă bị ta bỏ lỡ và vô t́nh đánh mất một nửa của chính ḿnh. Trên thực tế, không ít đôi lứa yêu nhau nhưng lại không dám mở lời. Người đàn ông không mạnh dạn nói, c̣n người phụ nữ lại ngần ngại v́ sợ mang tiếng chủ động. Nhiều lần họ đă quyết tâm sẽ nói với người ấy, nhưng khi gặp mặt cái quyết tâm ấy lại biến mất. Họ chọn khung cảnh hữu t́nh trăng thanh gió mát để dễ bề mở lời nhưng không hiểu sao lúc đó họ toàn nói những câu vu vơ vụng về. Để rồi sau đó ngậm ngùi xót xa. Điều này đă được nhà thơ Lecmantôp (Nga) miêu tả rơ nét:

Họ yêu nhau nhưng không một kẻ,

Dám công khai nhận lấy điều này.

Họ yêu nhau say đắm tự lâu rồi.

Từng khát khao, từng nhớ nhung khắc khoải.

Nhưng như kẻ thù, họ cứ xa nhau măi.

Lời đổi trao cứ nhạt nhẽo vu vơ.

Rồi họ chia tay nhau, kiêu hănh thẩn thơ...

Yêu nhau tha thiết nhưng lại không dám thổ lộ. Phải chăng họ là người nhút nhát, yếu mềm. Xin thưa, trong số đó có người là người rất tự tin trong cuộc sống, có người đă thành đạt, am hiểu kiến thức... Nhưng t́nh yêu lại là một lĩnh vực t́nh cảm khác lạ, nó có thể làm người ta thay đổi tâm t́nh.

Nói như thế không có nghĩa là ai cũng gặp khó khăn, ngại ngùng khi nói lên lời tỏ t́nh. Có một số người vẫn tự tin đến với t́nh yêu của ḿnh và đă được đáp lại chân thành. Song lời tỏ t́nh luôn là cửa ải đầu tiên mà mỗi người khi bắt đầu yêu đều t́m cách... leo qua.

Khi đối mặt, người phụ nữ nói to với người đàn ông mà nàng dửng dưng, nói khẽ khàng với người đàn ông mà nàng bắt đầu yêu và giữ im lặng với người mà nàng yêu. (Rochebrume)

Người đàn bà được tạo ra từ một cái xương sườn của Adam, nơi gần cánh tay để được che chở và gần trái tim để được yêu thương. (M. Henry)

Bích Vân

VI.CHUYỆN PHIẾM :

HỌC NGOẠI NGỮ

Lê văn Nghĩa

 

Nhân mùa SEA Games nhiều đơn vị phải cử người đi học tiếng Anh để có thể tiếp cận khách nước ngoài tuỳ theo nghiệp vụ. Ngành CSGT chắc cũng hết sức phấn khởi khi nghe một CSGT phát biểu : "Nhờ SEA Games tôi đă nói đuợc tiếng Anh".

Để nhân rộng điển h́nh và nâng cao thành tích (vốn là cái bệnh của từng cơ quan và từng thủ trưởng), sếp của điệp viên Không Không Thấy(KKT) chỉ đạo :

- Anh phải đi học tiếng Anh cấp tốc !

- Chi vậy sếp ?

- Để phục vụ SEA Games, anh không thấy toàn dân đang phục vụ SEA Games sao !

- Dạ thấy, nhưng tiếng Anh cấp tốc làm sao học ?

Sếp gắt :

- Đầu óc của anh chỉ toàn là tàu hủ ! Anh không thấy nhiều người chỉ học cấp tốc một tháng là nói được tiếng Anh hay sao ? Không phải bàn căi nữa !

KK Thấy không tin được người nào có thể học tiếng Anh cấp tốc trong ṿng một tháng mà nói giỏi cho đuợc - chỉ trừ có người ngoài hành tinh hoặc người cơi trên. Nhưng sếp đă ra lệnh th́ phải học thôi. Dầu sao cũng v́ lợi ích quốc gia mà !

Nhưng bắt đầu từ việc chọn truờng. Những trường xin có người nước ngoài dạy nghiêm chỉnh th́ quá nặng đô. C̣n những trường học phí thấp th́ chỉ toàn là giáo viên bản ngữ đeo ba lô đi du lịch, vào nói ba xí ba tú vài giờ kiếm ít tiền bổ sung vào chuyến đi, hoặc giáo viên học ngày hôm truớc th́ đi dạy ngày hôm sau.

Suy đi tính lại KK Thấy nghĩ chỉ c̣n cách duy nhất là mua băng, sách về tự học mà thôi. Chuyện tự học này phải giấu kín, lỡ sếp mà biết được th́ bị cạo nhớt te tua, v́ sếp vốn là loại nguời thích khoa bảng và trường lớp. KK Thấy bèn bàn với Tám thám tử. Anh ta nhanh nhảu :

- Ồ mua sách băng làm chi tốn tiền. Tôi có thằng em nó học sinh ngữ quá chừng, để tôi xin sách với băng cho ông …

Sau đó, Tám thám tử liền gửi cho KK Thấy hai quyển sách khá cũ, long gáy mất b́a và hai cuốn băng khá nhăo. Nhưng không sao. KK Thấy vốn không phải là người trọng h́nh thức, miễn là không phải bỏ tiền ra mua là được.

Thế là đi đâu, KK Thấy cũng kè kè mấy quỷên sách và cái máy Walkman Trung Quốc theo người. Lúc nào rỗi việc, anh ta lật sách và nghe băng một cách say sưa và thầm kín. Phải có chữ "thầm kín" v́ anh đang học một cách hết sức bí mật và du kích như lính Iraq- lâu lâu chỉ chọc một cú. Không ai biết anh đang học giáo tŕnh ǵ bởi KK Thâư giấu rất kín, vả lại cái b́a đă biến mất. Rồi ngày tháng dần qua. KK Thấy đă học thuộc ḷng hai quyển giáo tŕnh, nghe đến nhăo hai cuộn băng vốn ngay từ lúc đầu đă nhừa nhựa.

Trong thời gian SEA Games, KK Thấy đựơc trưng dụng qua tổ an ninh trợ giúp khách nước ngoài của cơ quan bạn. V́ vốn là khách bị mời nên KK Thấy chỉ có tính cách hụ hợ - vả lại cơ quan này đầy những chuyên gia nói tiếng Anh như bắp rang, c̣n có nguời biết cả năm sinh ngữ. Pháp, Nhật, Hàn, Anh, Trung Quốc, ..nên KK Thấy chỉ có nhiệm vụ đi ra rồi lại đi vào. Thuốc lào một điếu (rồi) đi vào, đi ra.

Đang ngồi buồn rờ râu, bỗng dưng KK Thâư nghe có tiếng ồn ào ngoài cửa. Hai người khách nước ngoài đang nói ǵ đó ở ngoài cửa cơ quan. V́ ở xa nên KK Thấy nghe không rơ ..Một lát sau, X.15 - nhân viên của cơ quan - đưa hai người ngoại quốc vào văn pḥng. X.15 lầm bẩm :

- Nó nói tiếng quái ǵ ḿnh không nghe đuợc.

KK Thâư ngạc nhiên :

- Nó nói tiếng Anh mà.

X.15 trợn mắt :

- Cậu có điên không? Tôi là một cây tiếng Anh đây sao tôi nghe chẳng được.

- Trời ơi, họ nói tiếng Anh mà. Vô cùng đơn giản là họ nói họ đă để quên Passport ở khách sạn, nhưng họ chỉ biết tên khách sạn mà chẳng biết khách sạn nằm ở đâu ?

- Anh nghe được sao? Nghe được th́ nói chuyện với họ luôn đi.

KK Thấy bèn nói với họ một tràng dài bằng tiếng nước ngoài. Sau đó hai người ngoại quốc cũng nói lại và càng thêm gật đầu, tỏ vẻ thoả măn. Một lát sau, KK Thấy tiễn khách ra cửa. Lần này người ngạc nhiên là X.15. Không hiểu sao mà KK Thấy lại nghe được loại tiếng nước Anh kỳ bí mà anh ta không hiểu.

 

*   *   *

Sau SEA Games sếp nhận được lá thư cám ơn của hai người khách nước ngoài đă được KK Thấy giúp đỡ với nội dung : "..Tôi không ngờ đất nước các ngài có người nói tiếng Tây Ban Nha tuyệt vời như vậy. Chỉ tiếc là giọng ông ta hơi nhừa nhựa …Nhưng, nói chung là ông ta rất tốt .."

Té ra, cái tiếng mà KK Thấy tự học tưởng là tiếng Anh lại là tiếng Tây Ban Nha, c̣n giọng nhừa nhựa là do anh ta tập nói theo băng nhăo đó mà !