BỒI DƯỠNG TINH THẦN

LỄ MÌNH MÁU THÁNH CHÚA KITÔ

Năm C

GÓP NHẶT CÁT ĐÁ

TẠi SAO !

Mark Link S.J.

Bài đọc: Stk 14 ; 18-20 ; 1 Cr 11 ; 23-26 ; Lc 9 : 11-17

Chủ đề:

Trên sườn đồi đầy những người trẻ đang đói khát mà chẳng được ai cho ăn uống…

Một linh mục người Mỹ được mời tham dự cuộc gặp gỡ giới trẻ tại Canada. Khoảng 700 thanh niên cắm trại trong một công viên rộng lớn vào cuối tuần. Chương trình của họ bao gồm những cuộc hội thảo bàn về các chủ đề như: Gặp gỡ, luân lý tính dục, ma túy, đòi quyền bình đẳng, và vấn đề suy niệm. Ban tổ chức cứ nghĩ rằng hội thảo về vấn đề suy niệm chắc sẽ không được mấy người hưởng ứng, thế mà thật hết sức ngạc nhiên, chủ đề này lại được chú tâm nhất trong cuộc hội thảo cuối tuần. Vị linh mục ghi nhận rằng cuộc hội thảo về chủ đề này được sự hiện diện của Chúa Thánh Linh bao trùm. Ngài mời 200 người tham dự cùng cầu nguyện chung với nhau và họ đã nhiệt tình nhận lời. Về sau vị linh mục nói rằng: “Đây là một trong những Kinh nghiệm cảm động nhất trong tất cả những năm thi hành sứ vụ linh mục của tôi”. Đoạn Ngài ám chỉ hình ảnh được ghi trong bài Phúc Âm hôm nay và nói: “Trên sườn đồi nọ có một đám đông, thanh niên thèm ăn mà chẳng được ai cho ăn, muốn cầu nguyện mà chẳng ai chỉ vẽ cho”. Nhận xét trên của vị linh mục chỉ là sự mô phỏng lại điều Chúa Giêsu nhắn nhủ trong Phúc Âm Thánh Matthêu: “Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít; các ngươi hãy xin chủ ruộng sai thợ đến làm việc trong thửa ruộng của mình” (Mt 9: 37-38)

Tại sao ngày nay có ít thợ chịu đến làm việc cho mùa gặt như thế? tại sao ngày nay ít người trẻ chịu đáp lại tiếng Chúa mời gọi sống đời tu sĩ như thế? Tại sao chưa bao giờ trong lịch sử có nhiều người chịu sống độc thân như thời bây giờ, nhưng đồng thời chưa thời nào lại có ít ơn kêu gọi như hiện nay? Nhân dịp lễ Mình Thánh Chúa Kitô hôm nay, với tư cách là chi thể của Ngài, chúng ta hãy nghiêm chỉnh suy nghĩ về vấn đề nhức nhối này.

Có thể một trong những lý do thiếu ơn kêu gọi là vì chúng ta đã không biết nghe lời khuyên của Chúa Giêsu: “Các ngươi hãy cầu xin chủ ruộng sai thợ đến làm việc trong thửa ruộng mình”. Chúa Giêsu đã cho chúng ta một điều cần thiết để quy tụ thợ đến làm cho mùa gặt, thế mà không chừng chúng ta đã lơ là không biết sử dụng phương cách hữu hiệu nền tảng nhất, đó là lời cầu nguyện. Chẳng hạn, có bao nhiêu người trong chúng ta thường xuyên cầu nguyện cho các thanh thiếu niên biết trân trọng ơn kêu gọi làm nữ tu, tu sĩ, hay làm linh mục? có bao nhiêu người trong chúng ta thường xuyên cầu nguyện cho các bậc phụ huynh biết dấn thân tìm kiếm thợ cho mùa gặt bằng cách cầu nguyện, giúp đỡ tài chính, hoặc một hành vi hỗ trợ nào đó? cụ thể hơn, lần sau cùng chúng ta cầu xin “chủ sai thợ đến gặt” xảy ra cách đây bao lâu? Nếu cách đây hơn 2 ngày thì kể là quá lâu rồi đấy! chúng ta cần phải cầu xin điều ấy mỗi ngày mới phải.

Nhưng ngày nay còn lý do nào khiến ơn kêu gọi bị thiếu hụt nữa không? chẳng hạn như gia đình ngày nay có còn là nơi ươm hạt giống cho ơn kêu gọi như trước kia không? Nói một cách rõ hơn, cách đây bao lâu chúng ta đã bàn với con em về sự dấn thân trọn đời làm nữ tu, làm sư huynh, hoặc làm linh mục? hay lần cuối cùng chúng ta yêu cầu con em mình cầu xin cho ơn gọi gia tăng trong Giáo hội xảy ra cách đây bao lâu? Và ngoài việc kêu gọi con cái cầu nguyện cho ơn thiên triệu, chúng ta còn phải thúc giục chúng biết quí chuộng trân trọng ơn ấy nữa.

Cuối cùng, chúng ta xét đến lý do thứ ba khiến ngày nay thiếu hụt ơn kêu gọi. Lý do này liệu chúng ta là một thanh thiếu niên, có bao giờ chúng ta có ý định dấn thân theo Chúa Giêsu sống cuộc đời tu sĩ không? Nếu không thì tại sao ? có phải giống như trường hợp chàng thanh niên giàu có trong Phúc Âm không? Có phải chúng ta quí chuộng của cải vật chất đời này hơn hạnh phúc đời sau chăng? bản thân tôi, tôi không nghĩ rằng đa số đám thanh thiếu niên ngày nay không thích đi tu mấy là vì họ đam mê của cải vật chất đời này, trái lại tôi cho rằng họ rất quảng đại trong vấn đề vật chất của cải là khác. Tôi cho rằng nguyên nhân chính là do người lớn chúng ta. Thử hỏi bao nhiêu người lớn chúng ta đã từng mời gọi một thanh thiếu niên để ý đi theo ơn gọi? Tôi tin chắc lỗi lầm không do nơi đám trẻ mà ở nơi chính chúng ta.

Như thế nhân dịp lễ Mình Thánh Chúa Kitô hôm nay, tôi tha thiết mời gọi những anh chị em còn độc thân thuộc cộng đoàn này hãy nỗ lực làm một điều gì đó trong tuần lễ tới, chẳng hạn gia tăng thêm lời cầu xin Chúa Thánh Linh soi đường dẫn lối các bạn trong việc lựa chọn cuộc sống dấn thân trọn đời cho Chúa và tôi cũng tha thiết mời gọi các bậc cha mẹ các bạn ấy tăng lời cầu xin Chúa Thánh Linh hướng dẫn con cái họ lựa chọn cuộc sống dấn thân trọn đời phụng sự Chúa. Tôi tha thiết kêu mời tất cả mọi người cầu nguyện đặc biệt cho ơn gọi trong dịp lễ đặc biệt mừng kính Mình Thánh Chúa Kitô hôm nay.

Chúng ta hãy kết thúc với câu chuyện sau:

Khi đến những vùng xa lạ rao giảng Tin Mừng các thừa sai thường xuyên báo cáo về cho bề trên họ chẳng những diễn tiến của công việc mà còn cả toàn bộ đời sống riêng của họ nữa. Đây là một đoạn trích trong bản tường trình của thánh Phanxicô gởi cho vị bề trên Dòng Tên của Ngài : “Rất nhiều người Ấn Độ không được thành người Kitô hữu đơn giản chỉ vì chẳng có ai dạy cho họ biết. Con thường cảm thấy ước muốn đi đến các đại học ở Âu Châu… La to lên như một thằng điên cho những kẻ giàu học vấn nhưng ít thiện chí, mong họ sử dụng tài năng mình một cách thiết thực hơn… con ước rằng phải chi trong lúc nghiên cứu về các môn nhân bản, các sinh viên ấy biết rằng một ngày kia họ phải tính sổ với Chúa về tài năng Chúa đã ban cho họ! Phải chi họ biết được điều này, chắc chắn có nhiều người trong họ sẽ xúc động thốt lên: “Lạy Chúa, này con đây, Chúa muốn con làm gì?”

Thưa qúi anh chị em, chúng ta cùng nhau nghe lại Lời Chúa Giêsu: “Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít, vậy các ngươi hãy xin chủ ruộng sai thợ đến gặt hái thửa ruộng Ngài” (Mt 9: 37-38).

BỮA TỐI TRỌNG NHẤT

Gm Arthur Tonne

Trong Bang Georgia, giữa công viên đại học và Fairburn có nhiều vườn cỏ với những đài kỷ niệm danh tiếng. Đài kỷ niệm nổi nhất là bức điêu khắc bữa tối sau cùng bằng cẩm thạch khổng lồ dài 20 Feef, cao 7 Feef khắc vào một tấm cẩm thạch nặng 60 tấn.

Chúa Giêsu và các tông đồ được khắc bằng cỡ người thật, nhà điêu khắc Bern Zuckerman cố diễn tả từng chi tiết như móng tay, gân cổ của các tông đồ và thức ăn trên bàn. Ông mất ba năm để diễn tả những gì xảy ra trong chiều thứ năm Thánh đầu tiên ấy. Bức điêu khắc này lấy mẫu của Bức hoạ lừng danh của Leonard de Vinci Bức hoạ về bữa tiệc ly chúng ta thường thấy trong nhiều nhà thờ, trên tường hay trên kính cửa sổ.

Tại sao chúng ta kính nhớ bữa tiệc ly vào lúc này trong năm? Chúng ta đã chẳng kỷ nịêm bữa tiệc ly vào ngày thứ năm tuần thánh để nhớ bữa tiệc đó xảy ra lúc nào đó sao? Vâng, nhưng ngày thứ năm trong tuần thánh thì trang trọng và u buồn. Gia đình Chúa muốn Tôn kính biến cố rất quan trọng với một ngày lễ đặc biệt và vui mừng vào một ngày chủ nhật để tất cả chúng ta có thể tham dự.

Đêm trước khi Chúa Giêsu chịu chết, Chúa đã nói lời này: ‘Đây là Mình Ta. Đây là Máu Ta” và lần đầu tiên, con người được rước lễ. Rồi sau đó Chúa Giêsu nói với các tông đồ và tất cả chúng ta rằng chính thân thể ấy sẽ bị treo trên thập giá vào ngày hôm sau, chính Máu đó sẽ chảy ra từ các vết thương. Chúa Giêsu nói với các tông đồ: “Hãy làm việc này mà nhớ đến Ta’. Nói cách khác hãy làm để nhớ cái chết của Ta.

Thánh Phaolô viết trong thơ Côrintô… Hãy làm việc này… để nhớ đến Ta. Nên mỗi lần anh em ăn bánh và uống chén này, anh em loan báo sự chết của Chúa cho tới ngày Người đến”.

Trong thánh lễ, chúng ta những công giáo, làm điều Chúa Giêsu đã làm trong bữa tiệc ly, chúng ta diễn tả, chúng ta công bố sự chết của Chúa như người đã truyền dạy, chúng ta thật sự làm sống động bữa ăn tối sau cùng và sự chết của Chúa vào ngày kế tiếp.

Một kỷ niệm là một cái gì đó giúp ta nhớ về một người hay một biến cố nào đó. Nó có thể là một việc làm, một đài kỷ niệm, một lưu bút v..v… ngày Thứ Năm thọ nạn, Chúa Giêsu đã minh nhiên khởi đầu một việc làm để nhắc nhở và lưu niệm sự chết của Người qua mọi thời đại.

Đài kỷ niệm lớn nhất thế giới như ở Georgia, Bức tranh vĩ đại nhất thế giới như của Vinci. Thật sự cũng quá nhỏ bé so với bữa tối trọng nhất mà chúng ta làm sống lại trong thánh lễ này. Đó là chân lý quí giá chúng ta cử hành trong ngày lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô. Vì tình yêu, Chúa Giêsu đã ban cho chúng ta chính Ngài, vì tình yêu chúng ta tiếp nhận Ngài.

Xin Chúa chúc lành bạn. Amen.

NẠN ĐÓI VÀ SỰ HIỆP THÔNG

Lm. Antoân Vuõ Höõu Leä –Doøng Phanxicoâ

Trình thuật phép lạ hoá bánh ra nhiều là trình thuật nền tảng và quen thuộc của Tin Mừng , vì 4 Tin Mừng đều thuật lại câuchuyện này (Mt 14, 13-21; Mc 6, 30-34; Lc. 9,10-17; Ga.6,1-14). Xét về chi tiết thì mỗi tác gỉa thuật mỗi khác tùy theo quan điểm riêng của từng tác gỉa, nhưng tổng quát sự kiện xẩy ra thì giống nhau.

Thánh Luca cho chúng ta chiêm ngắm một vị Chúa đầy tình thương, tình người và kêu gọi chúng ta chia sẻ để có thể hiệp thông vời Chúa và liên kết với anh chi em.

1.Chúa Giêsu, Đấng thương cảm trước “cái đói, cái khát” của con người.

Những ai đã trải qua cái đói, khát thì mới thấy sự đáng thương, bi đát của người bị đói. Vì thế, phải đặt mình vào vị trí của những người đi theo Chúa Giêsu vào buổi chiều hôm ấy thì mới thấy được tình trạng thê thảm như thế nào khi không có cái gì để bỏ vào bụng. Có lẽ những người này đang trong tình trạng đói lả. Và Chúa Giêsu không thể nào làm ngơ trước tình trạng đáng thương ấy của “đám đông”. Họ đói khát vì đi theo Người, vì chăm chú nghe Lời Người. Chúa Giêsu không chỉ giải quyết cái đói thiêng liêng: Người nói với họ về nước Thiên Chúa (c.11b) mà Người còn giải quyết cái đói vật chất của đám đông đang theo Người: chữa lành những ai cần được chữa lành và cho mọi người được ăn no nê (c.17a)

2. Chính anh em hãy cho họ ăn:

Phản ứng sửng sốt củ các môn đệ như bị gáo nước lạnh dội thẳng vào người là bình thường, vì làm sao họ có thể cung cấp thực phẩm cho số người như thế (riêng đàn ông đã đến gần 5 ngàn). Vì vậy, khôn ngoan nhất là giải tán để họ có thể tìm lương thực nơi các làng mạc chung quanh. Trong Gioan thì Chúa Giêsu là người đầu tiên bày tỏ sự lo lắng này (Ga.6,5) chứ không phải các môn đệ- và đây có lẽ cũng là cách của chúng ta hôm nay. Nhưng khi được Chúa gợi ý cho dân ăn, thì các ông đã nhiệt tình như muốn đóng góp tất cả. Năm chiếc bánh và hai con cá như thế là tất cả chất liệu mà các ông có thể có để cung cấp cho Người ( 5=2=7: một con số diễn tả sự viên mãn, trọn vẹn). Trong bữa ăn Thánh Thể, Chúa muốn chúng ta phải biết nghĩ đến nhu cầu của anh chị em và rồi chính Người sẽ cung cấp chất liệu để ta chia sẻ (Lc.11,14).

Thực ra chính Chúa Giêsu mới là Đấng làm cho con người được no thoả. Các môn đệ xưa kia đã cộng tác với Thầy mình vàhôm nay là Giáo Hội mà trong đó mỗi người chúng ta được kêu gọi như là cánh tay nối dài của Chúa. Chúng ta chỉ có thể trở thành tấm bánh được bẻ ra và được trao ban cho anh chị em mình một khi dám đi ra khỏi cái tôi ích kỷ, hẹp hòi, so đo, tính toán, cố bám lấy chức, quyền, địa vị hay tìm kiếm một chỗ ở an toàn để yên thấn, để được kính nể…Chính vì vậy, cộng đoàn mặc dù không đói cơm bánh nhưng lại là nơi đói khát tình người, tình huynh đệ; và thế giới hôm nay tưởng chừng như sung túc thì lại trở thành nơi thiếu cơm bánh và đầy bất công. Một thế giới tuởng chừng là ngôi nhà chung của mọi người thì lại là nơi chất chứa nỗi cô đơn, tuyệt vọng.

Bao lâu “cái tôi” của ta còn qúa lớn thì không thể ngả mình thành từng nhóm (câu 14a) và lại càng không thể bảo mọi người ngả mình xuống được (c.14b), tức là vẫn còn chia rẽ, vẫn còn thiếu tình huynh đệ. Nếu sau khi hiệp thông với Chúa trong thánh lễ (Rước lễ) mà không không thể chia sẻ cơm bánh vật chất, cơm bánh thiêng liêng với anh chị em mình thì Mình Máu Thánh Chúa vẫn còn xa lạ với chúng ta vì chúng ta chưa thực sự hiệp thông với Chúa G Thánh Thể là tấm Bánh được bẻ ra và được trao ban cho nhân loại thông qua các tín hữu.

MỖI TUẦN MƯỜI THANG THUỐC BỔ

“Một nụ cười bằng mười thang thuốc bổ”

NỘI DUNG

I.Tia sáng:

v TÌNH YÊU

v QUÁ KHỨ VÀ TƯƠNG LAI

II.Thư giãn:

1. LÝ DO

2. SINH NHẬT THẦY GIÁO

3. ÐỂ DÀNH CHO CHÚNG TÔI

4. TUYỆT CHIÊU

5. SỢ VỢ

6. ÐỪNG ÉP NỮA

7. VIỆC ĐỀN TỘI…

III.Nhật ký truyền giáo của Lm.Piô Ngô Phúc Hậu:

v ĐẾN VỚI NGƯỜI NGHÈO

IV.Chuyện ngụ ngôn:

v KIỂU ÁO

V.Hẹn bạn trên đỉnh thành công:

v CẦN PHẢI HÀNH ÐỘNG

VI.Tình yêu – Hôn nhân – Gia đình:

v NHỮNG BÍ QUYẾT ÐỂ CHÀNG THEO NÀNG

VII.Chuyện phiếm :

vRÚT KINH NGHIỆM

I. TIA SÁNG :

* Trong lúc bị cám dỗ, bạn hãy nghĩ đến tình yêu đang chờ bạn trên trời.

Hãy gợi lên trong bạn đức hy vọng. Đó không phải là thiếu độ lượng.

*AI AI CŨNG ÐỀU CÓ HAI KẺ THÙ: QUÁ KHỨ VÀ TƯƠNG LAI.

G. Cesbron.

Tác giả nói thêm: "Món quà mà Thiên Chúa ban cho tôi lớn lao nhất, chính là giây phút hiện tại". Kẻ thù của tuổi già là quá khứ. Kẻ thù của người trẻ là tương lai vô định, ta mơ màng tưởng tượng những điều ta sẽ làm sau này và xã hội sẽ ra sao... Trong khi đó ta lại quên mất hiện tại, hay đúng hơn là quên Ðấng-đang-hiện-diện: Người nóng lòng chờ đợi tôi dấn thân, Người không nằm bất động như một tấm hình, Người đã đối xử nhân hậu với tôi hôm qua, chỉ cốt để chuẩn bị cho tôi biết yêu mến hôm nay.

II. THƯ GIÃN:

1.LÝ DO

"Tại sao em của mày cứ khóc suốt ngày thế?" Một cô bé hỏi bạn.

"Có gì lạ chứ? Nếu mày không có răng, không có tóc, không biết đi, không biết nói, vệ sinh cũng phải người khác phục vụ thì mày có khóc không hả?"

2.SINH NHẬT THẦY GIÁO

Ngày sinh nhật của thầy, 25 học sinh trong lớp đã tặng thầy giáo hai hộp quà. Một hộp đựng cái bánh sinh nhật thật to, còn hộp kia để một con dao và 26 cái đĩa".

3.ÐỂ DÀNH CHO CHÚNG TÔI

Ðội trưởng đội cứu hỏa: "Nếu nhận được tin báo có hỏa hoạn mà chúng ta không thể đến ngay được thì anh phải trả lời thế nào?"

Tân binh: "Bảo người đó đừng dập lửa vội, đợi chúng ta đến".

4.TUYỆT CHIÊU

Một nha sĩ không hút thuốc nghĩ ra cách để trị những bệnh nhân thích phì phèo. Ông cho dán tấm bảng, trên ghi: "Sử dụng ôxi, cấm hút thuốc trong phòng đợi".

Quả nhiên mọi người sợ cháy nổ nên không ai dám rờ đến điếu thuốc.

5. SỢ VỢ

Có một ông quan rất sợ vợ. Có người mách ông ta một kế như sau:

- Một hôm nào đó, ông uống nhiều rượu vào cho say, khi say rượu là không biết sợ ai cả. Nhân cơ hội đó, ông đánh cho bà ấy một trận nên thân, lần sau bà ấy mới biết sợ ông.

Vị quan nọ quả nhiên làm theo kế đó, uống rượu vào, ngà ngà say nên đánh vợ một trận khá đau. Vợ ông ta có sợ ông ta thật. Nhưng sau khi tỉnh rượu vợ ông ta hỏi :

- Hàng ngày ông hiền lành vậy, mà sao hôm nay ông độc ác thế?

Vị quan nọ nói:

- Lúc đó tôi say rượu chẳng nhớ gì cả.

Nghe chồng nói là say rượu đánh vợ, vợ ông ta chẳng nói chẳng rằng liền tát ông ta hai cái ù tai. Vị quan vội nói ngay :

- Không phải tại tôi mà là người ta bảo tôi làm thế đấy.

Vợ quan liền nói:

- Ừ, kẻ bày mưu đáng ghét thật. Còn ông, làm quan mà tai mỏng như vậy thì cũng đáng đánh lắm rồi.

6.ÐỪNG ÉP NỮA

Một cặp vợ chồng cãi nhau về vấn đề tiền bạc, cuối cùng người vợ hét lên: "Nếu không có tiền của tôi thì cái tivi này có ở đây không? Nếu không có tiền của tôi thì cái tủ lạnh này có ở đây không?"

"Ðừng lấn nữa!" Người chồng tức giận hầm hầm "Nếu không có tiền của cô thì tôi có ở đây không?"

7.VIỆC ĐỀN TỘI…

Một lần kia tới giờ giải tội cha xứ thình lình bị đau bụng quá sức, nhưng cha cũng cố gắng ra ngồi toà. Một lúc sau có một hối nhân vào xưng tội.

- Thưa cha, con xưng tội lần trước cách đây. . .

Giữa lúc đó cha lên cơn đau, liền hối:

- Cách bao nhiêu cũng được, đã phạm tội gì xưng mau lên.

- Thưa cha, con phạm tội đánh người ta . . .

Cha xứ không nhịn được nữa liền phán:

- Thôi được rồi cha tha hết mọi tội, việc đền tội con hãy nghe đây . . .

Vừa dứt lời thì cha tuôn ra một tràng trung tiện thật dài. Hối nhân lấy làm lạ liền ấp úng:

- Thưa cha, việc đền tội . . .

Cha xứ :

- Con không nghe thấy chứ ?

- Thưa cha, con nghe nhưng không rõ là bao nhiêu ạ.

III. NHẬT KÝ TRUYỀN GIÁO :

Trích trong “Nhật ký truyền giáo”

Biên soạn : Lm. PIÔ NGÔ PHÚC HẬU

ĐẾN VỚI NGƯỜI NGHÈO

Cà Mau, …1990

Hôm nay mình kết thúc chương trình giáo lý dự tòng cho Thúy Linh. Mình đã dạy Thúy Linh 40 bài. Những buổi học đầu tiên Linh lo ra thật nhiều. Dường như cô bé đi học Giáo lý là để biểu diễn thời trang. Mỗi lần đi học, cô mặc một bộ đồ mới, kẹp tóc một kiểu mới. Lần nào cũng son phấn. Lần nào cũng sức dầu thơm. Dần dần cô bé tỏ ra ngoan hơn, đơn sơ hơn …Bây giờ thì không còn son phấn nữa, ăn mặc bình dị và tiếp thu bài một cách nghiêm chỉnh. Sau kinh Sáng Danh và lời giả từ, Thúy Linh móc trong túi xách ra một bọc đồ, đặt trên bàn.

- Con biếu cha một bộ đồ. Nói xong nàng ra về.

Lớp giáo lý được kết thúc như thế đó.

Mình đã dạy hàng ngàn người dự tòng rồi, Thúy Linh là người đầu tiên có sáng kiến "biết ơn thầy". Xách gói quà về phòng mình cảm thấy vui vui.

Trước khi đi ngủ mình soạn bài Phúc Âm ngày mai. Luca kể chuyện Chúa Giêsu vào nhà ông Giakêu. Ông thưa với Chúa:

- Con xin hiến một nửa gia tài cho người nghèo.

Mình thấy lạnh ở cột sống …

Ủa tại sao Thúy Linh không hứa với mình là sẽ giúp người nghèo một bộ đồ? Và tại sao Giakêu lại không biếu Chúa vài lượng vàng nhỉ? Mà lại thay thế món quà ấy bằng một nửa gia tài cho người nghèo?

Niềm vui của Chúa là thấy người nghèo được giúp đỡ, còn niềm vui của mình là được tặng quà. Mình cảm thấy xấu hổ. Khi giảng giáo lý mình vẫn khuyên học viên yêu thương và kính trọng người nghèo, nhưng có lẽ mình chưa nhấn mạnh đủ và cũng chưa bày kế để họ giúp đỡ người nghèo. Có lẽ mình sống gần người giàu hơn người nghèo. Có lẽ mình yêu thương người giàu hơn người nghèo. Người nghèo thường xuyên là gánh nặng đè trên vai mình, nên mình không có hứng thú để dạy Thuý Linh tận tình yêu thương và giúp đỡ họ. Chắc Thúy Linh cũng không hứng thú gì nếu phải đem gói quà này tặng cho người nghèo thay vì cho mình.

"Giáo hội của người nghèo" phải như thế nào nhỉ?

Mình tắt đèn đi ngủ, lòng nặng trĩu ưu tư.

Hiền Quan, …1989

Hôm nay mình về thăm quê sau 37 năm xa cách. Quê mình còn nghèo quá.

Sau thánh lễ đầu tay tại quê hương, mình gởi lời chào bà con. Lời chào được kết thúc như sau:

- Tôi về quê với hai bàn tay trắng, không có một cái kẹo cho các cháu. Nhưng tôi xin tặng bà con một quả tim và một cây bút. ..

Trên đường từ nhà thờ về nhà xứ, một đứa em rể ba đời nói nhỏ bên tai mình:

- Anh không có cái gì cho người ta, thì khi anh nói, ai mà nghe?

Câu nói thật chân thành và thực tế thốt ra từ miệng một đứa em rể chưa hề biết Chúa là ai, cũng chưa hiểu thế nào là cái nghèo của linh mục. Câu nói ấy làm mình suy nghĩ mông lung.

1. Tại sao quê mình nghèo ?

Có nhiều lý do. Có những lý do mà chẳng ai dám nói ra. Nhưng một trong những lý do có thể nói ra đó là dân số gia tăng khủng khiếp. Hồi mình còn bé, xóm đạo quê mình chỉ có trên 200 nhân danh, bây giờ đã lên đến 1.000 rồi. Vậy mà diện tích trồng trọt không những không gia tăng mà còn giảm đi để làm đất thổ cư. Kỹ thuật canh tác vẫn còn là con trâu và cái cày! Việc điều hòa sinh sản có ý nghĩa gì đối với xóm đạo. Sinh nhiều con thì thêm nhiều người thờ Chúa ở đời này và thêm nhiều người hưởng phước thiên đàng đời sau. Người ta vẫn nói với nhau như thế, vì cha xứ vẫn dạy giáo dân như vậy. Người kitô hữu chỉ nhìn vấn đề dân số một cách giản dị như thế sao? Và những người con của Chúa được quyền sống lạc hậu và nhếch nhác như thế sao ?

2. Tại sao mình sống nghèo ?

Có một ông bạn nói một cách mạnh mẽ rằng: "Nếu Giáo hội nghèo, thì lấy gì mà giúp đỡ người nghèo?”. Mình vẫn nhớ câu nói ấy. Quả thật nghèo là một cái tội. Nghèo sinh ra bần tiện. Nhưng là linh mục, mình cũng rất sợ giàu sang. Sống nghèo, mình thấy yên tâm hơn. Nhưng nghèo như mình thì có ích gì cho người nghèo? Nghèo như mình, thì tiếng nói có còn giữ được trọng lượng không? Dù sao thì mình vẫn chọn con đường nghèo khó. Phêrô chẳng có tiền bạc để giúp ngừơi hành khất què, nhưng ông vẫn hữu ích tuyệt vời và tiếng nói của ông vẫn như thần thánh.

3. Chắc chắn nhiều ước mơ bị vỡ mộng.

Người ta nghĩ rằng mình về thăm quê thì ít ra cũng phải tặng họ đạo một cây organ, hoặc một cái Ampli. Thế mà hôm nay: một viên kẹo cho các cháu cũng không có. Người ta hiểu tấm lòng của mình không? Hay người ta nghĩ rằng mình keo kiệt? "Các cha thì thiếu gì tiền". Người ta vẫn nói như thế. Quả thật mình mang mặc cảm đã đem về quê hương một nỗi tuyệt vọng. Rồi sau lưng mình người ta bàn tán thế nào? Thôi kệ, mình cứ tặng bà con những bài giảng, những buổi ngồi tòa triền miên. Còn tiền bạc thì ngoài tầm tay của mình.

Cà Mau, ...1988

Hôm nay anh Ba Mẫn trao cho mình một tài liệu của Thượng Hội đồng Giám mục 1987.

- Anh Tám đọc đi xem có gì hay thì chia sẻ với anh em.

Mình đọc lướt qua bỗng vấp phải lời phát biểu của vị đại diện Mỹ châu Latinh: "Người nghèo rao giảng Tin Mừng cho người nghèo. Đó là kinh nghiệm tuyệt vời của chúng tôi. Chỉ người nghèo mới hiểu hết ý nghĩa của thập giá…"

Vị đại diện Mỹ châu Latinh không những hãnh diện giới thiệu kinh nghiệm truyền giáo của xứ mình bằng những từ "tuyệt vời", mà còn hung hăng đến mức thách đố: "Nếu Giáo hội không cảm nghiệm được điều đó, thì vấn đề truyền giáo hôm nay chẳng có gì là mới mẻ cả".

Về Mỹ Châu Latinh, mình đã đọc Têrêsa, Ca dao, Đất Dữ mà mình chỉ thấy ở đó có một cái nghèo đáng nguyền rủa, một quần chúng nghèo đáng tội nghiệp. Hôm nay lại thấy một đoàn người nghèo đi rao giảng cho người nghèo và đuợc tôn vinh là tuyệt vời. Tại sao thế ?

Truớc hết đoàn Tông đồ của Chúa chẳng phải là người nghèo.

Phêrô có cơ sở làm ăn ở Caphanaum, chắc hẳn cũng tương đương với một chủ hàng ở vùng Minh Hải này. Anrê cũng làm ăn với ông. Gia đình ông Giêbêđê cũng có một cơ sở làm ăn khá lớn. Đã có ba lao động là ông, Gioan, và Giacôbê, vậy mà ông vẫn phải muớn thêm nhiều người nữa (Mc 1,20).

Chúa có rất nhiều ngừơi thân, vừa hằng tâm, vừa hằng sản như bà Gioanna vợ của ông quản lý nhà vua, bà Maria mẹ của Gioan Marcô giàu sang như một "bà lớn", gia đình Bêtania cũng rất giàu có.

Nhưng một điều rất chắc chắn là trên đường truyền giáo họ không được quan tâm đến tiền bạc, chỉ lo rao giảng. Họ phải có tinh thần nghèo, nghĩa là chỉ coi tiền bạc là phương tiện truyền giáo. Bản thân họ thì không hưởng thụ, nghĩa là họ sống nghèo thật sự.

Kinh nghiệm của các nhà truyền giáo cho thấy người nghèo đón nhận Tin Mừng một cách chân thành, còn người giàu vì đã no đủ vật chất, nên chưa cảm thấy thiếu thốn, chưa cảm thấy cần Chúa.

Người nghèo một khi đã thấm nhuần đức tin và đi loan báo Tin Mừng thì họ sẽ trình bày cây thập giá của Chúa bằng lời, bằng cuộc đời, bằng kinh nghiệm bản thân họ. Họ đã hiểu hết ý nghĩa của từ nghèo trong Tin Mừng.

IV. TRUYỆN NGỤ NGÔN:

KIỂU ÁO

Quan thượng thư nọ nổi tiếng gian tham, hống hách, nhưng cũng nổi danh là ngu dốt. Một bận, quan cho đòi một người thợ may đến, định để may áo. Người thợ may có tiếng may đẹp khắp kinh đô, nhưng cũng là người ghét thói rởm và kệnh kiệu của bọn quan lại. Biết quan thượng thư này nổi tiếng do luồn cúi mà lên chức, nhưng với dân, thì lão ta lại rất hách dịch.

Người thợ may hỏi quan thượng:

- Trình quan, quan muốn may kiểu áo tiếp ai ạ!

- Mày hỏi để làm gì? Bổn phận mày là làm theo ý tao, nghe chưa?

Người thợ may trịnh trọng đáp:

- Thưa quan, áo tức là người. Con hỏi là để may đẹp làm vinh dự cho quan. Nếu một khi quan phải đi hầu quan trên, thì vạt đằng trước phải ngắn dăm tấc, còn nếu quan mặc để tiếp dân đen, thì vạt đằng sau phải may ngắn lại.

Quan ngẫm nghĩ một hồi, rồi truyền:

- Thế thì nhà ngươi may cho ta cả hai kiểu.

V. HẸN BẠN TRÊN ĐỈNH THÀNH CÔNG:

Theo bản tiếng Anh: See you at the top của Zig Ziglar

Biên soạn: ÐC.NGÔ QUANG KIỆT - Quí cha: VŨ SỬU - DƯƠNG ÐÌNH TẢO -
LÊ XUÂN TÂN – NGUYỄN VĂN DIỄM

CẦN PHẢI HÀNH ÐỘNG

Tôi xin nhắc lại: kết quả của mục tiêu không quan trọng bằng điều bạn trở thành khi đạt được các mục tiêu đó. Phần bạn thì sao? Bạn có tin mình cần mục tiêu không? Bạn đã bắt đầu ghi sổ để có thể biết mình đang đi tới đâu chưa? Bạn đã bắt đầu xác lập mục tiêu chưa? Bạn đã kê khai các trở ngại trên đường đến mục tiêu chưa? Bạn có thấy ít ra là "thoáng thấy mình đang đạt đích" chưa. Nếu bạn trả lời "có" trước tất cả các câu hỏi trên thì tôi xin bạn hãy kẻ thật đậm xung quanh từ "mục tiêu" trên trang vẽ cầu thang.

Bạn hãy ghi các mục tiêu của mình vào một hoặc nhiều tấm phiếu khổ 9x12. Nhớ viết thật rõ rồi bọc nhựa cẩn thận và luôn mang theo trong túi để đọc lại luôn luôn. Sau này, bạn sẽ hiểu tại sao phải làm vậy. Giờ thì mục tiêu của chúng ta là hành động. Bạn nên nhớ là khi đầu máy xe lửa mạnh nhất thế giới đậu lại thì chỉ cần một miếng gỗ dày 2 phân đặt trước mỗi bánh xe cũng đủ giữ nó đứng yên. Nhưng khi chạy với vận tốc 160km/h thì nó có thể cán sập một bức tường bê tông cốt sắt dày 1,5m. Khi ra tay hành động, bạn cũng mạnh như vậy đó. Vì thế, hãy bắt đầu ngay đi và tăng tốc lên. Hãy phá sập các chướng ngại chắn giữ đường tới đích.

Lúc này bạn đang đứng trên bậc thang thứ ba. Bạn cũng biết, bậc thang này không phải chỗ bạn ngồi đâu. Nó ở đó chỉ cốt để giúp bạn bước lên bậc thứ bốn mà thôi. Vì vậy, xin bạn hãy cầm lấy bút và viết lên nó: "tôi - đang ở trên đường".

VI. TÌNH YÊU – HÔN NHÂN – GIA ĐÌNH:

(An Giang số 1288, ngày 14/12/1996, trang 9)

NHỮNG BÍ QUYẾT ÐỂ CHÀNG THEO NÀNG

Ðã bao giờ bạn phải thua cuộc trước một người đàn ông chưa? Ðã bao giờ bạn phải đau khổ mất ăn mất ngủ vì yêu chàng mà chàng không hề đáp lại tình cảm của bạn chưa? Nếu chưa bao giờ, chắc chắn bạn là người may mắn và luôn gặp "hên" trong cuộc đời. Còn ngược lại..., xin hãy tham khảo những lời khuyên sau đây của nhà tâm lý Pháp Martinne Teillas:

- Hãy đừng tiếc lời khen và bày tỏ thái độ thán phục trí thông minh, vẻ đẹp và sự duyên dáng của chàng, nhất là ở chỗ đông người.

- Không bao giờ được phạm sai lầm cãi nhau hoặc tranh luận gay gắt với chàng trước mặt người khác hoặc với người khác trước mặt chàng.

- Hãy tỏ ra cho chàng biết rằng bạn luôn tin vào chàng, vào lòng cao thượng, sự dũng cảm, tính nhân hậu và thủy chung của chàng.

- Nhưng khi giữa bạn và chàng có điều gì xích mích, và chàng là người có lỗi, bạn đừng bao giờ có lời quở trách, mà hãy khóc thút thít (đừng khóc to quá mà chàng sợ) trước mặt chàng.

- Hãy tế nhị, tỏ ra cho chàng biết rằng mình yêu chàng nhất trên đời.

- Khi quan hệ, chuyện trò với chàng, bạn đừng bao giờ hé răng về những mối tình cũ của mình (dù chàng có biết mười mươi đi nữa) và cũng đừng bao giờ vặn vẹo chàng về các mối tình trước đây.

- Hãy thường xuyên thăm hỏi về công việc của chàng ở công sở, trường học. Ðôi khi phải đề nghị chàng cho mình một lời khuyên về một công chuyện gì đó mà bạn đang phân vân...

- Bạn phải luôn tỏ ra quý trọng cha mẹ của chàng. Ðôi khi nên có những món quà hợp sở thích đối với phụ huynh của chàng, đặc biệt là đối với mẹ chàng. Khi bạn chiếm được tình cảm của mẹ chàng, tức là bạn đã thành công tới 50%.

- Hãy nhớ rằng đừng bao giờ để chàng nghĩ rằng bạn đang "bám" theo chàng. Ðôi khi phải để cho chàng cảm thấy cô đơn. Nếu chàng bỏ đi, đừng bao giờ chạy theo để van nài ở lại.

- Hãy cố gắng giữ cho mình luôn ở trạng thái tươi trẻ và vui vẻ nhất, nhất là khi chàng pha trò.

- Bạn đừng bao giờ nũng nịu hoặc làm bộ làm tịch với các bạn trai khác trước mặt chàng. Ðừng khêu lên ngọn lửa ghen trong trái tim chàng, vì nó có thể đốt cháy hết mọi công sức của bạn.

- Bạn hãy luôn luôn là một cô gái thùy mị, khiêm tốn. Ðừng bao giờ tỏ ra thông minh hơn chàng (dù trên thực tế có như vậy thật sự).

- Nên nhớ đàn ông dễ bị chinh phục qua đường... dạ dày. Bạn hãy cố làm các món ăn ngon với chàng. Nhưng đừng bao giờ ép chàng ăn, nhất là ép chàng uống. Ðiều này có thể sẽ phản tác dụng.

- Ðừng bao giờ bạn có quan hệ với những người đàn ông lười biếng, bủn xỉn, nghiện ngập và dốt nát.

- Hãy tế nhị tỏ ra cho chàng biết rằng mình rất yêu chàng, nhưng cũng là một cô gái biết tự trọng và lúc nào cũng "có giá".

Diệu Chi (St)

VII. CHUYỆN PHIẾM :

Trích trong tập truyện hài hước trẻ “Bồ” non

Biên soạn : PHẠM KHẢI

RÚT KINH NGHIỆM

Sau đêm diễn tuồng phục vụ bà con trong xã, từ vua đến lính, từ quân ta đến quân Tàu cứ mặc nguyên trang phục mà lao vào cuộc liên quan cháo gà khá sôi nổi và hứng thú. Khi nồi cháo gà đã để lộ đáy nhôm, người mặc áo hoàng đế phán:

-Cháo ngon nhưng gạo không sàng kỹ, thóc lẫn nhiều quá nên “trẫm” vừa ăn lại vừa phun vỏ trấu!

-Đồng ý với đức vua, thần xin bổ sung thêm: Nấu cháo gà đáng ra gia vị nên cho hành, ở đây cho tỏi, e không hợp lắm!

-Mấy anh lính dõng vừa lấy đũa lau miệng vừa khen đức vua và quan tể tướng là các vị sành ăn, chê đúng thế thì chẳng ai còn dám cãi…

Lúc đó có một bác nông dân quần cộc, áo nâu chắp tay xin thưa:

-Xin bảo đảm rằng gạo quê được sàng nhặt rất kỹ, không để xót một hạt thóc nào, và các bác cứ tin rằng, không ai bỏ tỏi vào cháo gà cả!

Ông đóng vai quan tể tướng nói lớn :

-Thế thì thóc ở đâu rơi vào mà miếng nào cũng gặp, tỏi ở đâu mà nằng nặc cả rồi?

Bác nông dân thủng thỉnh:

-Số là từ chiều đến tối, bộ phận hậu cần chạy tìm mãi không mua đâu ra gà, cuối cùng nghe người ta mách mới mua được một con gà trống mào tái, diều căng. Đêm đèn đóm tù mù, lại toàn những người mắt mũi kèm nhèm như lão đây nên làm thịt gà không được kỹ lắm, nên trong diều gà sót lại ít thóc…

-Trời ơi! Có người kêu lên.

-Còn mùi tỏi thì sao?- Ông Vua hỏi.

Bác nông dân tỏ vẻ hối hận:

-Bây giờ lão mới biết, đó là con gà rù, nhà chủ đã nhét nhiều tỏi vào diều định chạy chữa nhưng khi có người hỏi mua thì bán luôn. Rút kinh nghiệm lần sau không mua gà mào tái, diều to như thế và khi làm thịt nhớ chú ý làm diều sạch hơn thì chắc nồi cháo không còn thóc và mùi tỏi nữa!