CHÚA NHỰT II VỌNG
CHỦ ĐỀ
:
DỌN ĐƯỜNG
CHO CHÚA ĐẾN
"Hăy dọn đường cho Chúa"
(Lc 3,4)
Minh họa
- Mille images 23
- "Hăy dọn đường cho Chúa" (Lc 3,4)
Sợi
chỉ đỏ :
Ư tưởng chính của Chúa nhật II
này là dọn đường cho Chúa đến.
- Trong bài đọc I (Br 5,1-9), ngôn sứ
Barúc thông báo "Thiên Chúa đă ra lệnh phải bạt thấp
núi cao và g̣ nỗng có tự lâu đời, phải lấp
đầy thung lũng cho mặt đất phẳng
phiu"
- Trong bài Tin Mừng (Lc 3.1-6), Gioan tẩy giả kêu gọi
người ta dọn đường cho Chúa đến bằng
cách sám hối hoán cải đời sống.
- Và trong bài đọc II (Pl 1,4-6.8-11),
Thánh Phaolô kêu gọi tín hữu Philipphê dọn đường
bằng cách bồi dưỡng t́nh mến cho ngày càng thêm dồi
dào và cố gắng sống tinh tuyền không làm ǵ đáng
trách trong khi chờ đợi Chúa quang lâm.
Anh chị em thân mến
Lẽ ra con người phải t́m đến với
Chúa, thế mà chính Chúa t́m đến với con người.
Chúa đến với chúng ta, đó là một
vinh dự và là một ơn lành trọng đại. Nhưng v́ không ư thức về vinh dự và ơn
lành trọng đại đó nên chúng ta không thiết tha mấy
với việc Chúa đến, và cũng chẳng quan tâm chờ
đón Ngài.
Xin Chúa giúp chúng ta hiểu được
t́nh thương của Ngài và tích cực đón tiếp
Ngài.
- Chúa biết chúng con khốn khổ nên muốn đến cứu chúng con. Vậy mà chúng con cứ muốn ở ĺ trong khốn khổ và không cần tới Chúa.
- Chúa chính là Đấng cứu độ duy nhất của
chúng con. Vậy mà chúng con vẫn coi tiền tài, danh vọng
và lạc thú của thế gian này như là cứu tinh của
đời ḿnh.
- Chúa luôn chờ đón chúng con, nhưng chúng con ít khi
t́m đến với Chúa.
1. Bài đọc I (Br 5,1-9)
Ba-rúc là thư kư của ngôn sứ
Giêrêmia. Quyển sách mang tên ông cũng
được viết vào thời dân Do thái đang bị
lưu đày.
Trong trích đoạn này, tác giả an ủi dân bằng
cách loan báo ngày giải thoát :
- Đó sẽ là một ngày đổi đời :
"Hăy cởi bỏ áo tang khổ nhục và mặc lấy
ánh vinh quang vĩnh cửu"
- Là ngày con cái
- Tất cả mọi điều tốt đẹp
đó đều là việc làm của Thiên Chúa :
"Thiên Chúa sẽ dẫn
2. Đáp ca (Tv 125)
Tâm t́nh hân hoan của người thoát cảnh
lưu đày trở về quê hương. Kèm theo tâm t́nh hân hoan này là tâm t́nh cảm
tạ và tôn vinh Thiên Chúa : "Khi Chúa
dẫn tù nhân Sion trở về, ta tưởng ḿnh như giữa
giấc mơ… Bấy giờ trong dân ngoại người
ta bàn tán : việc Chúa làn cho họ vĩ
đại thay"
3. Tin Mừng (Lc 3.1-6)
Thánh Luca viết đoạn Tin Mừng này nhằm 3 ư :
a. Muốn cho thấy Chúa Giêsu là một nhân vật
có thật trong lịch sử. Bởi thế
Luca liệt kê những nhân vật lịch sử đang
hành quyền lúc Gioan Tẩy giả bắt đầu rao giảng.
Trong số những nhân vật ấy,
- Có những người đang nắm quyền thuộc
lănh vực chính trị, như Hoàng đế Tibêriô, Tổng
trấn Phonxiô Philatô, các Tiểu vương Hêrôđê,
Philípphê, Lyxania.
- Có những người đang nắm quyền thuộc
lănh vực tôn giáo, như các thượng tế Khanna và
Caipha.
Lănh địa mà họ đang hành quyền vừa là
phần đất do thái (như Giuđê, Galilê), vừa là
phần đất lương dân (như Iturê, Trakhônít,
Abilên).
b. Khi kê khai những nhân vật đang cầm quyền
vừa trong lănh vực tôn giáo lẫn lănh vực chính trị,
vừa ở đất do thái vừa ở đất
lương dân, Thánh Luca c̣n muốn nói Chúa Giêsu là Đấng
Cứu Độ phổ quát, chẳng những cho
người do thái mà c̣n cho mọi dân tộc.
c. Và Gioan Tẩy giả chính là kẻ tiền hô dọn
đường cho Ngài.
4. Bài đọc II (Pl 1,4-6.8-11)
Philipphê là giáo đoàn được
Phaolô yêu thương đặc biệt, bởi họ luôn
trung thành thực hiện những lời ông khuyên nhủ. Trong trích đoạn hôm nay, Phaolô khuyến
khích họ gia tăng ḷng mến, tiếp tục hoàn thành
điều tốt đẹp Thiên Chúa đă khởi sự
nơi họ, để trở nên tinh tuyền không có ǵ
đáng trách trong ngày Chúa lại đến.
* 1. Thiên Chúa không quên dân Ngài
Không ai trong chúng ta muốn bị người
ta quên lăng. Dù vậy ai trong chúng ta cũng có chút ít kinh nghiệm
về cảm giác bị lăng quên.
Người ta tổ chức một cuộc
họp có liên quan đến chúng ta, thế mà người
ta quên mời chúng ta. Chúng ta đă đóng góp công sức rất
nhiều vào một công tŕnh nào đó, nhưng dường
như chẳng ai biết đến phần đóng góp ấy.
Ngày sinh nhật của chúng ta đă đến,
nhưng không ai nhớ mà mừng cả. Thực
ra những trường hợp vừa kể chỉ là
chúng ta bị quên v́ người ta sơ ư mà thôi. Vậy mà chúng ta cũng rất buồn, v́ chúng ta
nghĩ rằng người ta đă không nhớ đến
chúng ta, người ta không coi chúng ta ra ǵ.
Có một loại quên khác trầm trọng
hơn, đó là người ta hoàn toàn không c̣n nhớ đến
chúng ta nữa. Chẳng c̣n ai quan tâm tới chúng ta, mọi
người như không nhớ là chúng ta vẫn c̣n hiện
hữu. Nghĩa là không những chúng ta bị
quên mà c̣n bị bỏ rơi nữa. Bị
cảm giác như thế này th́ đau khổ hơn nhiều.
Một Linh mục kia được
các Linh mục bạn và các giáo dân ngưỡng mộ, quư mến.
Thế rồi ngài mắc một chứng bệnh nên bị
buộc phải về hưu, cả quăng đời c̣n lại
phải ngồi trên chiếc xe lăn.
Ban đầu, người ta đến nhà hưu thăm
ngài rất đông. Nhưng năm tháng trôi qua,
ḍng người tuôn đến thăm viếng ngày càng giảm
bớt và cuối cùng khô cạn hẳn. Không một bức
thư, không một cú điện thoại.
Tuyệt đối không c̣n ǵ cả, mà chỉ
toàn là cô độc, lặng thinh, trống vắng. Ngài buồn nản vô cùng, nhất là những khi nhớ
lại bao nhiêu công sức ḿnh đă nhiệt t́nh đổ
ra để phục vụ mọi người.
Rồi một hôm có một Linh mục
cùng lớp ngày xưa ghé thăm. Vị Linh mục về
hưu mừng rỡ vô hạn. Hai
người đă nói chuyện huyên thuyên với nhau rất
lâu. Cuối cùng vị Linh mục về hưu hỏi : "Anh nghĩ là có ai c̣n nhớ
đến tôi không ?" Vị Linh mục
bạn không trả lời. Mà biết trả lời
thế nào đây !
Quả thực, bị quên lăng là điều
chẳng tốt đẹp ǵ cả, trái lại c̣n cực
kỳ đau khổ. Chúng ta cũng có thể nghĩ như thế
về Chúa. Khi một điều ǵ xấu
xảy đến cho ta th́ ta nghĩ "Chúa đă quên tôi rồi".
Và chúng ta nghĩ tiếp : "Chúa
không c̣n thương tôi nữa, Ngài không chăm sóc tôi nữa".
Đó cũng là cảm nghĩ của dân do thái thời
ngôn sứ Ba-rúc, thế kỷ II trước công nguyên.
Đất nước họ đă rơi vào tay
quân thù, thành thánh của họ bị tàn phá, Đền thờ
chỉ c̣n là một đống gạch vụn, con cái họ
bị lưu đày. Bởi thế họ hỏi nhau
"Thiên Chúa ở đâu rồi ?
Ngài có c̣n nhớ đến những lời đă hứa chăng ?" Và họ kết luận : Chúa đă quên chúng ta !
Nhưng ngôn sứ Ba-rúc trấn an rằng Thiên Chúa
không bao giờ quên dân Ngài, những đau thương sầu
khổ của họ sẽ sớm chấm dứt, Thiên
Chúa sẽ mang con cháu họ trở về quê hương. Họ cần phải dọn đường cho
Ngài đến cứu họ. Những lời này có sức
an ủi rất lớn lao, và dân chúng lại
hồ hỡi. Quả thực, những tù nhân
lưu đày đă trở về cố hương. Dù vậy, lời Chúa hứa vẫn chưa thực
hiện trọn vẹn mà phải chờ tới khi Đấng
Messia đến.
Gioan Tẩy Giả là người loan báo
rằng Đấng Messia đă đến. Chúa Giêsu chính là Đấng
Messia ấy, và c̣n là Con Thiên Chúa. Việc Con Thiên Chúa
đến với loài người là bằng chứng rơ
ràng Thiên Chúa không bao giờ quên dân Ngài. Dù khi mọi
người đều đă quên chúng ta, nhưng Thiên Chúa vẫn
nhớ đến chúng ta. Ngài không thể nào không nhớ
đến chúng ta, bởi v́ chúng ta là con cái yêu dấu của
Ngài.
Hơn nữa, v́ chúng ta thích được
người khác nhớ đến, nên chúng ta cũng hăy nhớ
đến người khác, nhất là nhớ đến những
người đă làm điều tốt cho chúng ta và những
người đă từng hy sinh cho chúng ta. Mùa Giáng sinh là thời gian
nhớ đến tha nhân. Những cách thức
nho nhỏ biểu lộ ḷng ḿnh nhớ đến người
khác là gởi một món quà, hay một tấm thiệp,
đi kèm với một lời chúc xuất phát tự tấm
ḷng và củng cố bằng lời cầu nguyện cho
nhau. (FM)
* 2. Mở rộng ḷng ra đón nhận ơn cứu
độ
Ơn cứu độ là một đề tài lớn
của Mùa Vọng. Hôm nay phụng vụ hô lớn cho mọi
người nghe rằng : "Hăy dọn
đường Chúa cho ngay thẳng, thung lũng phải lấp
cho đầy, núi đồi phải san cho phẳng và mọi
người sẽ thấy ơn cứu độ của
Chúa". Thật là những lời rất an
ủi v́ chúng cho thấy Thiên Chúa rất yêu thương con
người.
Thế nhưng có người nghĩ rằng
để được Chúa yêu thương th́ ḿnh phải
hoàn hảo. Nghĩ thế nên họ cố gắng
luyện tập mọi nhân đức và tránh không bao giờ
phạm tội. Tuy nhiên đó là dựa
vào sức ḿnh. Phần Thiên Chúa th́ khó mà cứu
độ những kẻ dựa vào sức ḿnh như vậy.
Có một thầy tu kia tên là Ambrôsiô,
rất đạo đức, rất thông minh, và cũng rất
cần cù. Thầy được mời
đi giảng tĩnh tâm nhiều nơi, và ai nấy đều
kinh ngạc v́ kiến thức và uy tín của Thầy.
Thầy sung sướng v́ đă làm chủ được
mọi việc ḿnh làm.
Nhưng đột ngột thầy ngă bệnh,
không c̣n làm ǵ được nữa. Ban đầu Thầy rất tuyệt vọng.
Nhưng sau một thời gian, Thầy chợt
nghĩ phải biết cách dùng cơn bệnh của ḿnh
để hiểu được những khổ đau của
người khác. Thế là Thầy vui sống với
cơn bệnh của ḿnh. Khi có ai đến với Thầy,
Thầy chia xẻ những suy nghĩ của ḿnh và an ủi, khuyến khích họ. Kết
quả là thời gian nằm bệnh của Thầy c̣n sinh
hoa quả nhiều hơn thời gian Thầy c̣n khoẻ mạnh.
Trước khi chết, Thầy viết :
"Trước đây tôi đă đi theo một hướng,
rồi th́nh ĺnh tôi bị buộc phải đi theo một
hướng khác. Nhưng nhờ đó tôi
đă học biết về bản thân ḿnh và về người
khác nhiều hơn gấp bội so với những ǵ tôi học
biết trong những năm trước khi bệnh".
Có rất nhiều hoàn cảnh lạ lùng mở ḷng
chúng ta ra đón nhận những điều Chúa muốn ban
cho chúng ta. Khi chúng ta đến với Chúa trong tư thế
của người tự măn và hùng mạnh, th́ khi đó
chúng ta đẩy Ngài ra xa. C̣n khi chúng ta đến
với Ngài mà cảm thấy yếu đuối, nghèo nàn,
th́ khi đó chúng ta mời Ngài vào ḷng ḿnh. Chính những
sự bất toàn của linh hồn chúng ta mở rộng
ḷng chúng ta đón nhận ơn ban của Chúa, v́ đó là những
vết thương thu hút cặp mắt
nhân từ của Chúa, làm cho chúng ta đáng được
Ngài thương xót và chữa lành. Chúa Giêsu đă nói : "Người khoẻ mạnh
không cần thầy thuốc, người đau ốm mới
cần". (FM)
*3. Sám hối canh tân
Đời chiến Quốc, nhà du thuyết Tô Tần
sang Nước sở, phải đợi suốt ba ngày mới
được vào ra mắt vua Sở.
Nói xong câu chuyện, Tô Tần xin cáo biệt
đi ngay.
Vua Sở bảo :
Quả nhân nghe tiếng tiên sinh quư như
nghe tiếng một bậc danh nhân xưa. Nay tiên sinh đă không quản xa xôi, đến
chơi với quả nhân, lại không chịu ở lại
là cớ làm sao ?
Tô Tần thưa :
- Tôi xem ra thấy nước Sở này có đồ
ăn đắt hơn ngọc, củi đắt hơn
quế, quan khó được trông thấy như ma, vua khó
được yết kiến như trời. Nay nhà vua muốn
bắt tôi ở lại để ăn ngọc thổi quế,
nhờ ma thấy trời hay sao ?
Vua Sở khẩn khoản nói :
Xin mời tiên sinh cứ ở lại, quả
nhân đă hiểu rơ quá rồi.
Một đất nước mà vật giá đắt
đỏ : "Củi quế
gạo châu", vua quan xa cách dân chúng, th́ nhân dân trong nước khổ
sở biết bao. Cái đáng khen của vua Sở
là sau khi nghe Tô Tần b́nh phẩm về t́nh h́nh kinh tế
chính trị của đất nước ḿnh, th́ ông liền
nhận ra sai lầm và quyết tâm sửa chữa.
Mỗi lần Mùa Vọng đến, lại
có một Tô Tần xuất hiện để vạch ra những
lỗi lầm của chúng ta và nhắc chúng ta sám hối
canh tân. Đó chính
là Gioan Tẩy Giả : "Có tiếng kêu trong hoang địa. Hăy dọn
đường cho Chúa sửa lối cho thẳng để Người
đi" (Lc 3,4).
Nếu Tô Tần là nhà du thuyết
cho nước Sở, th́ Gioan chính là ngôn sứ của dân tộc
Do Thái. Ông đă thấy các nhân vật đạo đời : Từ hoàng đế Tibêriô
đến quan tổng trấn Philatô, từ vua Hêrôđê,
Philip, Lyxaria cho đến các vị thượng tế
Hanna và Cai pha ; ḷng người đầy những khúc
quanh lồi lơm, thung lũng hố sâu, núi đồi hiểm
trở.
Gioan nhắc lại lời ngôn sứ Isaia :
"Mọi thung lũng, phải lấp cho đầy, khúc quanh co, phải uốn cho ngay, đường lồi lơm, p hải san cho phẳng (Lc 3,5). Ông kêu gọi mọi người sửa sang đường
sá. Nhưng con đường quan trọng chính là đường
vào cơi ḷng :
Phải lấp cho đầy những hố sâu tham
lam ích kỷ hẹp ḥi.
Phải uốn cho ngay những lối
nghĩ quanh co, tính toán lệch lạc.
Phải san cho phẳng những núi đồi
ngạo nghễ của tự măn tự kiêu.
Phải bạt cho thấp những gồ
ghề lồi lơm của bất công, bất chính.
Nếu sám hối là dọn đường
của ḷng ḿnh, th́ chúng ta hăy dẹp bỏ những chướng
ngại của tâm hồn, để Chúa có thể đến
và ngự lại trong đó.
Nếu Gioan là ngôn sứ chuẩn bị
cho Chúa đến lần đầu, th́ chúng ta sẽ là sứ
giả chuẩn bị cho Người đến từng
ngày trong cuộc sống của anh em.
Thiên Chúa chỉ có thể đến gặp con người
trên những con đường ngay thẳng, phẳng phiu.
Và ơn Cứu Độ của Người cũng chỉ
ban cho những ai rộng tay đón nhận.
Lạy Chúa, thật là khó khi nhận ḿnh
lầm lỗi, và cũng không dễ dàng khi phải sửa
chữa lỗi lầm.
Xin ban cho chúng con ơn sám hối, dám
đi đến những hành động cụ thể, và
can đảm chấp nhận cắt tỉa đớn
đau, để chúng con xứng đáng đón rước
Chúa đến mang nguồn vui ơn Cứu Độ. Amen.
(TP)
*4. Cách dọn đường cho Chúa ngày hôm nay
Nếu chúng ta muốn đón Chúa – dù Ngài
đến bằng cách nào chăng nữa – th́ chúng ta cũng
phải chuẩn bị, phải dọn đường cho
Ngài đến với chúng ta. Ngôn sứ Ba-rúc cũng như Gioan Tiền
Hô đều nhắc lại lời Kinh Thánh dạy chúng ta
cách dọn đường cho Chúa : «V́
Thiên Chúa đă ra lệnh phải bạt thấp núi cao và g̣
nồng có tự lâu đời, phải lấp đầy
thung lũng cho mặt đất phẳng phiu, để
Ít-ra-en tiến bước an toàn dưới ánh sáng vinh quang
của Thiên Chúa». Và «Hăy dọn sẵn con
đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng
để Ngài đi. Mọi thung lũng, phải
lấp cho đầy, mọi núi đồi, phải bạt
cho thấp, khúc quanh co, phải uốn cho ngay, đường
lồi lơm, phải san cho phẳng».
Cách nói đầy h́nh tượng của Thánh Kinh thật
đơn sơ dễ hiểu : Công
việc dọn đường cho Chúa của chúng ta là chấn
chỉnh đời sống, là điều chỉnh tư
tưởng, lời nói, việc làm của ḿnh. Đó chính
là ư nghĩa của từ «metanoia», nghĩa là hoán cải,
thay đổi, trở lại, không chỉ trong hành động
vi phạm các nguyên tắc luân lư, mà cả trong lời nói và
suy nghĩ, năo trạng, trong hiểu biết của chúng ta
nữa.
Ngày nay việc chuẩn bị đón Chúa trong Mùa Vọng
dễ bị «nhiễu» bởi những cách chuẩn bị
bề ngoài và nặng tính thương mại. Hang Đá,
Máng Cỏ đủ kiểu đủ mầu, đèn hoa rực
rỡ, cờ xí tung bay… đẹp th́
đẹp thật đấy, nhưng là những h́nh ảnh
rất xa lạ với cảnh Bê-lem đích thực. Tệ
hơn nữa, có không ít người lại bị nhiễm
cách người đời mừng Lễ Thiên Chúa giáng trần,
bằng những hàng hóa «de luxe» (=sang trọng) và những
bữa tiệc linh đ́nh, phung phí, thậm chí tội lỗi
nữa.
V́ thế, mỗi người, mỗi gia đ́nh, mỗi
cộng đoàn Kitô hữu chúng ta hăy tự kiểm điểm
một cách chân thành và khiêm tốn :
1/ Sự hiểu biết của tôi về Thiên Chúa, về
Giáo Hội, về cách sống Đạo… và rao giảng Tin
Mừng đă tạm đủ và phù hợp với Tin Mừng
và Giáo Huấn của Giáo Hội chưa ? Tôi phải làm
ǵ để có được một hiểu biết đầy
đủ hơn về Thiên Chúa, về Giáo Hội, về
cách sống Đạo, về cách rao giảng Tin Mừng ?
2/ Cách suy nghĩ, cách đánh giá con người và sự
việc của tôi dựa vào Phúc Âm và Giáo Huấn của
Giáo Hội hay dựa vào dư luận và thói thường của
thế gian ?
3/ Mọi hành động của tôi (làm ăn, buôn bán,
việc đạo, việc đời…) nhằm mục
đích làm đẹp ḷng Thiên Chúa và sinh ích sinh lợi (vật
chất, tinh thần, tâm linh) cho bản thân tôi và những
người chung quanh (gia đ́nh, bạn bè, lối xóm, khu vực…xă
hội) hay chỉ nhằm thỏa măn ḷng ích kỷ và các dục
vọng xấu trong tôi ?
Chắc chắn khi thành thật trả lời các câu hỏi
trên mỗi người, mỗi cộng đoàn chúng ta sẽ
thấy «thung lũng» phải lập đầy, «núi
đồi» phải san bằng, «đường quanh
co» cần phải uốn ngay trong tư tưởng, lời
nói, hành động thường ngày của ḿnh.
***
Lạy Chúa, xin hăy đến với con ! với gia đ́nh,
với giáo xứ và với dân tộc con ! Lạy Chúa,
xin hăy tu sửa ḷng trí và cách sống của chúng con ! (Giêrônimô Nguyễn văn Nội)
* 5. Lạc quan
Biết bao người bi quan với cuộc
đời và với thế giới. Chúng ta đă nghe quá nhiều những nhận
định chán chường, như :
Đời là bể khổ ; đời là con đường
đi vào ngơ cụt ; tha nhân là hỏa ngục v.v.
Nhưng giọng điệu của Lời Chúa hôm nay
khác hẳn : "Thiên Chúa sẽ cho khắp cả hoàn cầu
thấy hào quang rực rỡ của Ngài" (bài đọc 1) ; Ngay cả những
người đang "nghẹn ngào ra đi gieo giống" cũng có thể mong chờ "mùa gặt mai sau khấp khởi mừng" (Đáp ca) ; "Đấng đă bắt đầu thực hiện
nơi anh em một công việc tốt lành như thế, cũng
sẽ đưa công việc đó cho tới chỗ hoàn
thành" (bài
đọc 2) ; "Hết mọi người phàm sẽ thấy
ơn cứu độ của Thiên Chúa" (Tin Mừng)
Người đời bi quan là v́ họ
không có đức tin. Kitô hữu th́ phải lạc quan v́ có
đức tin. Ánh sáng đức tin giúp chúng ta giúp chúng
ta thoát khỏi kiểu nh́n những biến cố một
giới hạn và cục bộ, nhưng mở rộng tới
tầm nh́n toàn diện lịch sử diễn tiến theo chương tŕnh của Thiên Chúa.
* 6. Bài giải thích của Origène (+ 253)
Câu Cựu Ước được trích dẫn là của
ngôn sứ Isaia : "Có tiếng người hô trong hoang địa : Hăy
dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa
lối cho thẳng để Người đi" (Is 40,3) Con đường mà chúng ta phải
dọn cho Chúa là con đường nào ? Phải
chăng là con đường vật chất ?
Thế nhưng Lời Chúa có cần đi con đường
này không ? Hay là phải dọn cho Chúa
con đường nội tâm và thu xếp trong tâm hồn
chúng ta những con đường ngay thẳng và liền lạc ? Vâng, đây chính là con đường
mà Ngôi Lời Thiên Chúa vạch trong tâm hồn con người
để nó có khả năng đón nhận Lời Ngài.
Tâm hồn con người thật rộng răi và dễ
đi, miễn là nó thanh sạch. Bạn có muốn biết
con đường ấy rộng lớn thế nào không ? Hăy xem nó có thể chứa
đựng biết bao hiểu biết thần linh.
Chính tâm hồn con người thố lộ :
"Quả chính Ngài ban cho tôi trí tri cách vật,
biết được cơ cấu càn khôn và năng lực
của ngũ hành, mối đầu, mút cuối và khoảng
giữa các thời, đông chí hạ chí đắp đổi
và thời tiết tuần hoàn, tần niên chu kỳ, vị
trí tinh sao, bản tính loài vật, bản năng mănh thú, sức
mạnh tinh thần, tâm tư người thế, phân loại
thảo mộc, dược tính rễ cây. Mọi điều
ẩn tàng hay minh bạch, tôi đều đă biết. Phải,
chính tay thợ làm ra mọi sự đă dạy dỗ tôi, sự
khôn ngoan" (Kn 7,17-23). Bạn thấy
đấy, tâm hồn con người đâu phải là nhỏ
v́ có thể chứa đựng bấy nhiêu điều ấy.
Bạn phải hiểu rằng nó rộng lớn
không phải về những chiều kích thể chất, mà
về năng lực của tư tưởng, có thể
ôm trọn những hiểu biết chân lư to lớn dường
ấy.
Để giúp những người đơn sơ nhận biết sự to lớn của
tâm hồn con người, tôi sẽ đưa ra những
thí dụ quen thuộc. Tất cả mọi thành thị
chúng ta đi qua, chúng ta đều giữ lại trong tâm trí : những nét đặc thù của
chúng, hoàn cảnh ở các nơi, những tường lũy,
những dinh thự… Tất cả đều
ở lại trong tâm hồn chúng ta. Con đường
mà chúng ta đă đi qua, nó cũng ở lại như vẽ
như in trong trí nhớ của chúng ta. Biển
cả mà chúng ta đă bơi lội, chúng ta vẫn c̣n giữ
lại trong ư tưởng một cách thầm lặng.
Tôi xin lặp lại, chẳng nhỏ bé đâu cái tâm hồn
có khả năng ôm ấp biết bao điều như thế
ấy ! Và nếu nó
không nhỏ v́ có thể ôm ấp bao điều như vậy,
ta có thể dọn đường cho Chúa và sửa thẳng
lối lại để cho Đấng là Lời và Khôn
ngoan có thể đi. Hăy dọn đường cho Chúa
bằng một cách sống đáng khen, bằng những việc
làm tuyệt hảo ; hăy san phẳng
con đường để Ngôi Lời có thể đi mà
không gặp cản trở nào. Rồi Ngài sẽ ban cho bạn
được hiểu biết về những mầu nhiệm
và về việc Ngài ngự đến, "kính dâng Ngài vinh quang và uy quyền đến muôn thuở
muôn đời" (1 Pr 4,11)
7. Chuyện minh họa ư nghĩa Mùa Vọng
Tôi đưa một người bạn
mù ra sân bay. Khi đến nơi, tôi bảo người
đó "Tôi đi lo chút việc. Anh
đứng đây chờ tôi nhé. Đừng
đi đâu cả". Rồi tôi đi mua vé, gởi
một lá thư và đọc thông báo về
các chuyến bay. Khi tôi quay lại, tôi thấy
người bạn mù vẫn đứng đấy.
Người ta chen lấn chung quanh anh, một
người phu khuân vác đây xe trước mặt anh, một
đứa bé ngạc nhiên nh́n anh chăm chăm, một
người bán báo rao inh ỏi trước mặt anh... Nhưng anh vẫn đứng yên, nét mặt b́nh thản,
không chút nghi ngờ, không hề sợ sệt. Anh tin chắc tôi sẽ trở lại đón anh.
Cảnh một người mù nhắm mắt
đứng yên chờ tôi trở lại khiến tôi liên
tưởng tới thái độ người tín hữu phải
có trong Mùa Vọng để đón chờ Chúa đến. (Willi Hoffsuemmer).
Chủ tế : Anh
chị em thân mến, Thiên Chúa mời gọi con người
hiệp thông với Chúa và với nhau. Để đáp lại
lời mời gọi đó, con người phải hoán cải
con tim, rồi suốt cuộc đời,
phải ăn năn sám hối. Với ḷng thống hối
chân thành v́ những lỗi lầm đă phạm, chúng ta cùng
khiêm tốn nguyện xin :
1. Sứ điệp của thánh Gioan Tẩy giả
được đúc kết trong lời mời gọi ; /
Anh em hăy sám hối / v́ Nước Trời đă đến
gần / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho mọi
thành phần trong Hội thánh / luôn ư thức thân phận
tội lỗi của ḿnh / và quyết tâm đổi mới
đời sống / để xứng đáng đón mừng
mầu nhiệm Giáng sinh.
2. Trên thế giới ngày nay / tội ác vẫn lan
tràn khắp nơi / đặc biệt là tội buôn bán
phụ nữ và trẻ em / Chúng ta hiệp lời cầu
xin hiệp lời cầu xin cho các nhà lănh đạo của
hết thảy mọi quốc gia / t́m được những
biện pháp thích hợp / để tiêu diệt tội
ác đáng ghê tởm này.
3. Ngày nay có một số người hầu như mất
hết ư thức về tội lỗi / họ coi việc
phạm tội là b́nh thường / v́ lương tâm họ
đă trở nên xơ cứng / Chúng ta hiệp lời cầu
xin Chúa ban ơn soi sáng / để mọi người
biết cố gắng lánh xa tội lỗi / và tích cực
làm nhiều việc thiện.
4. Trong một thế giới c̣n nhiều bạo lực /
bất công / hận thù / chia rẽ / cần có những
người dám xả thân / mang sứ điệp yêu
thương của Chúa đến cho mọi người /
Chúng ta hiệp lời cầu xin cho mọi thành viên trong cộng
đoàn giáo xứ chúng ta / trở nên những chứng
nhân của Thiên Chúa là t́nh yêu / bằng chính đời sống
bác ái yêu thương của ḿnh.
Chủ tế : Lạy
Chúa là Cha nhân hậu từ bi, để hết thảy mọi
người có thể nh́n thấy ơn cứu độ của
Chúa, chúng con phải sống gương mẫu trong đời
sống tin cậy mến. V́ thế, xin Chúa thương ban
ơn trợ giúp để chúng con biết sống theo lời dạy dỗ của Chúa Giêsu Kitô,
Con Chúa, là Đấng hằng sống và hiển trị muôn
đời.
Trước kinh Lạy Cha : Chúng ta hăy hướng ḷng về Cha trên trời và tha thiết cầu xin Ngài khấng cho Con của Ngài đến thăm viếng chúng ta.
Trước lúc Rước Lễ : Chúa Giêsu sắp đến với tâm hồn
chúng ta bằng chính Ḿnh và Máu Thánh Ngài. Chúng ta hăy dọn con
đường tâm hồn ḿnh cho ngay thẳng và thanh sạch
để đón rước Ngài.
Đáp lại lời kêu gọi của Thánh Gioan Tẩy giả, tuần này chúng ta hăy dọn dẹp con đường tâm hồn của ḿnh : lấp đầy những chỗ trũng, san bằng những mô cao, uốn thẳng những quanh co. Có như thế chúng ta mới có thể lănh nhận ơn cứu độ Chúa ban.
-------------------------------------------------------------------------
CHÚA NHẬT 2 MÙA VỌNG - C
Bài đọc: Br 5
: 1-9 ; pl 1 : 4-6, 8-11 ; Lc 3 : 1-6
MỤC VỤ
CÚ SÚT TRẬT ĐÍCH RỒI
(Mark Link S.J.)
HĂY DỌN ĐƯỜNG (Gm.
Arthur Tonne)
Hăy dọn đường Chúa
(Lm. Giuse Nguyễn Văn Thái)
chủ đề:
“Mùa Vọng là
thời gian chuẩn bị chào đón Chúa Kitô. Chúng
ta hăy chấn chỉnh lại cuộc sống của ḿnh.”
Một ngày chúa nhật vào tháng sáu
oi ả, hàng triệu người Mỹ đang theo dơi truyền h́nh trận tranh giải toàn
quốc môn Golf tổ chức trên sân cỏ lộ thiên.
Ở phút gay go của trận đấu: máy thu
h́nh tâp trung vào Jack Micklaus. Anh đang giữ banh
ở khu đất lởm chởm và đang chuẩn
bị sút bóng. Chậm răi nhưng quả quyết, anh
giơ chiếc gậy nhắm vào quả banh, và suốt 20
giây trên màn h́nh người ta thấy anh chần chừ,
chuẩn bị sút bóng. Nhưng rồi đột nhiên vào
giây cuối cùng anh bỏ mặc qủa bóng và nói to cho
mọi người nghe: “Cú sút này trật đích rồi.”
B́nh luận viên thể thao trận đấu bối
rối thốt lên: “Nhưng anh đă không sút bóng: không
hiểu chuyện ǵ xảy ra với anh?” … và cuộc tranh
giải lại tiếp tục.
Về sau Nicklaus giải thích rơ ràng
tại sao như vậy trong cuốn sách của anh nhan đề : Golf My way (lối chơi gôn của tôi). Anh
mô tả cách thức anh chuẩn bị cho từng cú sút bóng
như thế nào: đầu tiên, anh sắp xếp các cú sút
trong trí nghĩa là anh tưởng tượng ra
trước từng cú sút, sau đó anh mới vung gậy
đánh thực sự trên sân. Anh nói: “Y hệt một
cuộn phim màu, trước hết tôi mường
tượng trái banh tôi sắp vung gậy đánh, trái banh
trông xinh xắn, trắng trẻo đang nằm trên sân
cỏ xanh thắm, rồi h́nh ảnh trong trí chuyển
biến thật lẹ làng và tôi thấy đường
banh đang lăn, và thấy cả cách thức nó chạm
đất ra sao nữa, rồi cảnh ấy nhoà đi
nhường cho cảnh tiếp theo. Cảnh
này chỉ cho tôi cách vung gậy để đưa
những h́nh ảnh đă mường tượng
trước đó trở thành hiện thực.
Điều mà Jack Nicklaus thực
hiện trên sân golf vào trưa chúa nhật nóng bức ấy
chính là điều Giáo Hội khuyên chúng ta nên làm trong
suốt Mùa Vọng này, nghĩa là chúng ta phải chuẩn
bị tâm trí để đón tiếp Chúa Kitô. Đây
chẳng phải chỉ là sự đón tiếp liên quan
đến cuộc giáng lâm có tính cách lịch sử của
Ngài thường được chúng ta tưởng
niệm vào dịp lễ Giáng Sinh, cũng không phải
chỉ liên quan đến cuộc giáng lâm mầu nhiệm
của Ngài nơi bí tích Thánh Thể, mà đặc
biệt là cuộc giáng lâm sau cùng của Ngài ngày
tận thế. Chúng ta hăy nói đến
cuộc giáng lâm cuối cùng này của Chúa Giêsu.
Để đón Chúa Giêsu
đến, chúng ta đă chuẩn bị thế nào? Chúng ta nên vâng theo lời
dạy của thánh Gioan tẩy giả khi ông chuẩn
bị cho dân Do Thái thời ông đón chờ Đức Giêsu
đến với thế gian lần đầu tiên. Ông
dạy bảo họ ăn năn
thống hối từ bỏ tội lỗi. Có
một vài câu Tin Mừng hôm nay. “Hăy sinh hoa trái tốt
lành để chứng tỏ ḷng ăn năn thống
hối của các ngươi” (Lc 3 : 8). Đây là điều Giáo Hội mời gọi
chúng ta thực hiện trong mùa chờ đợi này. Chúng ta hăy từ bỏ tội lỗi và bắt
đầu sống đúng như Chúa Giêsu từng dạy
chúng ta; chúng ta hăy nghiêm chỉnh tự vấn xem “Liệu
chúng ta có thể tŕnh diện trước Chúa ngay lúc này
không?”
Có lẽ sau khi hồi tâm ḍ xét
kỹ, chúng ta cũng sẽ làm giống như Jack Micklaus
trên sân golf, đó là rời bỏ quả bóng và thốt lên:
“cú sút trật đích rồi!” để sau đó, chúng ta
sẽ phải thay đổi một số điều
trong cuộc sống.
Vài năm trước đây,
tạp chí This week (tuần
này) có thuật lại câu chuyện cảm động
về một cậu bé 17 tuổI người Hoà Lan đă
từng trốn khỏi trại tập trung Đức
Quốc Xă, nhưng đă bị bắt lại và bị
kết án tử h́nh. Ngay trước khi bị hành h́nh,
cậu đă gởi cho bố cậu lá thư
sau đây. Tôi xin trích lại: “Bố thân yêu, thật khó
khăn lắm con mới viết được cho bố
lá thư này, nhưng con vẫn phải
cho bố hay rằng con đă bị toà án quân sự kết
tội tử h́nh. Xin bố đọc lá thư
này một ḿnh và khéo léo báo cho mẹ biết dùm con… chẳng
bao lâu nữa, đúng 5 giờ, điều đó sẽ
xảy đến cho con… chỉ một chốc thôi thế
là con sẽ về với Chúa. Nói cho cùng đấy có
phải là cuộc chuyển tiếp đáng kinh hăi không?… con
cảm thấy rơ ràng rằng ḿnh đang ở gần bên
Chúa, con đă chuẩn bị sẵn sàng đón chờ cái
chết… con nghĩ rằng con c̣n đỡ đau khổ
hơn bố nhiều, v́ con biết rằng ḿnh đă
xưng hết tội lỗi, và hiện tâm hồn con hoàn
toàn thanh thản.. kư tên “Kless”.
Phúc cho ai vào
giờ chết có thể nói được như cậu
ta. Mùa
vọng là thời gian chuẩn bị tâm hồn anh chị
em để đến giờ chết anh chị em có
thể nói được như thế. Đó là
thời gian để anh chị em hồi tâm tỉnh trí và
chuẩn bị; đây là thời gian tự vấn chính ḿnh;chúng ta có sẵn sàng đón tiếp Chúa Giêsu
vào giờ chết không? Chúng ta có sẵn sàng đón Chúa Giêsu
vào ngày tận thế không? Chúng ta có sẵn sàng gặp Chúa
Giêsu ngay lúc này không? Chúng ta có nói được như cậu
bé trên không? “con cảm thấy rơ ràng con
đang ở gần bên Chúa. Con đă chuẩn bị
sẵn sàng đón chờ cái chết… con đă xưng
hết tội lỗi và tâm hồn con hoàn toàn thanh thản”.
Trận
băo tuyết trên đồng cỏ
Hôm nay,
lời kêu gọi của một người cha khác,
người Cha trên trời đến với chúng ta: “Hăy
dọn đường cho Chúa Con của Ngài sẽ sinh ra
một cách đặc biệt trong ít tuần lễ
nữa. Lời kêu gọi từ Sứ Giả Isaia của
Chúa Cha, được vị tiền hô người bà con
của Chúa Hài đồng nhắc lại “Hăy dọn
đường sẵn sàng”
Chúng ta
được mời gọi, không phải để
dẹp những đống tuyết, nhưng để dẹp
bỏ những khinh khi, những biếng nhác, những
tội lỗi và những ǵ làm Chúa Hài đồng
không thể đến trong con tim chúng ta.
Để
dọn đường, chúng ta phải nghĩ tới ư
nghĩa của Lễ Giáng Sinh, chúng ta phải xin
Người ngự đến trong con tim chúng ta và con tim
của mọi người, chúng ta phải làm những ǵ
đẹp ḷng Người, Hăy tử tế với mọi
người, giúp kẻ thiếu thốn, quên ḿnh để
giúp người khác thoải mái, hạnh phúc và mến
chuộng hơn.
Có
nhiều thứ chuẩn bị vật chất cho ngày Chúa
đến.
Qùa tặng, Thiệp mừng, đồ trang
trí, thực phẩm, chương tŕnh chuẩn bị cho
ngày lễ gia đ́nh, những cái đó tốt dẹp,
nhưng phải hơn thế nữa chúng ta phải
dọn ḷng trí cho thanh thản. Hơn
nữa, chúng ta phải dọn đường Chúa cách
tập thể. Trong câu truyện một nhóm
người lối xóm dọn dẹp tuyết, cho chúng ta ư
tưởng chúng ta phải dọn đường thế
nào cho Hài Nhi Belem đến trong ḷng chúng
ta cũng như họ, chúng ta phải cùng làm việc
với nhau.
Giáng
sinh là một lễ của cộng đoàn. Hầu
hết chúng ta- tôi hy vọng tất cả chúng ta- Giáng sinh
là một lễ gia đ́nh. Tất
cả gia đ́nh cần phải tham dự, cần giúp nhau
chuẩn bị, cần góp sức với nhau.
Trong gia
đ́nh họ đạo, chúng ta cũng cần sát cánh
với nhau. Mỗi người có phận sự của ḿnh trong nghi lễ, ngày sinh
nhật Chúa người giúp việc, người giải
thích, người đọc sách, người dọn máng
cỏ, ngừơi trang hoàng bàn thờ và tất cả
chúng ta cùng ca há,t và cầu nguyện trong Mùa Thánh này.
Hăy
để ư những lời cầu nguyện trong thánh
lễ, chúng ta thường dùng từ ngữ “chúng ta” “chúng
con” như; “chúng con dâng lên Chúa, chúng con cảm tạ Chúa”
chúng con ca tụng Chúa. Hăy làm cho chúng ta xứng đáng,
nhất là trong lời kinh chính Chúa Giêsu đă dạy chúng ta:
“Lạy Cha chúng con… Lưong thực của chúng con… tội
lỗi chúng con”.
Với
Chúa, mỗi người chúng ta đều quí giá.
Chúng ta càng quí hơn khi chúng ta cầu nguyện với nhau,
ca hát với nhau, dâng lễ với nhau, chịu lễ
với nhau, làm việc với nhau, ước ǵ mọi
người chúng ta cùng nhau dọn đường Chúa
đến trong tâm hồn, như một gia đ́nh riêng,
như một gia đ́nh họ đạo, và như một
gia đ́nh rộng lớn của Chúa. Amen.
------------------------------------------------------------------------------------------
MỖI TUẦN MƯỜI
THANG THUỐC BỔ
“Một nụ cười bằng mười
thang thuốc bổ”
Tuần lễ thứ 02 Mùa
Vọng C
Lm. Đinh Công Oánh sưu tầm
Email: dioanhagg@hcm.vnn.vn
NỘI DUNG
I.Tia sáng:
v BẠN CHỚ CÓ NÓI BẠN C̉N TRẺ
v NỖ LỰC CỐ
GẮNG
II.Thư
giăn:
1.
PH̉NG HÀNH CHÍNH
2.
CŨNG C̉N TÙY
3.
H̉A CẢ LÀNG
4.
TẠI NHỎ KẾ BÊN
5.
TRỔ TÀI
6.
NỬA NỌ NỬA KIA
7.
KIỂM TRA
III.Chuyện vui suy niệm
của AVE JESU MARIA JOSEPH:
v T̀NH MẪU TỬ
IV.Chuyện ngụ ngôn:
v NGƯỜI THÔNG MINH
V.Hẹn bạn trên
đỉnh thành công:
v KHÔNG
CÓ MỤC TIÊU - KHÔNG CÓ THI ĐẤU
VI.T́nh yêu – Hôn nhân – Gia
đ́nh:
v "SỞ KHANH" HIỆN
ĐẠI
VII.Chuyện phiếm
của Phạm Khải:
v
KIẾM CHỒNG
I. TIA SÁNG :
*Khi bạn đắn đo : Bạn chớ có nói bạn c̣n
trẻ.
Tuổi trẻ có ǵ cho nấy, nó
tự hiến vô giới hạn.
*CUỘC SỐNG NÀY GIÁ
TRỊ Ở CHỖ Đ̉I HỎI TA NỖ LỰC CỐ
GẮNG.
F. Moriac.
Đồng hồ,
xe đạp, bút máy... những đồ vật quen
thuộc ấy, tuy được sản xuất hàng
loạt, vẫn là kết quả của một cuộc t́m
kiếm lâu dài, những thí nghiệm tỉ mỉ và
những suy tư nát đầu nát óc. Trên màn
ảnh, người nghệ sĩ tôi ưa thích diễn
xuất thật là tuyệt hảo, nhưng đă phải
lặp đi lặp lại biết bao nhiêu lần, mới
được "tự nhiên" như thế? Không có một công tŕnh nào lại không đ̣i
hỏi một nỗ lực tương xứng. Cuộc đời tôi cũng phải trở thành
một công tŕnh. Mỗi ngày là một
tờ giấy nháp, được sửa đi sửa
lại cách cần mẫn... cho tới khi hoàn thành.
II. THƯ GIĂN:
1. PH̉NG HÀNH CHÍNH
Hai cô gái nói
chuyện với nhau:
- Cậu
đan chiếc áo này đẹp quá! Học
ở đâu vậy?
- Chỗ này
vừa tập cho ḿnh đan, thêu, móc .... Hàng tháng c̣n trả lương tử tế
nữa chứ.
- Tuyệt
thật! ở đâu chỉ giúp tớ
đi.
- Cậu làm
đơn chuyển sang cơ quan ḿnh, pḥng hành chính nhé!
2. CŨNG C̉N TÙY
Trong giờ
học toán, thầy giáo hỏi một em học sinh:
- Đoạn
đường từ A đến B dài 15km. Em chạy xe
đạp vận tốc 12 km/giờ th́ mất bao nhiêu
thời gian để đến nơi?
- Cũng c̣n
tùy ạ!
- Tùy cái ǵ?
- Tùy kẹt xe lâu hay mau nữa ạ!
3. H̉A CẢ LÀNG
Hai chàng cùng làm
chung cơ quan tranh căi:
- Nè cậu,
Lăo Tử nói: "Làm thầy thuốc mà lầm th́
chết một người, làm thầy địa lư mà
lầm th́ chết một họ, làm văn hóa mà lầm th́
hại nhiều đời". Thế th́
làm kinh tế mà lầm sao chẳng thấy Lăo Tử nói
tới nhỉ?
- Không sao
cả.
- Tại sao
vậy?
- Cậu không
thấy nhiều sếp làm kinh tế thua lỗ, nợ
nần, bị lừa hoặc tự nguyện bị
lừa bạc tỉ mà vẫn ... ḥa cả làng, có chết
ai đâu nào?
4. TẠI NHỎ KẾ BÊN
Cô chị xét
vở bài tập của cô em:
- Sao
điểm bài tập của mày kém quá vậy?
- A, tại
nhỏ bạn ngồi kế bên em nó dốt quá!
5. TRỔ TÀI
Một
cậu bé kể cho bạn nghe:
- Hôm qua tớ
xem phim thấy một người chỉ đấm
một cái mà chết một con ḅ.
- Tưởng
ǵ! Hồi sáng này trên đường đi học chính
mắt tớ nh́n thấy một người chỉ dùng
một tay mà làm cả một đoàn xe
đang chạy nhanh phải chạy chậm lại.
- Xạo
tổ. Tớ không tin. Ai mà
khỏe như vậy được?
- Ông cảnh
sát bấm tốc độ đó!
6. NỬA NỌ NỬA KIA
Trong một
nhà hàng, một thực khách gọi ông chủ tới
hỏi:
- Ông chủ
ơi, món ba tê này có ít thịt thỏ th́ phải?
- Thú thật
là dạo này đắt đỏ quá nên nhà hàng cũng có pha thêm ít thịt ngựa.
- Ít là bao nhiêu?
- Nửa
nọ nửa kia thôi mà… Một con
thỏ trộn thêm một con ngựa!
7. KIỂM TRA
Cảnh sát
giao thông hỏi một chàng lái xe mô tô:
- Anh có mang theo giấy tờ xe máy không?
- Có. Nhưng anh cần xem à?
- Không, tôi không
muốn xem giấy tờ mà muốn biết anh có phải
nộp phạt không!
III.
CHUYỆN
VUI SUY NIỆM :
T̀NH MẪU TỬ
Một
người mẹ có con trai bỏ ḿnh trong chiến tranh. Bà
không thể nào quên được người con đó. Nỗi đau thương cứ măi vương
vấn trong tâm hồn bà. Bà luôn cầu nguyện
để được gặp lại con, dù chỉ trong
năm phút.
Một
hôm, Chúa sai thiên thần báo cho bà chuẩn bị gặp
lại con.
Những giọt lệ bỗng biến thành
niềm vui, bà thúc giục thiên thần cho bà gặp lại
con ngay. Nhưng thiên thần bảo:
- Bà hăy b́nh
tĩnh. Con bà đă là một người trưởng
thành. Con bà đă chết 30 năm nay, bà muốn gặp
lại nó vào tuổi nào: như một người lính chiến
ngoài mặt trận, hay như một đứa bé chạy
nhảy trên sân trường, hay như một em bé núp ḿnh
trong ḷng bà?
Không do
dự, bà muốn gặp lại con như một
đứa nhỏ đến xin lỗi bà v́ đă không ngoan
ngoăn, một đứa bé yếu đuối, nước
mắt chảy ràn rụa chạy đến và ngă vào ḷng
bà. Đó là h́nh ảnh mà bà không thể nào quên
được về đứa con trai của bà.
Trong mùa
Giáng sinh, chúng ta có dịp chiêm ngắm Hài Nhi
Giêsu trong máng cỏ. chúng ta không thể
nh́n thấy Chúa Giêsu mà quên Đức Maria bên cạnh Ngài.
Chào
đời như một hài nhi, có lẽ
Chúa Giêsu múôn nói với chúng ta rằng Ngài cần có một
người mẹ để được cưu mang,
được sinh ra, như một người.
Khi
chiêm ngắm Chúa Hài Nhi trong máng cỏ, chúng ta cũng
hiểu rằng chúng ta cần phải có Đức Maria
để được nâng đỡ, hướng
dẫn và để làm mẫu gương cho hành tŕnh
đức tin của chúng ta.
Trong tâm
t́nh của Hài Nhi Giêsu, chúng ta hăy
đến với Mẹ. Như Mẹ đă cưu mang,
sinh dưỡng Chúa Giêsu, xin Mẹ cũng cưu mang và sinh
dưỡng chúng ta trong niềm tin.
V́ chính Đức
Chúa Trời đă ban Chúa Giêsu cho ta qua Đức Maria,
hỡi những linh hồn nhỏ, có bao giờ các bạn
nghĩ đến cách khôn khéo Chúa tỏ ḷng yêu ta, khi dùng
Mẹ Maria làm môi giới để ban Chúa Giêsu cho ta không? Thật
bởi tay người Mẹ lạ lùng
này mà báu vật của ḷng yêu đă được
chuyển đạt đến cho ta. Quả thật, h́nh
như Chúa đă mỏi mệt để t́m cách cảm hoá
ḷng ta, lần này Chúa được như ư là v́ không
một giáo dân chân chính nào mà không cảm động khi nhớ
đến những ơn lành của Mẹ Maria, không
một ai sớm muộn lại không bị cái vẻ
kiều diễm cực điểm của Nữ
Vương đă bị chiếm đoạt bởi t́nh
thương
IV. TRUYỆN NGỤ NGÔN:
NGƯỜI THÔNG MINH
Lần
nọ, Adam-khan đọc trong một cuốn sách nào đó,
nói rằng người có bộ râu rậm, đầu bé,
thường là những người ngu
ngốc.
"Lạ thật, Ađam-khan
nghĩ - Cứ như nói về ḿnh vậy. Ḿnh đâu có ngu ngốc, hẳn
thế. Nhưng dù sao người thông minh mà bị
người ngoài nh́n, nghĩ là thàng ngốc th́ thật khó
chịu"
Biết
là làm nhỏ bộ râu dễ hơn làm to cái đầu, lăo
bèn đưa tay túm râu, đem lại
gần ngọn nến để đốt bớt. Bộ râu bén lừa bùng cháy. Lửa liếm
cả vào tay. Đau quá,
không chịu nổi. Lăo buông tay làm
bộ râu cháy trụi.
- Không
nghi ngờ ǵ nữa, - Lăo thở dài buồn bă.- Những điều nói trên sách chẳng
sai chút nào.
V. HẸN BẠN TRÊN ĐỈNH THÀNH
CÔNG:
Theo bản tiếng Anh: See you at the top của Zig Ziglar
Biên soạn:
ĐC.NGÔ QUANG KIỆT - Quí cha: VŨ SỬU - DƯƠNG Đ̀NH
TẢO -
LÊ XUÂN TÂN – NGUYỄN VĂN DIỄM
KHÔNG CÓ MỤC TIÊU -
KHÔNG CÓ THI ĐẤU
Thử
áp dụng vào trận thi đấu chung
kết bóng rổ giành chức vô địch ta sẽ
thấy mục tiêu quan trọng đến mức nào.
Đội bóng nào cũng được ủng hộ
nhiệt t́nh và được chuẩn bị sẵn sàng
về mặt thể lư cho cuộc thi đấu. Bầu không khí thật sôi nổi và các cầu
thủ hồi hộp thấy rơ trước trận tranh
chức vô địch này. Họ trở lại pḥng
thay đồ và nghe huấn luyện viên dặn ḍ lần
cuối: "Nhớ cho kỹ nghe. Bây
giờ hoặc không bao giờ đấy. Chúng ta
thắng hay bại chỉ trong đêm nay thôi. Không
ai nhớ người đàn ông đẹp nhất trong
đám cưới cũng như không ai nhớ đội
hạng nh́ cả. Cả mùa bóng tuỳ
thuộc mỗi đêm nay thôi".
Các
cầu thủ đă đáp ứng lại.
Họ phấn khích đến độ chen
nhau muốn long cả cánh cửa để ra sân. Nhưng vừa đến sân họ liền
chựng ngay lại, bối rối v́ thất vọng và
giận dữ chỉ lên hai tấm bảng cuối sân
trống trơn, không c̣n rổ. Họ
gào lên, ai có thể thi đấu không mục tiêu cho nổi.
Không có mục tiêu, làm sao ghi bàn, làm sao biết
ḿnh ném trúng hay trật được. Và
tất nhiên họ sẽ chẳng bao giờ thi đấu
nếu không có rổ cả. Rổ trong thi đấu
bóng rổ quan trọng đến thế đấy! C̣n bạn th́ sao? Bạn có
thể thi đấu trong trận đấu cuộc
đời mà không có mục tiêu được không? Nếu được, th́ đâu là bàn thắng?
VI.T̀NH YÊU – HÔN NHÂN – GIA Đ̀NH:
(Trich báo An Giang
số 1180, ngày 22/11/1995, trang 7)
"SỞ KHANH"
HIỆN ĐẠI
Khi lớn lên và trưởng thành,
con người luôn dệt bao mộng đẹp về t́nh
yêu. Song, một số
người đă vấp phải những bài học t́nh
yêu đáng nhớ. Họ đă sập bẫy của
những tên sở khanh già dặn kinh nghiệm, của
những người đàn ông đă có vợ nhưng không
quên thói bay bướm trăng hoa.
Các cô gái mới lớn rất
thích những lời ngon ngọt. Những bức thư với
lời lẽ hoa mỹ lăng mạn dễ làm xiêu ḷng các cô
gái tuổi đôi mươi. Khi đọc
những ḍng chữ đó, rất nhiều người con
gái chưa có kinh nghiệm dễ bâng khuâng mơ mộng.
Tim họ xao xuyến lạ thường.
Nắm bắt điểm này, những kẻ gạt t́nh
thường viết thư ca ngợi cô gái: "Nào là
ở em có những điểm mà người con gái khác
không có được; nào là mắt em hút hồn anh...",
rồi cuối cùng là kết luận hết sức
mạnh bạo dễ làm các cô gái rung động: "Anh
yêu em từ cái nh́n đầu tiên. Chắc có
lẽ là duyên số". Được nghe,
được đọc những lời lẽ như
vậy mà từ nhỏ chưa ai thố lộ, chắc
hẳn các cô gái thơ ngây cảm thấy vô cùng sung
sướng, hănh diện (về những điều ḿnh
có hoặc không có).
Những lời lẽ này, nếu
suy xét kỹ người con gái sẽ dễ phát hiện
đây là lời sáo rỗng trên đầu môi chót
lưỡi. Tuy nhiên do c̣n non nớt, một
số cô bé đă "sập bẫy" để
rồi sau đó hối hận không kịp.
Bên cạnh việc dùng lời hoa mỹ để
dụ dỗ phụ nữ, một số người
đàn ông có vợ thường đánh vào ḷng nhân ái của
người phụ nữ để lừa t́nh và đôi
khi kèm theo là lừa tiền. Đôi lúc tưởng như vô t́nh anh ta cho biết
cuộc sống gia đ́nh anh ta không mấy ấm êm. Anh ta có bà vợ "chằn tinh gấu
ngựa". Vợ của anh ta
tầm thường thô lỗ không biết thông cảm.
Phụ nữ vốn dễ thương
người. Nghe những lời "sầu
thảm" đó cô ta ái ngại cho hoàn cảnh của
tên sở khanh. Từ ái ngại đi đến
thông cảm và thương cảm là một đoạn
đường rất ngắn. Nhất là khi anh ta
bộc lộ sẽ ly dị vợ và t́m một
người con gái khác để san sẻ hạnh phúc.
Chẳng bao lâu, anh ta sẽ bộc lộ: Bạn chính là
người mà anh ta cần. Từ khi gặp
bạn, anh ta mới biết thế nào là t́nh yêu, thế nào
là cuộc sống có ư nghĩa. Lúc đó, người
con gái sẽ không nỡ bỏ rơi một một
người đàn ông "đang trên đà tuyệt
vọng". Với bản tính nhân ái, họ t́nh
nguyện làm chỗ dựa tinh thần cho anh ta, san sẻ
những vui buồn mà trước kia anh
ta chưa từng hưởng... Khi rơi vào ṿng tay của tên sở khanh, bạn sẽ
từ từ phát hiện hắn chẳng phải bị
ngược đăi ǵ cả mà chính vợ hắn và bạn
đang là người đau khổ không t́m thấy t́nh yêu.
Một số người đàn
ông có vợ, có tiền khác lại thường dùng vật
chất xa xỉ để mồi chài phụ nữ,
nhất là những cô gái ham mê tiền bạc vật
chất. Đầu tiên là những món quà
kỷ niệm đơn thuần, sau đó là phấn son,
nước hoa, quần áo, rồi tiến tới là cho
tiền. Các cô gái cứ "vô tư" nhận
của anh ta từ vật này sang vật khác th́ chẳng
mấy chốc sẽ trở thành con nợ vô h́nh. Những món đồ không biết nói đó từ
từ buộc cô gái phải nghe lời điều
khiển của anh ta. Chẳng mấy
chốc tấm thân trong trắng của người con gái
sẽ chẳng c̣n. Lúc đó, cô gái
mới thấy rằng cái giá phải trả là quá
đắt, nhất là khi bị "sa thải".
C̣n rất nhiều các mánh khoé khác
mà một số tên sở khanh sử dụng. V́ vậy, các cô gái trẻ nên thận
trọng. Khi quyết định yêu ai,
cũng nên t́m hiểu cặn kẽ, đừng để
con tim bạn bị lừa dối phũ phàng.
Bích Vân
VII.
CHUYỆN PHIẾM :
Trích trong tập truyện hài hước trẻ
“Bồ non”
Biên soạn : PHẠM
KHẢI
KIẾM CHỒNG
Bấy lâu, cái ngơ
cụt này đă có khối chuyện để thiên hạ
xầm x́, bàn tán. Riêng chuyện đăng bao
kiếm người yêu th́ mới có lần đầu.
Chẳng thế mà
tờ báo có “lời rao” của cô gái
được bà con chuyền tay nhau đọc nát nhừ:
“Ḥm thư t́m bạn :
K62: Nữ 27 tuổi. Tầm
thước, nặng 53 kg. Tŕnh độ trung
học. Gia đ́nh tại Hà Nội.
Có cửa hàng riêng bán quần áo thời trang.
Chưa kết hôn lần nào. Tính vui
vẻ, t́nh cảm, hay giúp đỡ người khác. T́m
bạn trai khoảng 28-35 tuổi, ngoại h́nh khá, nặng
55-65kg. Tŕnh độ trên trung cấp. Công tác tại Hà Nội. Không nghiện
rượu, thuốc lá. Sống chân thực, chung
thủy, lành mạnh, chí thú làm ăn.
Báo không
đề họ tên (chỉ ghi mă số) song nhiều
người đoán ngay đích thị là cô Hồng (béo) ngơ
ḿnh.
Cô gái vốn b́nh thường bỗng trở
nên nổi tiếng. Có những chàng trai lượn
lờ trước căn nhà và cả cửa hàng ngoài
phố của cô. Đương nhiên cái quán nước
giữa xóm trở thành đài quan sát, luôn theo
dơi chuyện đi lại, tiếp khách của Hồng.
Trăm người trăm ư chẳng biết đâu mà
lần. Lắm người chê: Con gái đăng báo t́m
chồng khác nào hàng ế! Khối tay
lại hậm hực: Chẳng lẽ để cái cửa
hàng thời trang của cô ta rơi vào tay kẻ ngoại lai
ngay trước mũi các chàng trai trong ngơ?
Bà
Hiền - mẹ cô Hông - có lẽ là người khổ tâm nhất. Song vốn
thương con, bà chỉ phàn nàn:
-Các
chị bây giờ tân tiến quá, đâu có chịu nghe ông bà
già lạc hậu! Chuyện hệ trọng
đến thế mà cũng chẳng thèm hỏi bố
mẹ lấy một câu. Bố chị buồn
lắm đấy!
Mấy
hôm sau, Hồng vui vẻ đưa cho bà một sấp phong
b́:
-Mẹ
thấy tác dụng của báo chưa? Đây là thư của các chàng trai nhờ ṭa báo
chuyển cho con đấy. Chắc là c̣n
nữa. Mẹ tha hồ kén rể nhé!
Ông
Hiếu - nguyên là trưởng pḥng thống kê - cũng
lấy làm mừng:
-Có
cần xếp loại, phân tích tư liệu, bố giúp
một tay.
-Cảm
ơn bố. Để con đọc qua một
lượt đă.
Hồng
dành hẳn mấy tối để đọc thư. Chưa hết th́ đă
có thêm số mới dồn về. Cô hồi hộp,
cảm động v́ những lời thăm hỏi
nồng nhiệt, khát khao t́nh cảm, muốn
được nh́n mặt cầm tay
để cùng ước hẹn một t́nh yêu vĩnh
cửu. Song cô lại thấy lúng túng
trước sự hào phóng quá mức, những lời
tốt đẹp mà không thể h́nh dung nổi các tác
giả là người như thế nào, thành thật,
dối trá hay đùa cợt cho vui? Phần tự
sự và ước muốn cũng khó mà nhớ hết. Đến
lúc này, cô Hồng mới thấy nghiệp vụ thống kê
là không thể thiếu trên đời.
-Con
thành khẩn xin lỗi v́ đă có lúc coi thường
nghề của bố.
-Được
rồi không phải trả tiền dịch vụ thống
kê đâu.
Nhưng trước hết hăy bỏ tiền mua mấy
chục phong b́ và tem thư. Nhận
được tất cả bao nhiêu của các chàng trai
nhỉ! À, 73. Con Hoa giúp cho chị
thảo công văn- À quên, thư cảm ơn nhiệt t́nh
của bạn, yêu cầu gửi ngay cho tấm ảnh
mới nhất cở 9x12 và bản chi tiết cụ thể
về đời tư của bạn. Đem phô tô cóp pi 75 thư (lưu trữ hồ sơ 2 bản),
c̣n lại gửi đi 73 thư theo địa chỉ
của các chàng trai.
Mệnh
lệnh được thi hành nghiêm chỉnh. Sau khi thu về đủ số thư trả
lời, ông Hiền huy động cả nhà vào công tác
thống kê. Các số liệu được
Hào ghi đầy đủ vào đĩa mềm.
Bản tổng hợp số 1 trên máy có những chi
tiết đáng chú ư như sau :
-Tổng
số đối tượng t́m hiểu :
73 (các tỉnh 15, hải đảo: 4)
-Tuổi:
từ 28-34: 60 (đối chiếu với ảnh, số
đông già trước tuổi).
-Tŕnh
độ: Có bằng trung cấp: 61 (chưa rơ tỉ
lệ thật giả)
-Công
tác tại Hà Nội: 54 (hứa sẽ xin về Hà Nội :19)
-Không nghiện rượu thuốc lá:
Chỉ nhậu và hút cho vui: 68 (nghiện thứ khác không rơ).
-T́nh
cảm: Hứa chung thủy:73
-Quan
tâm đến cửa hàng thời trang:70…
Nghiên
cứu bảng tổng hợp số 1, ông Hiền thấy
chưa thể yên tâm :
Đây
mới chỉ thống kê trên cơ sở tự thuật
của 73 vị, chứ chưa biết đúng sai thế
nào.
Muốn chắc chắn, cần gặp
từng người mới mong có số liệu
tương đối tin cậy được.
Trước hết phải sàng lọc hết các
đối tượng. Trong số 54 vị
công tác ở Hà Nội, ta sẽ nhờ máy tính điện
tử chọn hộ 10 người đạt tiêu
chuẩn cao nhất để làm cuộc điều tra
trực tiếp.
-Trăm
sự nhờ bố.
Nhờ
sự chỉ đạo tuyệt vời của ông
Hiền, công việc tiến hành trôi chảy. Theo
danh sách máy tính cung cấp, Hồng tiếp xúc với chàng
trai số 1. Số c̣n lại ông Hiền
huy động con cháu trong họ chia nhau đi làm giúp.
Kết quả phát hiện nhiều trường hợp ”cố
ư làm trái”…Một vị 43 xuân xanh lại khai có 34- ”số
bóng” kiểu chơi đề. Có anh
đang ở trọ, đi phụ thợ xây, khoe có
nghề kiến trúc, chuyên nhận thầu các công tŕnh trong
thành phố. Có chàng trai chưa kết hôn lần nào mà
tằng tịu có con vài đám. Lại có
vị không nghiện rượu, thuốc lá, mới hít
thử “hồng phiến” đôi lần cho biết.
Riêng chỗ Hồng đến th́ có vẻ khá
hơn cả. Máy tính Huê Kỳ lựa chọn cơ
mà!
Người
thanh niên này tên là Ngọc, to cao đẹp trai, hầu
như có đủ các tiêu chuẩn mà Hồng đề ra. Anh ta có xe Dream, nhà riêng và c̣n biết làm thơ
đăng báo nữa. Ông Hiền gạn hỏi Hồng :
-Có
chắc thế không? Con phải cẩn thận đấy.
-Chắc
mà. Anh ấy đă đưa con về nhà chơi. Căn
pḥng riêng đẹp lắm. Gia đ́nh đón tiếp con
rất nhiệt t́nh.
Thế
là cô đă t́m được bạn. T́nh yêu
đến với họ nhanh như cơn giông. Rồi gia đ́nh Ngọc đến xin
cưới sớm. Đôi vợ chồng
hưởng tuần trăng mật trong căn pḥng có đủ
tiện nghi hiện đại. Hồng
thấy ḿnh thật là có hạnh phúc.
***
Sang tuần sau, bà chị
chồng hỏi em dâu :
-Em
đă t́m được chỗ nào để dọn đi
chưa?
-Sao
thế ạ? Em thấy ở đây tốt
lắm.
Ngọc
chưa nói ǵ với em à? Thương cậu ấy lấy
vợ mà chưa có chỗ ở, anh chị cho mượn
tạm căn pḥng một tuần để cưới. Nay anh chị lấy lại v́ gia đ́nh cũng
đông người. Mong em thông cảm.
-Cơ
quan anh ấy không cấp nhà ạ?
-Đă
có việc làm đâu mà có cơ quan. Em
cứ để Ngọc trông coi cửa hàng thời trang
giúp em và ở luôn đó tiện nhất.
Đất
như sụp dưới chân Hồng. Cô oà khóc:
-Bố
ơi! Máy tính hại con rồi. Biết đâu là Ngọc…
dỏm!
VĂN
THAO