CHÚA NHỰT II VỌNG

CHỦ ĐỀ :

DỌN ĐƯỜNG CHO CHÚA ĐẾN

"Hăy dọn đường cho Chúa"

(Lc 3,4)

Minh họa

- Mille images 23

- "Hăy dọn đường cho Chúa" (Lc 3,4)

Sợi chỉ đỏ :

Ư tưởng chính của Chúa nhật II này là dọn đường cho Chúa đến.

- Trong bài đọc I (Br 5,1-9), ngôn sứ Barúc thông báo "Thiên Chúa đă ra lệnh phải bạt thấp núi cao và g̣ nỗng có tự lâu đời, phải lấp đầy thung lũng cho mặt đất phẳng phiu"

- Trong bài Tin Mừng (Lc 3.1-6), Gioan tẩy giả kêu gọi người ta dọn đường cho Chúa đến bằng cách sám hối hoán cải đời sống.

- Và trong bài đọc II (Pl 1,4-6.8-11), Thánh Phaolô kêu gọi tín hữu Philipphê dọn đường bằng cách bồi dưỡng t́nh mến cho ngày càng thêm dồi dào và cố gắng sống tinh tuyền không làm ǵ đáng trách trong khi chờ đợi Chúa quang lâm.

I. DẪN VÀO THÁNH LỄ

Anh chị em thân mến

Lẽ ra con người phải t́m đến với Chúa, thế mà chính Chúa t́m đến với con người. Chúa đến với chúng ta, đó là một vinh dự và là một ơn lành trọng đại. Nhưng v́ không ư thức về vinh dự và ơn lành trọng đại đó nên chúng ta không thiết tha mấy với việc Chúa đến, và cũng chẳng quan tâm chờ đón Ngài.

Xin Chúa giúp chúng ta hiểu được t́nh thương của Ngài và tích cực đón tiếp Ngài.

II. GỢI Ư SÁM HỐI

- Chúa biết chúng con khốn khổ nên muốn đến cứu chúng con. Vậy mà chúng con cứ muốn ở ĺ trong khốn khổ và không cần tới Chúa.

- Chúa chính là Đấng cứu độ duy nhất của chúng con. Vậy mà chúng con vẫn coi tiền tài, danh vọng và lạc thú của thế gian này như là cứu tinh của đời ḿnh.

- Chúa luôn chờ đón chúng con, nhưng chúng con ít khi t́m đến với Chúa.

III. LỜI CHÚA

1. Bài đọc I (Br 5,1-9)

Ba-rúc là thư kư của ngôn sứ Giêrêmia. Quyển sách mang tên ông cũng được viết vào thời dân Do thái đang bị lưu đày.

Trong trích đoạn này, tác giả an ủi dân bằng cách loan báo ngày giải thoát :

- Đó sẽ là một ngày đổi đời : "Hăy cởi bỏ áo tang khổ nhục và mặc lấy ánh vinh quang vĩnh cửu"

- Là ngày con cái Israel sẽ được quy tụ lại và trở về Giêrusalem thân yêu : "Ḱa xem con cái ngươi từ Đông sang Tây tụ họp về"

- Tất cả mọi điều tốt đẹp đó đều là việc làm của Thiên Chúa : "Thiên Chúa sẽ dẫn Israel đi trong hoan lạc, dưới ánh vinh quang của Chúa, cùng với ḷng từ bi và sự công chính của Ngài"

2. Đáp ca (Tv 125)

Tâm t́nh hân hoan của người thoát cảnh lưu đày trở về quê hương. Kèm theo tâm t́nh hân hoan này là tâm t́nh cảm tạ và tôn vinh Thiên Chúa : "Khi Chúa dẫn tù nhân Sion trở về, ta tưởng ḿnh như giữa giấc mơ… Bấy giờ trong dân ngoại người ta bàn tán : việc Chúa làn cho họ vĩ đại thay"

3. Tin Mừng (Lc 3.1-6)

Thánh Luca viết đoạn Tin Mừng này nhằm 3 ư :

a. Muốn cho thấy Chúa Giêsu là một nhân vật có thật trong lịch sử. Bởi thế Luca liệt kê những nhân vật lịch sử đang hành quyền lúc Gioan Tẩy giả bắt đầu rao giảng. Trong số những nhân vật ấy,

- Có những người đang nắm quyền thuộc lănh vực chính trị, như Hoàng đế Tibêriô, Tổng trấn Phonxiô Philatô, các Tiểu vương Hêrôđê, Philípphê, Lyxania.

- Có những người đang nắm quyền thuộc lănh vực tôn giáo, như các thượng tế Khanna và Caipha.

Lănh địa mà họ đang hành quyền vừa là phần đất do thái (như Giuđê, Galilê), vừa là phần đất lương dân (như Iturê, Trakhônít, Abilên).

b. Khi kê khai những nhân vật đang cầm quyền vừa trong lănh vực tôn giáo lẫn lănh vực chính trị, vừa ở đất do thái vừa ở đất lương dân, Thánh Luca c̣n muốn nói Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ phổ quát, chẳng những cho người do thái mà c̣n cho mọi dân tộc.

c. Và Gioan Tẩy giả chính là kẻ tiền hô dọn đường cho Ngài.

4. Bài đọc II (Pl 1,4-6.8-11)

Philipphê là giáo đoàn được Phaolô yêu thương đặc biệt, bởi họ luôn trung thành thực hiện những lời ông khuyên nhủ. Trong trích đoạn hôm nay, Phaolô khuyến khích họ gia tăng ḷng mến, tiếp tục hoàn thành điều tốt đẹp Thiên Chúa đă khởi sự nơi họ, để trở nên tinh tuyền không có ǵ đáng trách trong ngày Chúa lại đến.

IV. GỢI Ư GIẢNG

* 1. Thiên Chúa không quên dân Ngài

Không ai trong chúng ta muốn bị người ta quên lăng. Dù vậy ai trong chúng ta cũng có chút ít kinh nghiệm về cảm giác bị lăng quên.

Người ta tổ chức một cuộc họp có liên quan đến chúng ta, thế mà người ta quên mời chúng ta. Chúng ta đă đóng góp công sức rất nhiều vào một công tŕnh nào đó, nhưng dường như chẳng ai biết đến phần đóng góp ấy. Ngày sinh nhật của chúng ta đă đến, nhưng không ai nhớ mà mừng cả. Thực ra những trường hợp vừa kể chỉ là chúng ta bị quên v́ người ta sơ ư mà thôi. Vậy mà chúng ta cũng rất buồn, v́ chúng ta nghĩ rằng người ta đă không nhớ đến chúng ta, người ta không coi chúng ta ra ǵ.

Có một loại quên khác trầm trọng hơn, đó là người ta hoàn toàn không c̣n nhớ đến chúng ta nữa. Chẳng c̣n ai quan tâm tới chúng ta, mọi người như không nhớ là chúng ta vẫn c̣n hiện hữu. Nghĩa là không những chúng ta bị quên mà c̣n bị bỏ rơi nữa. Bị cảm giác như thế này th́ đau khổ hơn nhiều.

Một Linh mục kia được các Linh mục bạn và các giáo dân ngưỡng mộ, quư mến. Thế rồi ngài mắc một chứng bệnh nên bị buộc phải về hưu, cả quăng đời c̣n lại phải ngồi trên chiếc xe lăn. Ban đầu, người ta đến nhà hưu thăm ngài rất đông. Nhưng năm tháng trôi qua, ḍng người tuôn đến thăm viếng ngày càng giảm bớt và cuối cùng khô cạn hẳn. Không một bức thư, không một cú điện thoại. Tuyệt đối không c̣n ǵ cả, mà chỉ toàn là cô độc, lặng thinh, trống vắng. Ngài buồn nản vô cùng, nhất là những khi nhớ lại bao nhiêu công sức ḿnh đă nhiệt t́nh đổ ra để phục vụ mọi người.

Rồi một hôm có một Linh mục cùng lớp ngày xưa ghé thăm. Vị Linh mục về hưu mừng rỡ vô hạn. Hai người đă nói chuyện huyên thuyên với nhau rất lâu. Cuối cùng vị Linh mục về hưu hỏi : "Anh nghĩ là có ai c̣n nhớ đến tôi không ?" Vị Linh mục bạn không trả lời. Mà biết trả lời thế nào đây !

Quả thực, bị quên lăng là điều chẳng tốt đẹp ǵ cả, trái lại c̣n cực kỳ đau khổ. Chúng ta cũng có thể nghĩ như thế về Chúa. Khi một điều ǵ xấu xảy đến cho ta th́ ta nghĩ "Chúa đă quên tôi rồi". Và chúng ta nghĩ tiếp : "Chúa không c̣n thương tôi nữa, Ngài không chăm sóc tôi nữa".

Đó cũng là cảm nghĩ của dân do thái thời ngôn sứ Ba-rúc, thế kỷ II trước công nguyên. Đất nước họ đă rơi vào tay quân thù, thành thánh của họ bị tàn phá, Đền thờ chỉ c̣n là một đống gạch vụn, con cái họ bị lưu đày. Bởi thế họ hỏi nhau "Thiên Chúa ở đâu rồi ? Ngài có c̣n nhớ đến những lời đă hứa chăng ?" Và họ kết luận : Chúa đă quên chúng ta !

Nhưng ngôn sứ Ba-rúc trấn an rằng Thiên Chúa không bao giờ quên dân Ngài, những đau thương sầu khổ của họ sẽ sớm chấm dứt, Thiên Chúa sẽ mang con cháu họ trở về quê hương. Họ cần phải dọn đường cho Ngài đến cứu họ. Những lời này có sức an ủi rất lớn lao, và dân chúng lại hồ hỡi. Quả thực, những tù nhân lưu đày đă trở về cố hương. Dù vậy, lời Chúa hứa vẫn chưa thực hiện trọn vẹn mà phải chờ tới khi Đấng Messia đến.

Gioan Tẩy Giả là người loan báo rằng Đấng Messia đă đến. Chúa Giêsu chính là Đấng Messia ấy, và c̣n là Con Thiên Chúa. Việc Con Thiên Chúa đến với loài người là bằng chứng rơ ràng Thiên Chúa không bao giờ quên dân Ngài. Dù khi mọi người đều đă quên chúng ta, nhưng Thiên Chúa vẫn nhớ đến chúng ta. Ngài không thể nào không nhớ đến chúng ta, bởi v́ chúng ta là con cái yêu dấu của Ngài.

Hơn nữa, v́ chúng ta thích được người khác nhớ đến, nên chúng ta cũng hăy nhớ đến người khác, nhất là nhớ đến những người đă làm điều tốt cho chúng ta và những người đă từng hy sinh cho chúng ta. Mùa Giáng sinh là thời gian nhớ đến tha nhân. Những cách thức nho nhỏ biểu lộ ḷng ḿnh nhớ đến người khác là gởi một món quà, hay một tấm thiệp, đi kèm với một lời chúc xuất phát tự tấm ḷng và củng cố bằng lời cầu nguyện cho nhau. (FM)

* 2. Mở rộng ḷng ra đón nhận ơn cứu độ

Ơn cứu độ là một đề tài lớn của Mùa Vọng. Hôm nay phụng vụ hô lớn cho mọi người nghe rằng : "Hăy dọn đường Chúa cho ngay thẳng, thung lũng phải lấp cho đầy, núi đồi phải san cho phẳng và mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Chúa". Thật là những lời rất an ủi v́ chúng cho thấy Thiên Chúa rất yêu thương con người.

Thế nhưng có người nghĩ rằng để được Chúa yêu thương th́ ḿnh phải hoàn hảo. Nghĩ thế nên họ cố gắng luyện tập mọi nhân đức và tránh không bao giờ phạm tội. Tuy nhiên đó là dựa vào sức ḿnh. Phần Thiên Chúa th́ khó mà cứu độ những kẻ dựa vào sức ḿnh như vậy.

Có một thầy tu kia tên là Ambrôsiô, rất đạo đức, rất thông minh, và cũng rất cần cù. Thầy được mời đi giảng tĩnh tâm nhiều nơi, và ai nấy đều kinh ngạc v́ kiến thức và uy tín của Thầy. Thầy sung sướng v́ đă làm chủ được mọi việc ḿnh làm.

Nhưng đột ngột thầy ngă bệnh, không c̣n làm ǵ được nữa. Ban đầu Thầy rất tuyệt vọng. Nhưng sau một thời gian, Thầy chợt nghĩ phải biết cách dùng cơn bệnh của ḿnh để hiểu được những khổ đau của người khác. Thế là Thầy vui sống với cơn bệnh của ḿnh. Khi có ai đến với Thầy, Thầy chia xẻ những suy nghĩ của ḿnh và an ủi, khuyến khích họ. Kết quả là thời gian nằm bệnh của Thầy c̣n sinh hoa quả nhiều hơn thời gian Thầy c̣n khoẻ mạnh. Trước khi chết, Thầy viết : "Trước đây tôi đă đi theo một hướng, rồi th́nh ĺnh tôi bị buộc phải đi theo một hướng khác. Nhưng nhờ đó tôi đă học biết về bản thân ḿnh và về người khác nhiều hơn gấp bội so với những ǵ tôi học biết trong những năm trước khi bệnh".

Có rất nhiều hoàn cảnh lạ lùng mở ḷng chúng ta ra đón nhận những điều Chúa muốn ban cho chúng ta. Khi chúng ta đến với Chúa trong tư thế của người tự măn và hùng mạnh, th́ khi đó chúng ta đẩy Ngài ra xa. C̣n khi chúng ta đến với Ngài mà cảm thấy yếu đuối, nghèo nàn, th́ khi đó chúng ta mời Ngài vào ḷng ḿnh. Chính những sự bất toàn của linh hồn chúng ta mở rộng ḷng chúng ta đón nhận ơn ban của Chúa, v́ đó là những vết thương thu hút cặp mắt nhân từ của Chúa, làm cho chúng ta đáng được Ngài thương xót và chữa lành. Chúa Giêsu đă nói : "Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần". (FM)

*3. Sám hối canh tân

Đời chiến Quốc, nhà du thuyết Tô Tần sang Nước sở, phải đợi suốt ba ngày mới được vào ra mắt vua Sở.

Nói xong câu chuyện, Tô Tần xin cáo biệt đi ngay.

Vua Sở bảo :

Quả nhân nghe tiếng tiên sinh quư như nghe tiếng một bậc danh nhân xưa. Nay tiên sinh đă không quản xa xôi, đến chơi với quả nhân, lại không chịu ở lại là cớ làm sao ?

Tô Tần thưa :

- Tôi xem ra thấy nước Sở này có đồ ăn đắt hơn ngọc, củi đắt hơn quế, quan khó được trông thấy như ma, vua khó được yết kiến như trời. Nay nhà vua muốn bắt tôi ở lại để ăn ngọc thổi quế, nhờ ma thấy trời hay sao ?

Vua Sở khẩn khoản nói :

Xin mời tiên sinh cứ ở lại, quả nhân đă hiểu rơ quá rồi.

Một đất nước mà vật giá đắt đỏ : "Củi quế gạo châu", vua quan xa cách dân chúng, th́ nhân dân trong nước khổ sở biết bao. Cái đáng khen của vua Sở là sau khi nghe Tô Tần b́nh phẩm về t́nh h́nh kinh tế chính trị của đất nước ḿnh, th́ ông liền nhận ra sai lầm và quyết tâm sửa chữa.

Mỗi lần Mùa Vọng đến, lại có một Tô Tần xuất hiện để vạch ra những lỗi lầm của chúng ta và nhắc chúng ta sám hối canh tân. Đó chính là Gioan Tẩy Giả : "Có tiếng kêu trong hoang địa. Hăy dọn đường cho Chúa sửa lối cho thẳng để Người đi" (Lc 3,4).

Nếu Tần là nhà du thuyết cho nước Sở, th́ Gioan chính là ngôn sứ của dân tộc Do Thái. Ông đă thấy các nhân vật đạo đời : Từ hoàng đế Tibêriô đến quan tổng trấn Philatô, từ vua Hêrôđê, Philip, Lyxaria cho đến các vị thượng tế Hanna và Cai pha ; ḷng người đầy những khúc quanh lồi lơm, thung lũng hố sâu, núi đồi hiểm trở.

Gioan nhắc lại lời ngôn sứ Isaia : "Mọi thung lũng, phải lấp cho đầy, khúc quanh co, phải uốn cho ngay, đường lồi lơm, p hải san cho phẳng (Lc 3,5). Ông kêu gọi mọi người sửa sang đường sá. Nhưng con đường quan trọng chính là đường vào cơi ḷng :

Phải lấp cho đầy những hố sâu tham lam ích kỷ hẹp ḥi.

Phải uốn cho ngay những lối nghĩ quanh co, tính toán lệch lạc.

Phải san cho phẳng những núi đồi ngạo nghễ của tự măn tự kiêu.

Phải bạt cho thấp những gồ ghề lồi lơm của bất công, bất chính.

Nếu sám hối là dọn đường của ḷng ḿnh, th́ chúng ta hăy dẹp bỏ những chướng ngại của tâm hồn, để Chúa có thể đến và ngự lại trong đó.

Nếu Gioan là ngôn sứ chuẩn bị cho Chúa đến lần đầu, th́ chúng ta sẽ là sứ giả chuẩn bị cho Người đến từng ngày trong cuộc sống của anh em.

Thiên Chúa chỉ có thể đến gặp con người trên những con đường ngay thẳng, phẳng phiu. Và ơn Cứu Độ của Người cũng chỉ ban cho những ai rộng tay đón nhận.

Lạy Chúa, thật là khó khi nhận ḿnh lầm lỗi, và cũng không dễ dàng khi phải sửa chữa lỗi lầm.

Xin ban cho chúng con ơn sám hối, dám đi đến những hành động cụ thể, và can đảm chấp nhận cắt tỉa đớn đau, để chúng con xứng đáng đón rước Chúa đến mang nguồn vui ơn Cứu Độ. Amen. (TP)

*4. Cách dọn đường cho Chúa ngày hôm nay

Nếu chúng ta muốn đón Chúa – dù Ngài đến bằng cách nào chăng nữa – th́ chúng ta cũng phải chuẩn bị, phải dọn đường cho Ngài đến với chúng ta. Ngôn sứ Ba-rúc cũng như Gioan Tiền Hô đều nhắc lại lời Kinh Thánh dạy chúng ta cách dọn đường cho Chúa : «V́ Thiên Chúa đă ra lệnh phải bạt thấp núi cao và g̣ nồng có tự lâu đời, phải lấp đầy thung lũng cho mặt đất phẳng phiu, để Ít-ra-en tiến bước an toàn dưới ánh sáng vinh quang của Thiên Chúa». «Hăy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Ngài đi. Mọi thung lũng, phải lấp cho đầy, mọi núi đồi, phải bạt cho thấp, khúc quanh co, phải uốn cho ngay, đường lồi lơm, phải san cho phẳng».

Cách nói đầy h́nh tượng của Thánh Kinh thật đơn sơ dễ hiểu : Công việc dọn đường cho Chúa của chúng ta là chấn chỉnh đời sống, là điều chỉnh tư tưởng, lời nói, việc làm của ḿnh. Đó chính là ư nghĩa của từ «metanoia», nghĩa là hoán cải, thay đổi, trở lại, không chỉ trong hành động vi phạm các nguyên tắc luân lư, mà cả trong lời nói và suy nghĩ, năo trạng, trong hiểu biết của chúng ta nữa.

Ngày nay việc chuẩn bị đón Chúa trong Mùa Vọng dễ bị «nhiễu» bởi những cách chuẩn bị bề ngoài và nặng tính thương mại. Hang Đá, Máng Cỏ đủ kiểu đủ mầu, đèn hoa rực rỡ, cờ xí tung bay… đẹp th́ đẹp thật đấy, nhưng là những h́nh ảnh rất xa lạ với cảnh Bê-lem đích thực. Tệ hơn nữa, có không ít người lại bị nhiễm cách người đời mừng Lễ Thiên Chúa giáng trần, bằng những hàng hóa «de luxe» (=sang trọng) và những bữa tiệc linh đ́nh, phung phí, thậm chí tội lỗi nữa.

V́ thế, mỗi người, mỗi gia đ́nh, mỗi cộng đoàn Kitô hữu chúng ta hăy tự kiểm điểm một cách chân thành và khiêm tốn :

1/ Sự hiểu biết của tôi về Thiên Chúa, về Giáo Hội, về cách sống Đạo… và rao giảng Tin Mừng đă tạm đủ và phù hợp với Tin Mừng và Giáo Huấn của Giáo Hội chưa ? Tôi phải làm ǵ để có được một hiểu biết đầy đủ hơn về Thiên Chúa, về Giáo Hội, về cách sống Đạo, về cách rao giảng Tin Mừng ?

2/ Cách suy nghĩ, cách đánh giá con người và sự việc của tôi dựa vào Phúc Âm và Giáo Huấn của Giáo Hội hay dựa vào dư luận và thói thường của thế gian ?

3/ Mọi hành động của tôi (làm ăn, buôn bán, việc đạo, việc đời…) nhằm mục đích làm đẹp ḷng Thiên Chúa và sinh ích sinh lợi (vật chất, tinh thần, tâm linh) cho bản thân tôi và những người chung quanh (gia đ́nh, bạn bè, lối xóm, khu vực…xă hội) hay chỉ nhằm thỏa măn ḷng ích kỷ và các dục vọng xấu trong tôi ?

Chắc chắn khi thành thật trả lời các câu hỏi trên mỗi người, mỗi cộng đoàn chúng ta sẽ thấy «thung lũng» phải lập đầy, «núi đồi» phải san bằng, «đường quanh co» cần phải uốn ngay trong tư tưởng, lời nói, hành động thường ngày của ḿnh.

***

Lạy Chúa, xin hăy đến với con ! với gia đ́nh, với giáo xứ và với dân tộc con ! Lạy Chúa, xin hăy tu sửa ḷng trí và cách sống của chúng con ! (Giêrônimô Nguyễn văn Nội)

* 5. Lạc quan

Biết bao người bi quan với cuộc đời và với thế giới. Chúng ta đă nghe quá nhiều những nhận định chán chường, như : Đời là bể khổ ; đời là con đường đi vào ngơ cụt ; tha nhân là hỏa ngục v.v.

Nhưng giọng điệu của Lời Chúa hôm nay khác hẳn : "Thiên Chúa sẽ cho khắp cả hoàn cầu thấy hào quang rực rỡ của Ngài" (bài đọc 1) ; Ngay cả những người đang "nghẹn ngào ra đi gieo giống" cũng có thể mong chờ "mùa gặt mai sau khấp khởi mừng" (Đáp ca) ; "Đấng đă bắt đầu thực hiện nơi anh em một công việc tốt lành như thế, cũng sẽ đưa công việc đó cho tới chỗ hoàn thành" (bài đọc 2) ; "Hết mọi người phàm sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa" (Tin Mừng)

Người đời bi quan là v́ họ không có đức tin. Kitô hữu th́ phải lạc quan v́ có đức tin. Ánh sáng đức tin giúp chúng ta giúp chúng ta thoát khỏi kiểu nh́n những biến cố một giới hạn và cục bộ, nhưng mở rộng tới tầm nh́n toàn diện lịch sử diễn tiến theo chương tŕnh của Thiên Chúa.

* 6. Bài giải thích của Origène (+ 253)

Câu Cựu Ước được trích dẫn là của ngôn sứ Isaia : "Có tiếng người hô trong hoang địa : Hăy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi" (Is 40,3) Con đường mà chúng ta phải dọn cho Chúa là con đường nào ? Phải chăng là con đường vật chất ? Thế nhưng Lời Chúa có cần đi con đường này không ? Hay là phải dọn cho Chúa con đường nội tâm và thu xếp trong tâm hồn chúng ta những con đường ngay thẳng và liền lạc ? Vâng, đây chính là con đường mà Ngôi Lời Thiên Chúa vạch trong tâm hồn con người để nó có khả năng đón nhận Lời Ngài.

Tâm hồn con người thật rộng răi và dễ đi, miễn là nó thanh sạch. Bạn có muốn biết con đường ấy rộng lớn thế nào không ? Hăy xem nó có thể chứa đựng biết bao hiểu biết thần linh. Chính tâm hồn con người thố lộ : "Quả chính Ngài ban cho tôi trí tri cách vật, biết được cơ cấu càn khôn và năng lực của ngũ hành, mối đầu, mút cuối và khoảng giữa các thời, đông chí hạ chí đắp đổi và thời tiết tuần hoàn, tần niên chu kỳ, vị trí tinh sao, bản tính loài vật, bản năng mănh thú, sức mạnh tinh thần, tâm tư người thế, phân loại thảo mộc, dược tính rễ cây. Mọi điều ẩn tàng hay minh bạch, tôi đều đă biết. Phải, chính tay thợ làm ra mọi sự đă dạy dỗ tôi, sự khôn ngoan" (Kn 7,17-23). Bạn thấy đấy, tâm hồn con người đâu phải là nhỏ v́ có thể chứa đựng bấy nhiêu điều ấy. Bạn phải hiểu rằng nó rộng lớn không phải về những chiều kích thể chất, mà về năng lực của tư tưởng, có thể ôm trọn những hiểu biết chân lư to lớn dường ấy.

Để giúp những người đơn nhận biết sự to lớn của tâm hồn con người, tôi sẽ đưa ra những thí dụ quen thuộc. Tất cả mọi thành thị chúng ta đi qua, chúng ta đều giữ lại trong tâm trí : những nét đặc thù của chúng, hoàn cảnh ở các nơi, những tường lũy, những dinh thự… Tất cả đều ở lại trong tâm hồn chúng ta. Con đường mà chúng ta đă đi qua, nó cũng ở lại như vẽ như in trong trí nhớ của chúng ta. Biển cả mà chúng ta đă bơi lội, chúng ta vẫn c̣n giữ lại trong ư tưởng một cách thầm lặng. Tôi xin lặp lại, chẳng nhỏ bé đâu cái tâm hồn có khả năng ôm ấp biết bao điều như thế ấy ! Và nếu nó không nhỏ v́ có thể ôm ấp bao điều như vậy, ta có thể dọn đường cho Chúa và sửa thẳng lối lại để cho Đấng là Lời và Khôn ngoan có thể đi. Hăy dọn đường cho Chúa bằng một cách sống đáng khen, bằng những việc làm tuyệt hảo ; hăy san phẳng con đường để Ngôi Lời có thể đi mà không gặp cản trở nào. Rồi Ngài sẽ ban cho bạn được hiểu biết về những mầu nhiệm và về việc Ngài ngự đến, "kính dâng Ngài vinh quang và uy quyền đến muôn thuở muôn đời" (1 Pr 4,11)

7. Chuyện minh họa ư nghĩa Mùa Vọng

Tôi đưa một người bạn mù ra sân bay. Khi đến nơi, tôi bảo người đó "Tôi đi lo chút việc. Anh đứng đây chờ tôi nhé. Đừng đi đâu cả". Rồi tôi đi mua vé, gởi một lá thư và đọc thông báo về các chuyến bay. Khi tôi quay lại, tôi thấy người bạn mù vẫn đứng đấy. Người ta chen lấn chung quanh anh, một người phu khuân vác đây xe trước mặt anh, một đứa bé ngạc nhiên nh́n anh chăm chăm, một người bán báo rao inh ỏi trước mặt anh... Nhưng anh vẫn đứng yên, nét mặt b́nh thản, không chút nghi ngờ, không hề sợ sệt. Anh tin chắc tôi sẽ trở lại đón anh.

Cảnh một người mù nhắm mắt đứng yên chờ tôi trở lại khiến tôi liên tưởng tới thái độ người tín hữu phải có trong Mùa Vọng để đón chờ Chúa đến. (Willi Hoffsuemmer).

V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI NGƯỜI

Chủ tế : Anh chị em thân mến, Thiên Chúa mời gọi con người hiệp thông với Chúa và với nhau. Để đáp lại lời mời gọi đó, con người phải hoán cải con tim, rồi suốt cuộc đời, phải ăn năn sám hối. Với ḷng thống hối chân thành v́ những lỗi lầm đă phạm, chúng ta cùng khiêm tốn nguyện xin :

1. Sứ điệp của thánh Gioan Tẩy giả được đúc kết trong lời mời gọi ; / Anh em hăy sám hối / v́ Nước Trời đă đến gần / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho mọi thành phần trong Hội thánh / luôn ư thức thân phận tội lỗi của ḿnh / và quyết tâm đổi mới đời sống / để xứng đáng đón mừng mầu nhiệm Giáng sinh.

2. Trên thế giới ngày nay / tội ác vẫn lan tràn khắp nơi / đặc biệt là tội buôn bán phụ nữ và trẻ em / Chúng ta hiệp lời cầu xin hiệp lời cầu xin cho các nhà lănh đạo của hết thảy mọi quốc gia / t́m được những biện pháp thích hợp / để tiêu diệt tội ác đáng ghê tởm này.

3. Ngày nay có một số người hầu như mất hết ư thức về tội lỗi / họ coi việc phạm tội là b́nh thường / v́ lương tâm họ đă trở nên xơ cứng / Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa ban ơn soi sáng / để mọi người biết cố gắng lánh xa tội lỗi / và tích cực làm nhiều việc thiện.

4. Trong một thế giới c̣n nhiều bạo lực / bất công / hận thù / chia rẽ / cần có những người dám xả thân / mang sứ điệp yêu thương của Chúa đến cho mọi người / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho mọi thành viên trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta / trở nên những chứng nhân của Thiên Chúa là t́nh yêu / bằng chính đời sống bác ái yêu thương của ḿnh.

Chủ tế : Lạy Chúa là Cha nhân hậu từ bi, để hết thảy mọi người có thể nh́n thấy ơn cứu độ của Chúa, chúng con phải sống gương mẫu trong đời sống tin cậy mến. V́ thế, xin Chúa thương ban ơn trợ giúp để chúng con biết sống theo lời dạy dỗ của Chúa Giêsu Kitô, Con Chúa, là Đấng hằng sống và hiển trị muôn đời.

VI. TRONG THÁNH LỄ

Trước kinh Lạy Cha : Chúng ta hăy hướng ḷng về Cha trên trời và tha thiết cầu xin Ngài khấng cho Con của Ngài đến thăm viếng chúng ta.

Trước lúc Rước Lễ : Chúa Giêsu sắp đến với tâm hồn chúng ta bằng chính Ḿnh và Máu Thánh Ngài. Chúng ta hăy dọn con đường tâm hồn ḿnh cho ngay thẳng và thanh sạch để đón rước Ngài.

VII. GIẢI TÁN

Đáp lại lời kêu gọi của Thánh Gioan Tẩy giả, tuần này chúng ta hăy dọn dẹp con đường tâm hồn của ḿnh : lấp đầy những chỗ trũng, san bằng những mô cao, uốn thẳng những quanh co. Có như thế chúng ta mới có thể lănh nhận ơn cứu độ Chúa ban.

 

-------------------------------------------------------------------------

GÓP NHẶT CÁT ĐÁ

CHÚA NHẬT 2 MÙA VỌNG - C

Bài đọc: Br 5 : 1-9 ; pl 1 : 4-6, 8-11 ; Lc 3 : 1-6

 

MỤC VỤ

GÓP NHẶT CÁT ĐÁ

CÚ SÚT TRẬT ĐÍCH RỒI (Mark Link S.J.)

HĂY DỌN ĐƯỜNG (Gm. Arthur Tonne)  

Hăy dọn đường Chúa (Lm. Giuse Nguyễn Văn Thái) 

CÚ SÚT TRẬT ĐÍCH RỒI

Mark Link S.J.

chủ đề:

“Mùa Vọng là thời gian chuẩn bị chào đón Chúa Kitô. Chúng ta hăy chấn chỉnh lại cuộc sống của ḿnh.”

Một ngày chúa nhật vào tháng sáu oi ả, hàng triệu người Mỹ đang theo dơi truyền h́nh trận tranh giải toàn quốc môn Golf tổ chức trên sân cỏ lộ thiên. Ở phút gay go của trận đấu: máy thu h́nh tâp trung vào Jack Micklaus. Anh đang giữ banh ở khu đất lởm chởm và đang chuẩn bị sút bóng. Chậm răi nhưng quả quyết, anh giơ chiếc gậy nhắm vào quả banh, và suốt 20 giây trên màn h́nh người ta thấy anh chần chừ, chuẩn bị sút bóng. Nhưng rồi đột nhiên vào giây cuối cùng anh bỏ mặc qủa bóng và nói to cho mọi người nghe: “Cú sút này trật đích rồi.” B́nh luận viên thể thao trận đấu bối rối thốt lên: “Nhưng anh đă không sút bóng: không hiểu chuyện ǵ xảy ra với anh?” … và cuộc tranh giải lại tiếp tục.

Về sau Nicklaus giải thích rơ ràng tại sao như vậy trong cuốn sách của anh nhan đề : Golf My way  (lối chơi gôn của tôi). Anh mô tả cách thức anh chuẩn bị cho từng cú sút bóng như thế nào: đầu tiên, anh sắp xếp các cú sút trong trí nghĩa là anh tưởng tượng ra trước từng cú sút, sau đó anh mới vung gậy đánh thực sự trên sân. Anh nói: “Y hệt một cuộn phim màu, trước hết tôi mường tượng trái banh tôi sắp vung gậy đánh, trái banh trông xinh xắn, trắng trẻo đang nằm trên sân cỏ xanh thắm, rồi h́nh ảnh trong trí chuyển biến thật lẹ làng và tôi thấy đường banh đang lăn, và thấy cả cách thức nó chạm đất ra sao nữa, rồi cảnh ấy nhoà đi nhường cho cảnh tiếp theo. Cảnh này chỉ cho tôi cách vung gậy để đưa những h́nh ảnh đă mường tượng trước đó trở thành hiện thực.

Điều mà Jack Nicklaus thực hiện trên sân golf vào trưa chúa nhật nóng bức ấy chính là điều Giáo Hội khuyên chúng ta nên làm trong suốt Mùa Vọng này, nghĩa là chúng ta phải chuẩn bị tâm trí để đón tiếp Chúa Kitô. Đây chẳng phải chỉ là sự đón tiếp liên quan đến cuộc giáng lâm có tính cách lịch sử của Ngài thường được chúng ta tưởng niệm vào dịp lễ Giáng Sinh, cũng không phải chỉ liên quan đến cuộc giáng lâm mầu nhiệm của Ngài nơi bí tích Thánh Thể, mà đặc biệt là cuộc giáng lâm sau cùng của Ngài ngày tận thế. Chúng ta hăy nói đến cuộc giáng lâm cuối cùng này của Chúa Giêsu.

Để đón Chúa Giêsu đến, chúng ta đă chuẩn bị thế nào? Chúng ta nên vâng theo lời dạy của thánh Gioan tẩy giả khi ông chuẩn bị cho dân Do Thái thời ông đón chờ Đức Giêsu đến với thế gian lần đầu tiên. Ông dạy bảo họ ăn năn thống hối từ bỏ tội lỗi. Có một vài câu Tin Mừng hôm nay. “Hăy sinh hoa trái tốt lành để chứng tỏ ḷng ăn năn thống hối của các ngươi” (Lc 3 : 8). Đây là điều Giáo Hội mời gọi chúng ta thực hiện trong mùa chờ đợi này. Chúng ta hăy từ bỏ tội lỗi và bắt đầu sống đúng như Chúa Giêsu từng dạy chúng ta; chúng ta hăy nghiêm chỉnh tự vấn xem “Liệu chúng ta có thể tŕnh diện trước Chúa ngay lúc này không?”

Có lẽ sau khi hồi tâm ḍ xét kỹ, chúng ta cũng sẽ làm giống như Jack Micklaus trên sân golf, đó là rời bỏ quả bóng và thốt lên: “cú sút trật đích rồi!” để sau đó, chúng ta sẽ phải thay đổi một số điều trong cuộc sống.

Vài năm trước đây, tạp chí This week  (tuần này) có thuật lại câu chuyện cảm động về một cậu bé 17 tuổI người Hoà Lan đă từng trốn khỏi trại tập trung Đức Quốc Xă, nhưng đă bị bắt lại và bị kết án tử h́nh. Ngay trước khi bị hành h́nh, cậu đă gởi cho bố cậu lá thư sau đây. Tôi xin trích lại: “Bố thân yêu, thật khó khăn lắm con mới viết được cho bố lá thư này, nhưng con vẫn phải cho bố hay rằng con đă bị toà án quân sự kết tội tử h́nh. Xin bố đọc lá thư này một ḿnh và khéo léo báo cho mẹ biết dùm con… chẳng bao lâu nữa, đúng 5 giờ, điều đó sẽ xảy đến cho con… chỉ một chốc thôi thế là con sẽ về với Chúa. Nói cho cùng đấy có phải là cuộc chuyển tiếp đáng kinh hăi không?… con cảm thấy rơ ràng rằng ḿnh đang ở gần bên Chúa, con đă chuẩn bị sẵn sàng đón chờ cái chết… con nghĩ rằng con c̣n đỡ đau khổ hơn bố nhiều, v́ con biết rằng ḿnh đă xưng hết tội lỗi, và hiện tâm hồn con hoàn toàn thanh thản.. tên “Kless”.

Phúc cho ai vào giờ chết có thể nói được như cậu ta. Mùa vọng là thời gian chuẩn bị tâm hồn anh chị em để đến giờ chết anh chị em có thể nói được như thế. Đó là thời gian để anh chị em hồi tâm tỉnh trí và chuẩn bị; đây là thời gian tự vấn chính ḿnh;chúng ta có sẵn sàng đón tiếp Chúa Giêsu vào giờ chết không? Chúng ta có sẵn sàng đón Chúa Giêsu vào ngày tận thế không? Chúng ta có sẵn sàng gặp Chúa Giêsu ngay lúc này không? Chúng ta có nói được như cậu bé trên không? “con cảm thấy rơ ràng con đang ở gần bên Chúa. Con đă chuẩn bị sẵn sàng đón chờ cái chết… con đă xưng hết tội lỗi và tâm hồn con hoàn toàn thanh thản”.

Vậy nếu hiện giờ chúng ta chưa có thể nói lên câu ấy th́ liệu đến cuối Mùa Vọng chúng ta có thể thốt lên được câu nói ấy không?

HĂY DỌN ĐƯỜNG

Gm. Arthur Tonne

 

Trận băo tuyết trên đồng cỏ Kansas phủ một lớp tuyết dầy từ 1,5m đến 2m trên đường đi. Chuông điện thoại reo trong nhà Bác Sỹ. Vợ của ông John Lang sắp sinh một em bé. Nhưng Bác sỹ không thể vượt qua được những đống tuyết dầy đó. Ông John kêu gọi lối xóm: “xin các bạn giúp Bác sỹ tới” tức thời, tứ phía, đàn ông, con trai tay cầm cuốc, xẻng ùa tới, họ làm việc tận lực trong hai tiếng đồng hồ, thế là bác sỹ tới kịp thời để giúp Bé Lang chào đời.

Hôm nay, lời kêu gọi của một người cha khác, người Cha trên trời đến với chúng ta: “Hăy dọn đường cho Chúa Con của Ngài sẽ sinh ra một cách đặc biệt trong ít tuần lễ nữa. Lời kêu gọi từ Sứ Giả Isaia của Chúa Cha, được vị tiền hô người bà con của Chúa Hài đồng nhắc lại “Hăy dọn đường sẵn sàng”

Chúng ta được mời gọi, không phải để dẹp những đống tuyết, nhưng để dẹp bỏ những khinh khi, những biếng nhác, những tội lỗi và những ǵ làm Chúa Hài đồng không thể đến trong con tim chúng ta.

Để dọn đường, chúng ta phải nghĩ tới ư nghĩa của Lễ Giáng Sinh, chúng ta phải xin Người ngự đến trong con tim chúng ta và con tim của mọi người, chúng ta phải làm những ǵ đẹp ḷng Người, Hăy tử tế với mọi người, giúp kẻ thiếu thốn, quên ḿnh để giúp người khác thoải mái,  hạnh phúc và mến chuộng hơn.

Có nhiều thứ chuẩn bị vật chất cho ngày Chúa đến. Qùa tặng, Thiệp mừng, đồ trang trí, thực phẩm, chương tŕnh chuẩn bị cho ngày lễ gia đ́nh, những cái đó tốt dẹp, nhưng phải hơn thế nữa chúng ta phải dọn ḷng trí cho thanh thản. Hơn nữa, chúng ta phải dọn đường Chúa cách tập thể. Trong câu truyện một nhóm người lối xóm dọn dẹp tuyết, cho chúng ta ư tưởng chúng ta phải dọn đường thế nào cho Hài Nhi Belem đến trong ḷng chúng ta cũng như họ, chúng ta phải cùng làm việc với nhau.

Giáng sinh là một lễ của cộng đoàn. Hầu hết chúng ta- tôi hy vọng tất cả chúng ta- Giáng sinh là một lễ gia đ́nh. Tất cả gia đ́nh cần phải tham dự, cần giúp nhau chuẩn bị, cần góp sức với nhau.

Trong gia đ́nh họ đạo, chúng ta cũng cần sát cánh với nhau. Mỗi người có phận sự  của ḿnh trong nghi lễ, ngày sinh nhật Chúa người giúp việc, người giải thích, người đọc sách, người dọn máng cỏ, ngừơi trang hoàng bàn thờ và tất cả chúng ta cùng ca há,t và cầu nguyện trong Mùa Thánh này.

Hăy để ư những lời cầu nguyện trong thánh lễ, chúng ta thường dùng từ ngữ “chúng ta” “chúng con” như; “chúng con dâng lên Chúa, chúng con cảm tạ Chúa” chúng con ca tụng Chúa. Hăy làm cho chúng ta xứng đáng, nhất là trong lời kinh chính Chúa Giêsu đă dạy chúng ta: “Lạy Cha chúng con… Lưong thực của chúng con… tội lỗi chúng con”.

Với Chúa, mỗi người chúng ta đều quí giá. Chúng ta càng quí hơn khi chúng ta cầu nguyện với nhau, ca hát với nhau, dâng lễ với nhau, chịu lễ với nhau, làm việc với nhau, ước ǵ mọi người chúng ta cùng nhau dọn đường Chúa đến trong tâm hồn, như một gia đ́nh riêng, như một gia đ́nh họ đạo, và như một gia đ́nh rộng lớn của Chúa. Amen.

------------------------------------------------------------------------------------------

MỖI TUẦN MƯỜI THANG THUỐC BỔ

“Một nụ cười bằng mười thang thuốc bổ”

Tuần lễ thứ 02 Mùa Vọng C

Lm. Đinh Công Oánh sưu tầm

Email: dioanhagg@hcm.vnn.vn

 

NỘI DUNG

 

I.Tia sáng:

v  BẠN CHỚ CÓ NÓI BẠN C̉N TRẺ

    v  NỖ LỰC CỐ GẮNG

II.Thư giăn:

 

1.               PH̉NG HÀNH CHÍNH

2.               CŨNG C̉N TÙY

3.               H̉A CẢ LÀNG  

4.               TẠI NHỎ KẾ BÊN 

5.               TRỔ TÀI

6.               NỬA NỌ NỬA KIA

7.               KIỂM TRA

III.Chuyện vui suy niệm của AVE JESU MARIA JOSEPH:

v   T̀NH MẪU TỬ

IV.Chuyện ngụ ngôn:

v  NGƯỜI THÔNG MINH

V.Hẹn bạn trên đỉnh thành công:

v  KHÔNG CÓ MỤC TIÊU - KHÔNG CÓ THI ĐẤU  

VI.T́nh yêu – Hôn nhân – Gia đ́nh:

v  "SỞ KHANH" HIỆN ĐẠI

VII.Chuyện phiếm của Phạm Khải:

v  KIẾM CHỒNG

 

 

I.     TIA SÁNG :

*Khi bạn đắn đo : Bạn chớ có nói bạn c̣n trẻ.

Tuổi trẻ có ǵ cho nấy, nó tự hiến vô giới hạn.

*CUỘC SỐNG NÀY GIÁ TRỊ Ở CHỖ Đ̉I HỎI TA NỖ LỰC CỐ GẮNG.

F. Moriac.

Đồng hồ, xe đạp, bút máy... những đồ vật quen thuộc ấy, tuy được sản xuất hàng loạt, vẫn là kết quả của một cuộc t́m kiếm lâu dài, những thí nghiệm tỉ mỉ và những suy tư nát đầu nát óc. Trên màn ảnh, người nghệ sĩ tôi ưa thích diễn xuất thật là tuyệt hảo, nhưng đă phải lặp đi lặp lại biết bao nhiêu lần, mới được "tự nhiên" như thế? Không có một công tŕnh nào lại không đ̣i hỏi một nỗ lực tương xứng. Cuộc đời tôi cũng phải trở thành một công tŕnh. Mỗi ngày là một tờ giấy nháp, được sửa đi sửa lại cách cần mẫn... cho tới khi hoàn thành.

II.  THƯ GIĂN:

1. PH̉NG HÀNH CHÍNH

Hai cô gái nói chuyện với nhau:

- Cậu đan chiếc áo này đẹp quá! Học ở đâu vậy?

- Chỗ này vừa tập cho ḿnh đan, thêu, móc .... Hàng tháng c̣n trả lương tử tế nữa chứ.

- Tuyệt thật! đâu chỉ giúp tớ đi.

- Cậu làm đơn chuyển sang cơ quan ḿnh, pḥng hành chính nhé!

2. CŨNG C̉N TÙY

Trong giờ học toán, thầy giáo hỏi một em học sinh:

- Đoạn đường từ A đến B dài 15km. Em chạy xe đạp vận tốc 12 km/giờ th́ mất bao nhiêu thời gian để đến nơi?

- Cũng c̣n tùy ạ!

- Tùy cái ǵ?

- Tùy kẹt xe lâu hay mau nữa ạ!

3. H̉A CẢ LÀNG

Hai chàng cùng làm chung cơ quan tranh căi:

- Nè cậu, Lăo Tử nói: "Làm thầy thuốc mà lầm th́ chết một người, làm thầy địa lư mà lầm th́ chết một họ, làm văn hóa mà lầm th́ hại nhiều đời". Thế th́ làm kinh tế mà lầm sao chẳng thấy Lăo Tử nói tới nhỉ?

- Không sao cả.

- Tại sao vậy?

- Cậu không thấy nhiều sếp làm kinh tế thua lỗ, nợ nần, bị lừa hoặc tự nguyện bị lừa bạc tỉ mà vẫn ... ḥa cả làng, có chết ai đâu nào?

4. TẠI NHỎ KẾ BÊN

Cô chị xét vở bài tập của cô em:

- Sao điểm bài tập của mày kém quá vậy?

- A, tại nhỏ bạn ngồi kế bên em nó dốt quá!

5. TRỔ TÀI

Một cậu bé kể cho bạn nghe:

- Hôm qua tớ xem phim thấy một người chỉ đấm một cái mà chết một con ḅ.

- Tưởng ǵ! Hồi sáng này trên đường đi học chính mắt tớ nh́n thấy một người chỉ dùng một tay mà làm cả một đoàn xe đang chạy nhanh phải chạy chậm lại.

- Xạo tổ. Tớ không tin. Ai mà khỏe như vậy được?

- Ông cảnh sát bấm tốc độ đó!

6. NỬA NỌ NỬA KIA

Trong một nhà hàng, một thực khách gọi ông chủ tới hỏi:

- Ông chủ ơi, món ba tê này có ít thịt thỏ th́ phải?

- Thú thật là dạo này đắt đỏ quá nên nhà hàng cũng có pha thêm ít thịt ngựa.

- Ít là bao nhiêu?

- Nửa nọ nửa kia thôi mà… Một con thỏ trộn thêm một con ngựa!

7. KIỂM TRA

Cảnh sát giao thông hỏi một chàng lái xe mô tô:

- Anh có mang theo giấy tờ xe máy không?

- Có. Nhưng anh cần xem à?

- Không, tôi không muốn xem giấy tờ mà muốn biết anh có phải nộp phạt không!

III.                       CHUYỆN VUI SUY NIỆM :

 

T̀NH MẪU TỬ

 

Một người mẹ có con trai bỏ ḿnh trong chiến tranh. Bà không thể nào quên được người con đó. Nỗi đau thương cứ măi vương vấn trong tâm hồn bà. Bà luôn cầu nguyện để được gặp lại con, dù chỉ trong năm phút.

Một hôm, Chúa sai thiên thần báo cho bà chuẩn bị gặp lại con. Những giọt lệ bỗng biến thành niềm vui, bà thúc giục thiên thần cho bà gặp lại con ngay. Nhưng thiên thần bảo:

- Bà hăy b́nh tĩnh. Con bà đă là một người trưởng thành. Con bà đă chết 30 năm nay, bà muốn gặp lại nó vào tuổi nào: như một người lính chiến ngoài mặt trận, hay như một đứa bé chạy nhảy trên sân trường, hay như một em bé núp ḿnh trong ḷng bà?

Không do dự, bà muốn gặp lại con như một đứa nhỏ đến xin lỗi bà v́ đă không ngoan ngoăn, một đứa bé yếu đuối, nước mắt chảy ràn rụa chạy đến và ngă vào ḷng bà. Đó là h́nh ảnh mà bà không thể nào quên được về đứa con trai của bà.

Trong mùa Giáng sinh, chúng ta có dịp chiêm ngắm Hài Nhi Giêsu trong máng cỏ. chúng ta không thể nh́n thấy Chúa Giêsu mà quên Đức Maria bên cạnh Ngài.

Chào đời như một hài nhi, có lẽ Chúa Giêsu múôn nói với chúng ta rằng Ngài cần có một người mẹ để được cưu mang, được sinh ra, như một người.

Khi chiêm ngắm Chúa Hài Nhi trong máng cỏ, chúng ta cũng hiểu rằng chúng ta cần phải có Đức Maria để được nâng đỡ, hướng dẫn và để làm mẫu gương cho hành tŕnh đức tin của chúng ta.

Trong tâm t́nh của Hài Nhi Giêsu, chúng ta hăy đến với Mẹ. Như Mẹ đă cưu mang, sinh dưỡng Chúa Giêsu, xin Mẹ cũng cưu mang và sinh dưỡng chúng ta trong niềm tin.

V́ chính Đức Chúa Trời đă ban Chúa Giêsu cho ta qua Đức Maria, hỡi những linh hồn nhỏ, có bao giờ các bạn nghĩ đến cách khôn khéo Chúa tỏ ḷng yêu ta, khi dùng Mẹ Maria làm môi giới để ban Chúa Giêsu cho ta không? Thật bởi tay người Mẹ lạ lùng này mà báu vật của ḷng yêu đă được chuyển đạt đến cho ta. Quả thật, h́nh như Chúa đă mỏi mệt để t́m cách cảm hoá ḷng ta, lần này Chúa được như ư là v́ không một giáo dân chân chính nào mà không cảm động khi nhớ đến những ơn lành của Mẹ Maria, không một ai sớm muộn lại không bị cái vẻ kiều diễm cực điểm của Nữ Vương đă bị chiếm đoạt bởi t́nh thương

 

IV.   TRUYỆN NGỤ NGÔN:

NGƯỜI THÔNG MINH

 

Lần nọ, Adam-khan đọc trong một cuốn sách nào đó, nói rằng người có bộ râu rậm, đầu bé, thường là những người ngu ngốc.

"Lạ thật, Ađam-khan nghĩ - Cứ như nói về ḿnh vậy. Ḿnh đâu có ngu ngốc, hẳn thế. Nhưng dù sao người thông minh mà bị người ngoài nh́n, nghĩ là thàng ngốc th́ thật khó chịu"

Biết là làm nhỏ bộ râu dễ hơn làm to cái đầu, lăo bèn đưa tay túm râu, đem lại gần ngọn nến để đốt bớt. Bộ râu bén lừa bùng cháy. Lửa liếm cả vào tay. Đau quá, không chịu nổi. Lăo buông tay làm bộ râu cháy trụi.

- Không nghi ngờ ǵ nữa, - Lăo thở dài buồn bă.- Những điều nói trên sách chẳng sai chút nào.

 

V.  HẸN BẠN TRÊN ĐỈNH THÀNH CÔNG:

Theo bản tiếng Anh: See you at the top của Zig Ziglar

Biên soạn: ĐC.NGÔ QUANG KIỆT - Quí cha: VŨ SỬU - DƯƠNG Đ̀NH TẢO -
LÊ XUÂN TÂN –
NGUYỄN VĂN DIỄM

KHÔNG CÓ MỤC TIÊU - KHÔNG CÓ THI ĐẤU

Thử áp dụng vào trận thi đấu chung kết bóng rổ giành chức vô địch ta sẽ thấy mục tiêu quan trọng đến mức nào. Đội bóng nào cũng được ủng hộ nhiệt t́nh và được chuẩn bị sẵn sàng về mặt thể lư cho cuộc thi đấu. Bầu không khí thật sôi nổi và các cầu thủ hồi hộp thấy rơ trước trận tranh chức vô địch này. Họ trở lại pḥng thay đồ và nghe huấn luyện viên dặn ḍ lần cuối: "Nhớ cho kỹ nghe. Bây giờ hoặc không bao giờ đấy. Chúng ta thắng hay bại chỉ trong đêm nay thôi. Không ai nhớ người đàn ông đẹp nhất trong đám cưới cũng như không ai nhớ đội hạng nh́ cả. Cả mùa bóng tuỳ thuộc mỗi đêm nay thôi".

Các cầu thủ đă đáp ứng lại. Họ phấn khích đến độ chen nhau muốn long cả cánh cửa để ra sân. Nhưng vừa đến sân họ liền chựng ngay lại, bối rối v́ thất vọng và giận dữ chỉ lên hai tấm bảng cuối sân trống trơn, không c̣n rổ. Họ gào lên, ai có thể thi đấu không mục tiêu cho nổi. Không có mục tiêu, làm sao ghi bàn, làm sao biết ḿnh ném trúng hay trật được. Và tất nhiên họ sẽ chẳng bao giờ thi đấu nếu không có rổ cả. Rổ trong thi đấu bóng rổ quan trọng đến thế đấy! C̣n bạn th́ sao? Bạn có thể thi đấu trong trận đấu cuộc đời mà không có mục tiêu được không? Nếu được, th́ đâu là bàn thắng?

 

VI.T̀NH YÊU – HÔN NHÂN – GIA Đ̀NH: 

 

(Trich báo An Giang số 1180, ngày 22/11/1995, trang 7)

"SỞ KHANH" HIỆN ĐẠI

Khi lớn lên và trưởng thành, con người luôn dệt bao mộng đẹp về t́nh yêu. Song, một số người đă vấp phải những bài học t́nh yêu đáng nhớ. Họ đă sập bẫy của những tên sở khanh già dặn kinh nghiệm, của những người đàn ông đă có vợ nhưng không quên thói bay bướm trăng hoa.

Các cô gái mới lớn rất thích những lời ngon ngọt. Những bức thư với lời lẽ hoa mỹ lăng mạn dễ làm xiêu ḷng các cô gái tuổi đôi mươi. Khi đọc những ḍng chữ đó, rất nhiều người con gái chưa có kinh nghiệm dễ bâng khuâng mơ mộng. Tim họ xao xuyến lạ thường. Nắm bắt điểm này, những kẻ gạt t́nh thường viết thư ca ngợi cô gái: "Nào là ở em có những điểm mà người con gái khác không có được; nào là mắt em hút hồn anh...", rồi cuối cùng là kết luận hết sức mạnh bạo dễ làm các cô gái rung động: "Anh yêu em từ cái nh́n đầu tiên. Chắc có lẽ là duyên số". Được nghe, được đọc những lời lẽ như vậy mà từ nhỏ chưa ai thố lộ, chắc hẳn các cô gái thơ ngây cảm thấy vô cùng sung sướng, hănh diện (về những điều ḿnh có hoặc không có).

Những lời lẽ này, nếu suy xét kỹ người con gái sẽ dễ phát hiện đây là lời sáo rỗng trên đầu môi chót lưỡi. Tuy nhiên do c̣n non nớt, một số cô bé đă "sập bẫy" để rồi sau đó hối hận không kịp.

Bên cạnh việc dùng lời hoa mỹ để dụ dỗ phụ nữ, một số người đàn ông có vợ thường đánh vào ḷng nhân ái của người phụ nữ để lừa t́nh và đôi khi kèm theo là lừa tiền. Đôi lúc tưởng như vô t́nh anh ta cho biết cuộc sống gia đ́nh anh ta không mấy ấm êm. Anh ta có bà vợ "chằn tinh gấu ngựa". Vợ của anh ta tầm thường thô lỗ không biết thông cảm. Phụ nữ vốn dễ thương người. Nghe những lời "sầu thảm" đó cô ta ái ngại cho hoàn cảnh của tên sở khanh. Từ ái ngại đi đến thông cảm và thương cảm là một đoạn đường rất ngắn. Nhất là khi anh ta bộc lộ sẽ ly dị vợ và t́m một người con gái khác để san sẻ hạnh phúc. Chẳng bao lâu, anh ta sẽ bộc lộ: Bạn chính là người mà anh ta cần. Từ khi gặp bạn, anh ta mới biết thế nào là t́nh yêu, thế nào là cuộc sống có ư nghĩa. Lúc đó, người con gái sẽ không nỡ bỏ rơi một một người đàn ông "đang trên đà tuyệt vọng". Với bản tính nhân ái, họ t́nh nguyện làm chỗ dựa tinh thần cho anh ta, san sẻ những vui buồn mà trước kia anh ta chưa từng hưởng... Khi rơi vào ṿng tay của tên sở khanh, bạn sẽ từ từ phát hiện hắn chẳng phải bị ngược đăi ǵ cả mà chính vợ hắn và bạn đang là người đau khổ không t́m thấy t́nh yêu.

Một số người đàn ông có vợ, có tiền khác lại thường dùng vật chất xa xỉ để mồi chài phụ nữ, nhất là những cô gái ham mê tiền bạc vật chất. Đầu tiên là những món quà kỷ niệm đơn thuần, sau đó là phấn son, nước hoa, quần áo, rồi tiến tới là cho tiền. Các cô gái cứ "vô tư" nhận của anh ta từ vật này sang vật khác th́ chẳng mấy chốc sẽ trở thành con nợ vô h́nh. Những món đồ không biết nói đó từ từ buộc cô gái phải nghe lời điều khiển của anh ta. Chẳng mấy chốc tấm thân trong trắng của người con gái sẽ chẳng c̣n. Lúc đó, cô gái mới thấy rằng cái giá phải trả là quá đắt, nhất là khi bị "sa thải".

C̣n rất nhiều các mánh khoé khác mà một số tên sở khanh sử dụng. V́ vậy, các cô gái trẻ nên thận trọng. Khi quyết định yêu ai, cũng nên t́m hiểu cặn kẽ, đừng để con tim bạn bị lừa dối phũ phàng.

Bích Vân

VII.                                            CHUYỆN PHIẾM :

Trích trong tập truyện hài hước trẻ “Bồ non 

Biên soạn : PHẠM KHẢI

 

KIẾM CHỒNG

Bấy lâu, cái ngơ cụt này đă có khối chuyện để thiên hạ xầm x́, bàn tán. Riêng chuyện đăng bao kiếm người yêu th́ mới có lần đầu. Chẳng thế   tờ báo có “lời rao” của cô gái được bà con chuyền tay nhau đọc nát nhừ:

“Ḥm thư t́m bạn :

K62: Nữ 27 tuổi. Tầm thước, nặng 53 kg. Tŕnh độ trung học. Gia đ́nh tại Hà Nội. Có cửa hàng riêng bán quần áo thời trang. Chưa kết hôn lần nào. Tính vui vẻ, t́nh cảm, hay giúp đỡ người khác. T́m bạn trai khoảng 28-35 tuổi, ngoại h́nh khá, nặng 55-65kg. Tŕnh độ trên trung cấp. Công tác tại Hà Nội. Không nghiện rượu, thuốc lá. Sống chân thực, chung thủy, lành mạnh, chí thú làm ăn.

Báo không đề họ tên (chỉ ghi mă số) song nhiều người đoán ngay đích thị là cô Hồng (béo) ngơ ḿnh. Cô gái vốn b́nh thường bỗng trở nên nổi tiếng. Có những chàng trai lượn lờ trước căn nhà và cả cửa hàng ngoài phố của cô. Đương nhiên cái quán nước giữa xóm trở thành đài quan sát, luôn theo dơi chuyện đi lại, tiếp khách của Hồng. Trăm người trăm ư chẳng biết đâu mà lần. Lắm người chê: Con gái đăng báo t́m chồng khác nào hàng ế! Khối tay lại hậm hực: Chẳng lẽ để cái cửa hàng thời trang của cô ta rơi vào tay kẻ ngoại lai ngay trước mũi các chàng trai trong ngơ?

Bà Hiền - mẹ cô Hông - có lẽ là người khổ tâm nhất. Song vốn thương con, bà chỉ phàn nàn:

-Các chị bây giờ tân tiến quá, đâu có chịu nghe ông bà già lạc hậu! Chuyện hệ trọng đến thế mà cũng chẳng thèm hỏi bố mẹ lấy một câu. Bố chị buồn lắm đấy!

Mấy hôm sau, Hồng vui vẻ đưa cho bà một sấp phong b́:

-Mẹ thấy tác dụng của báo chưa? Đây là thư của các chàng trai nhờ ṭa báo chuyển cho con đấy. Chắc là c̣n nữa. Mẹ tha hồ kén rể nhé!

Ông Hiếu - nguyên là trưởng pḥng thống kê - cũng lấy làm mừng:

-Có cần xếp loại, phân tích tư liệu, bố giúp một tay.

-Cảm ơn bố. Để con đọc qua một lượt đă.

Hồng dành hẳn mấy tối để đọc thư. Chưa hết th́ đă có thêm số mới dồn về. Cô hồi hộp, cảm động v́ những lời thăm hỏi nồng nhiệt, khát khao t́nh cảm, muốn được nh́n mặt cầm tay để cùng ước hẹn một t́nh yêu vĩnh cửu. Song cô lại thấy lúng túng trước sự hào phóng quá mức, những lời tốt đẹp mà không thể h́nh dung nổi các tác giả là người như thế nào, thành thật, dối trá hay đùa cợt cho vui? Phần tự sự và ước muốn cũng khó mà nhớ  hết. Đến lúc này, cô Hồng mới thấy nghiệp vụ thống kê là không thể thiếu trên đời.

-Con thành khẩn xin lỗi v́ đă có lúc coi thường nghề của bố.

-Được rồi không phải trả tiền dịch vụ thống kê đâu. Nhưng trước hết hăy bỏ tiền mua mấy chục phong b́ và tem thư. Nhận được tất cả bao nhiêu của các chàng trai nhỉ! À, 73. Con Hoa giúp cho chị thảo công văn- À quên, thư cảm ơn nhiệt t́nh của bạn, yêu cầu gửi ngay cho tấm ảnh mới nhất cở 9x12 và bản chi tiết cụ thể về đời tư của bạn. Đem phô tô cóp pi 75 thư (lưu trữ hồ sơ 2 bản), c̣n lại gửi đi 73 thư theo địa chỉ của các chàng trai.

Mệnh lệnh được thi hành nghiêm chỉnh. Sau khi thu về đủ số thư trả lời, ông Hiền huy động cả nhà vào công tác thống kê. Các số liệu được Hào ghi đầy đủ vào đĩa mềm. Bản tổng hợp  số 1 trên máy có những chi tiết đáng chú ư như sau :

-Tổng số đối tượng t́m hiểu : 73 (các tỉnh 15, hải đảo: 4)

-Tuổi: từ 28-34: 60 (đối chiếu với ảnh, số đông già trước tuổi).

-Tŕnh độ: Có bằng trung cấp: 61 (chưa rơ tỉ lệ thật giả)

-Công tác tại Hà Nội: 54 (hứa sẽ xin về Hà Nội :19)

-Không nghiện rượu thuốc lá: Chỉ nhậu và hút cho vui: 68 (nghiện thứ khác không rơ).

-T́nh cảm: Hứa chung thủy:73

-Quan tâm đến cửa hàng thời trang:70

Nghiên cứu bảng tổng hợp số 1, ông Hiền thấy chưa thể yên tâm :

Đây mới chỉ thống kê trên cơ sở tự thuật của 73 vị, chứ chưa biết đúng sai thế nào. Muốn chắc chắn, cần gặp từng người mới mong có số liệu tương đối tin cậy được. Trước hết phải sàng lọc hết các đối tượng. Trong số 54 vị công tác ở Hà Nội, ta sẽ nhờ máy tính điện tử chọn hộ 10 người đạt tiêu chuẩn cao nhất để làm cuộc điều tra trực tiếp.

-Trăm sự nhờ bố.

Nhờ sự chỉ đạo tuyệt vời của ông Hiền, công việc tiến hành trôi chảy. Theo danh sách máy tính cung cấp, Hồng tiếp xúc với chàng trai số 1. Số c̣n lại ông Hiền huy động con cháu trong họ chia nhau đi làm giúp. Kết quả phát hiện nhiều trường hợp ”cố ư làm trái”…Một vị 43 xuân xanh lại khai có 34- ”số bóng” kiểu chơi đề. Có anh đang ở trọ, đi phụ thợ xây, khoe có nghề kiến trúc, chuyên nhận thầu các công tŕnh trong thành phố. Có chàng trai chưa kết hôn lần nào mà tằng tịu có con vài đám. Lại có vị không nghiện rượu, thuốc lá, mới hít thử “hồng phiến” đôi lần cho biết. Riêng chỗ Hồng đến th́ có vẻ khá hơn cả. Máy tính Huê Kỳ lựa chọn cơ mà!

Người thanh niên này tên là Ngọc, to cao đẹp trai, hầu như có đủ các tiêu chuẩn mà Hồng đề ra. Anh ta có xe Dream, nhà riêng và c̣n biết làm thơ đăng báo nữa. Ông Hiền gạn hỏi Hồng :

-Có chắc thế không? Con phải cẩn thận đấy.

-Chắc mà. Anh ấy đă đưa con về nhà chơi. Căn pḥng riêng đẹp lắm. Gia đ́nh đón tiếp con rất nhiệt t́nh.

Thế là cô đă t́m được bạn. T́nh yêu đến với họ nhanh như cơn giông. Rồi gia đ́nh Ngọc đến xin cưới sớm. Đôi vợ chồng hưởng tuần trăng mật  trong căn pḥng có đủ tiện nghi hiện đại. Hồng thấy ḿnh thật là có hạnh phúc.

***

Sang tuần sau, bà chị chồng hỏi em dâu :

-Em đă t́m được chỗ nào để dọn đi chưa?

-Sao thế ạ? Em thấy ở đây tốt lắm.

Ngọc chưa nói ǵ với em à? Thương cậu ấy lấy vợ mà chưa có chỗ ở, anh chị cho mượn tạm căn pḥng một tuần để cưới. Nay anh chị lấy lại v́ gia đ́nh cũng đông người. Mong em thông cảm.

-Cơ quan anh ấy không cấp nhà ạ?

-Đă có việc làm đâu mà có cơ quan. Em cứ để Ngọc trông coi cửa hàng thời trang giúp em và ở luôn đó tiện nhất.

Đất như sụp dưới chân Hồng. Cô oà khóc:

-Bố ơi! Máy tính hại con rồi. Biết đâu là Ngọc… dỏm!

VĂN THAO