CHÚA
NHẬT IV
CHỦ ĐỀ :
CHUẨN
BỊ GẦN CHO VIỆC CHÚA ĐẾN
Thiên
thần truyền tin cho Đức Mẹ
Minh
họa
- Thiên thần truyền tin cho
Đức Mẹ
Sợi
chỉ đỏ
- Bài đọc I (2 Sm 7,1-5.8b-11.16) :
Ngôn sứ Natan báo cho vua Đavít biết Thiên Chúa sẽ cho
Đấng Messia xuất hiện trong ḍng dơi của ông.
- Đáp ca (Tv 88) : Lặp lại
lời Thiên Chúa hứa với Đavít qua miệng Ngôn
sứ Natan.
- Tin Mừng (Lc 1,26-38) : Thiên
thần Gabriel báo tin cho Đức Maria hay Người
được Thiên Chúa chọn làm Mẹ Đấng
Cứu Thế.
- Bài
đọc II (Rm 16,25-27) : "Tin Mừng mặc
khải mầu nhiệm từ ngàn xưa vốn
được giấu kín, nhưng nay được
biểu lộ"
I. DẪN VÀO THÁNH LỄ
Càng
gần đến lễ Giáng sinh, lời cầu chúc mà chúng
ta vẫn nghe ở đầu Thánh lễ "Chúa ở cùng
anh chị em" càng thêm ư nghĩa. Đây chính là lời ngôn
sứ Natan nói với vua Đavít trong bài đọc I hôm nay,
và cũng là lời thiên sứ Gabriel nói với Đức
Mẹ trong bài Tin Mừng. Chúng ta hăy dọn tâm hồn cho
xứng đáng để Chúa thực sự ở cùng chúng
ta.
II. GỢI Ư SÁM HỐI
- Đă
bao dịp lễ Giáng sinh chúng ta chỉ lo chuẩn bị
bề ngoài mà không lo chuẩn bị tâm hồn cho xứng
đáng.
- Đă
bao dịp lễ Giáng sinh chúng ta chỉ lo cho bản thân và
gia đ́nh ḿnh mà không quan tâm đến những
người khác.
- Đă
bao dịp lễ Giáng sinh người công giáo chỉ
biết mừng lễ với nhau mà không chia xẻ niềm
vui cho anh em lương dân.
III. LỜI CHÚA
1. Bài
đọc I : 2 Sm 7,1-5.8b-11.16
Sau khi vua
Đavít đă chiến thắng mọi quân thù và đă yên
vị trong Hoàng cung, ông muốn xây cho Chúa một ngôi nhà. Ông
đem dự định ấy ra hỏi ngôn sứ Natan.
Natan thỉnh ư Chúa xong, trở lại trả lời cho Vua Đavít :
- Thiên
Chúa không cần ở trong những ngôi nhà vật chất
cho dù có sang trọng và vững chắc bao nhiêu đi
nữa.
-
Ngược lại, Thiên Chúa muốn xây "nhà" cho
Đavít, nghĩa là củng cố triều đại
của ông cho bền vững đến muôn đời.
2. Đáp
ca : Tv 88
Tv này ca ngợi
Thiên Chúa đă trung thành giữ lời Ngài đă hứa
với Đavít là sẽ cho "nhà" (triều
đại) của ông bền vững muôn đời.
3. Tin
Mừng : Lc 1,26-38
Nếu
nh́n lại lịch sử bằng cái nh́n của loài
người th́ xem ra Lời Thiên Chúa hứa với Đavít
(một triều đại trường tồn) đă
không được thực hiện, bởi v́ từ khi
nước Do thái bị đế quốc Babylon thôn tính th́
không c̣n vua thuộc ḍng dơi Đavít nữa.
Nhưng
Thiên Chúa có cách hành động vượt ngoài dự
đoán của loài người : Đức Giêsu là ḍng
dơi Đavít chính là vị Vua sẽ làm cho triều
đại Đavít vững bền măi măi. Qua biến cố
truyền tin, Đức Giêsu bắt đầu nhập
thể trong ḷng Đức Trinh nữ Maria. Thiên sứ
Gabriel đă nói cho Đức Mẹ biết về
tương lai của hài nhi : "Thiên Chúa sẽ ban cho
Ngài ngai báu Đavít tổ phụ Ngài… và triều đại
Ngài sẽ vô tận".
4. Bài
đọc II : Rm 16,25-27
Thánh
Phaolô suy gẫm về mầu nhiệm cứu
độ : đó là điều được Thiên Chúa
dấu kín từ đời đời nhưng nay nhờ
Đức Giêsu mà được tỏ bày cho muôn dân.
Thật
đúng như lời ngôn sứ Natan đă nói với vua
Đavít và thiên sứ Gabriel nói với Đức
Mẹ : triều đại của Đức Giêsu
mở rộng đến vô biên.
IV. GỢI Ư GIẢNG
* 1. Loài
người muốn xây nhà cho Chúa
Bài
đọc I hôm nay thuật rằng vua Đavít muốn xây
cho Chúa một ngôi nhà nhưng Ngài từ chối. Tin Mừng
theo Thánh Luca cũng thuật rằng khi tới lúc Đức
Giêsu sắp sinh ra, Thánh Giuse và Đức Mẹ không t́m
được chỗ trong các quán trọ nên Đức
Mẹ phải sinh Đức Giêsu trong hang đá.
Thiên Chúa
không cần đến những ngôi nhà của loài
người chúng ta !
Ngôi nhà mà
Thiên Chúa muốn chính là một triều đại bền
vững muôn đời, triều đại bắt
đầu với Đavít và tiếp nối bởi
những kẻ thực ḷng kính mến tôn thờ Ngài. Ngôi
nhà mà Thiên Chúa muốn là những tâm hồn như
Đức Maria, luôn khiêm tốn vâng theo thánh ư Chúa.
Để
chuẩn bị Lễ Giáng sinh, chúng ta cũng "cất
nhà" cho Chúa. Đó là những hang đá, máng cỏ theo
kiểu truyền thống ; những mô h́nh cách
điệu, những bức họa theo kiểu hiện
đại ; những trang trí lộng lẫy huy hoàng v.v.
Nhưng chúng ta phải biết rằng Chúa không thích
những ngôi nhà đó cho bằng những đền
thờ được xây dựng trong chính tâm hồn chúng
ta và tâm hồn những người chung quanh chúng ta.
* 2. Thiên
Chúa xây nhà cho loài người
Vua
Đavít có kế hoạch xây một Đền thờ huy
hoàng cho Chúa bằng tất cả những vật liệu
quư giá nhất mà ông có thể có được. Đức
Maria cũng có một hướng sống mà Người
cho là đẹp ḷng Chúa nhất : "Tôi không biết
đến người nam".
Thiên Chúa
không từ chối ư tốt đó : Ngài nói với
Đavít "Điều ǵ ngươi nghĩ trong ḷng th́
cứ thực hiện". Nhưng Ngài giúp vua Đavít và
Đức Maria thực hiện theo một cách thức
vượt ngoài dự tưởng của các ngài : Natan
nói với Đavít "Thiên Chúa ở cùng bệ
hạ" ; Thiên sứ Gabriel cũng nói với Maria
"Thiên Chúa ở cùng cô". Ngôi nhà mà Thiên Chúa cùng xây
dựng với loài người chính là tâm hồn con
người.
Nhưng
do đâu mà tâm hồn vua Đavít được Chúa
chọn làm nhà ? Do ḷng sám hối sâu xa về tội
đă phạm. Và do đâu mà tâm hồn Đức Maria
trở thành nhà của Chúa ? Do ḷng khiêm tốn và
tuyệt đối tin tưởng vào Chúa : "Này tôi
là tôi tớ Chúa, xin hăy thành sự nơi tôi như lời
thiên sứ truyền".
* 3. Đón
nhận Chúa
Hai
gương mặt nổi bật hôm nay là Vua Đavít và
Đức Maria. Cả hai giống nhau ở điểm là
muốn làm cho Chúa những ǵ tốt đẹp nhất,
nhưng cuối cùng điều tốt đẹp ấy
không phải là do hai vị làm cho Chúa mà là đón
nhận việc Chúa làm cho ḿnh.
Chuyện
của hai vị gợi cho chúng ta một số ư
tưởng :
- Thiên
Chúa quư chuộng thiện chí của con người. V́
thiện chí nên vua Đavít và Đức Maria được
Thiên Chúa chọn.
-
Nhưng Thiên Chúa có chương tŕnh của Ngài.
Chương tŕnh này vượt quá dự tính của con
người.
- Nhờ
vâng lời, con người được tham dự vào
chương tŕnh của Thiên Chúa và thiện chí của con
người được Thiên Chúa nâng lên đến
tầm mức kết quả không ngờ.
Chúng ta
hăy chuẩn bị đón nhận Chúa bằng cách :
- Tŕnh bày
cho Chúa những thiện chí của ḿnh.
- Khiêm
tốn thưa với Ngài "Này con là tôi tớ của
Chúa"
- Xin vâng
theo kế hoạch của Ngài, cho dù có bất ngờ hay
vượt quá dự tưởng của ḿnh.
* 4. Chiếc đũa thần và Cô
bé Lọ lem
Câu chuyện được thánh Luca
kể trong đoạn Tin Mừng này có phần giống
chuyện cổ tích về Cô bé Lọ Lem. Cô Bé Lọ Lem
Cinderella nghèo nàn xấu xí bỗng dưng trở thành nàng
công chúa cực kỳ xinh đẹp chỉ bằng một
cái phất nhẹ chiếc đũa thần của một
Bà tiên.
Chúng ta hăy đọc kỹ những mô
tả của Thánh Luca về t́nh trạng "đă là",
"đang là" và "sẽ là" của Maria :
- T́nh trạng đă và đang là
của Maria th́ rất tầm thường : một thôn
nữ sinh sống ở làng Nadarét vô danh rất ít
người biết đến, mang một cái tên khá
phổ biến là Maria (nguyên trong Tin Mừng thôi đă có ít
là 3 người phụ nữ khác cũng mang tên Maria như
thế). Lư lịch của nhân vật thứ nhất trong
câu chuyện của Luca chỉ có thế, không như lư
lịch của nhân vật thứ hai là Giuse dù sao cũng c̣n
được ghi kèm là "thuộc ḍng dơi Đavít".
- Nhưng t́nh trạng sẽ là của
Maria th́ khác hẳn : Maria "sẽ thụ thai sinh hạ một con trai và đặt tên
là Giêsu". Đứa con đó "sẽ
nên cao cả và sẽ
được gọi là Con
Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai
vàng vua Đavít, tổ tiên Người. Người sẽ trị v́ nhà Giacóp đến muôn đời, và
triều đại Người sẽ
vô cùng vô tận". Cô thôn nữ
tầm thường Maria sẽ là mẹ của Đấng Cứu Tinh thiên hạ.
Chiếc đũa thần chính là
quyền năng của Thiên Chúa : "Đối
với Thiên Chúa, không có ǵ là không thể làm
được". Mà giây phút chiếc đũa thần
vung lên chính là lúc Maria thốt lên lời Fiat. Trong Kinh
Truyền tin, chúng ta vẫn đọc "Phút ấy Ngôi
Thứ Hai xuống thế làm người".
Trước tiếng Fiat, Maria là Cô Bé Lọ Lem, sau tiếng
Fiat, Maria trở thành Mẹ Đấng Cứu Thế.
Tiếng Fiat nhiệm mầu giống câu thần chú
"Vừng ơi mở ra" vậy !
Nhưng Fiat là ǵ ? Fiat không hẳn
là "Xin vâng", v́ "xin vâng" hàm ư là Maria sẽ
đi làm theo ư Thiên Chúa, phần chủ động vẫn
là phía con người. Mà nếu như để con
người làm th́ con người có làm được ǵ
đáng kể đâu. Bàn tay yếu ớt của Cô Bé
Lọ Lem làm sao nhặt lựa cho hết mấy thúng
hạt đậu. Cô thôn nữ Maria làng Nadarét làm ǵ
được để cứu độ cả thế
giới loài người. Đúng hơn, Fiat là "Xin Chúa
cứ làm cho tôi", chính Chúa làm chứ không phải Maria
làm, phần của Maria chỉ là để cho Chúa làm,
bằng chiếc đũa thần quyền năng của
Ngài. Và khi chiếc đũa thần ấy vung lên, Maria
cảm nghiệm "Chúa đă làm cho tôi bao điều cao
cả" (Đáp ca).
Tuy nhiên, chúng ta đừng
tưởng Maria hoàn toàn thụ động, chỉ ở
yên để Chúa làm, vậy thôi. Quả thật, phần
cộng tác của Mẹ không nhỏ chút nào :
Người muốn một tương lai êm ả,
nhưng Chúa làm cho tương lai ấy hoàn toàn đổi
hướng với biết bao xáo trộn. Thử
tưởng tượng một thiếu nữ mang thai
trước khi về nhà chồng. Biết bao rắc
rối và khổ tâm đối. Biết bao khó xử
đối với gia đ́nh, với họ nhà chồng và
nhất là với người chồng sắp cưới. Để Chúa làm có nghĩa là ḿnh
không làm chủ đời ḿnh nữa nhưng giao trọn
ḍng đời cho Ngài định hướng, miễn sao mọi
sự đi đúng chương tŕnh của Ngài. Dù sao, Maria
vẫn tin rằng Chúa sẽ hướng đời Mẹ
đến chỗ tốt đẹp : "Phận
nữ t́ hèn mọn, Ngài đoái thương nh́n tới.
Từ nay hết mọi đời sẽ khen tôi diễm
phúc" (Đáp ca).
Chúng ta cũng là những cô bé lọ
lem. Thiên Chúa có chiếc đũa thần kỳ diệu
"không có ǵ mà Thiên Chúa không làm được". Làm
thế nào để Thiên Chúa vung chiếc đũa
thần ấy lên cho đời ta được biến đổi ?
Chúng ta hăy noi gương Đức Mẹ thưa lên
lời Fiat : "Xin Chúa cứ làm cho con"
* 5. Xin vâng
Một linh mục nổi tiếng là
thánh thiện và nhiệt thành có kể lại kinh nghiệm
khi được mời dự tiệc tại một nhà
giáo dân khá giả trong giáo xứ như sau :
Trong suốt bữa tiệc thịnh
soạn hôm đó, giữa tiếng cười nói của
thực khách, có một điều làm tôi thắc mắc
đó là tiếng nước chảy đâu đó trong nhà.
V́ là lần đầu tiên được mời, tôi không
dám lên tiếng, chỉ mong sao có người nhà nhận ra
tiếng nước chảy đó.
Sau cùng, không thể cầm ḷng
được, tôi hỏi một người giúp việc.
Với nụ cười lịch sự, người này
giải thích. Cách đây khoảng 40 năm, khi người
ta đào móng xây nhà và dựng nông trại, t́nh cờ họ
đă khám phá ra mạch nước ngầm. Thế là
họ xây một căn pḥng ngay bên mạch nước,
kể từ đó họ xây những căn pḥng khác ở
chung quanh.
Mạch nước ngay trong nhà ḿnh,
tư tưởng đó xâm chiếm tâm trí tôi suốt
quảng đường về, và tôi đoán ra
được đâu là bí quyết hạnh phúc của gia
đ́nh giáo dân ngoan đạo và tốt lành đó.
*
Câu chuyện trên đây gợi lại
trong tâm trí chúng ta lời sứ thần chào Đức Trinh
Nữ : "Kính Mừng
Maria đầy ơn phúc" (Lc.1,28). Vâng, mẹ chính là mạch suối tràn
đầy thánh ân, mạch suối trong lành, tươi mát,
mạch suối không bao giờ cạn của Thiên Chúa.
Để chuẩn bị cho Ngôi Hai
xuống thế làm người, Thiên Chúa đă dọn
sẵn cung ḷng Đức Maria trinh khiết vẹn
tuyền, xứng đáng cho Con Thiên Chúa ngự đến.
Thiên Chúa đă ưu đăi và ban ơn đặc biệt
cho Mẹ qua lời sứ thần : "Maria đừng sợ, v́
đă được ơn nghĩa với Chúa" (Lc.1,3). Và để bảo đảm cho sự can
thiệp đặc biệt này, sứ thần loan báo
thêm : "Chúa Thánh
Thần sẽ đến với Trinh Nữ, và uy quyền
Đấng Tối Cao sẽ bao trùm Trinh Nữ" (Lc.1,35). Như vậy, việc sinh con này hoàn toàn do
Thiên Chúa, xác thịt không tham dự vào.
Cuối cùng, thiên thần đă kết
thúc sứ điệp Truyền Tin bằng một lời
bảo đảm tuyệt diệu : "V́ không việc ǵ mà Thiên Chúa
không làm được" (Lc.1,38).
Và Đức Maria, với tâm t́nh
đầy tin tưởng, vâng phục và phó thác, liền
thưa : "Xin Vâng" (Lc.1,38). Một câu tuy ngắn gọn nhưng đă
thay đổi hoàn toàn bộ mặt thế giới.
Một câu đă khai mở kỷ nguyên cứu rỗi.
Một câu đă đem lại cho muôn loài niềm hy vọng
và b́nh an.
Với "Uy
quyền Đấng Tối Cao", một thế giới tuyệt vọng trong ṿng
kiềm tỏa của tội lỗi, đă hy vọng
được ơn giải thoát.
Với "Uy
quyền Đấng Tối Cao", một cung ḷng trinh nữ không sinh con, đă
được dâng hiến để hạ sinh
Đấng Cứu Thế.
Với "Uy
quyền Đấng Tối Cao", một nhân loại đang sống dưới ách nô
lệ của Satan, đă được tự do làm con cái
Chúa.
Lời thưa "Xin
Vâng" của Mẹ không
chỉ thốt lên một lần để thay tất
cả, nhưng là tiếng "xin
vâng" liên lỉ trọn kiếp
người. Từ tiếng "xin
vâng" đầy phó thác và tuân phục vào
ngày Truyền Tin đến lời "xin
vâng" trọn vẹn tin yêu và chấp
nhận dưới chân thập giá.
*
Lạy Mẹ
Maria, việc Mẹ thụ thai cách lạ lùng là dấu
hiệu báo trước sứ mạng cao cả của Hài
Nhi. Xin cho chúng con biết vâng phục và phó thác cho
chương tŕnh nhiệm mầu của Chúa. Nhất là xin
Mẹ cho chúng con biết cộng tác với ơn Chúa
để hoàn thành sứ mạng mà Chúa đă giao phó cho
mỗi người chúng con. Amen. (Thiên Phúc, "Như Thầy đă yêu")
* 6. "Xin Chúa cứ làm nơi con"
"Đối với Thiên Chúa, không có
ǵ là không thể làm được".
Câu này chẳng gây thắc mắc ǵ
đối với những việc Thiên Chúa đă làm trong
vũ trụ và trong lịch sử : Thiên Chúa đă làm ra
trời đất muôn vật bao la vô vàn vô số ; Thiên
Chúa đă làm bao phép lạ từ xưa tới nay v.v.
Nhưng tôi có thể áp dụng câu này
vào chính bản thân tôi không ? Nói cách khác, Thiên Chúa có
thể làm được bất cứ điều ǵ nơi bản thân tôi không ?
- Rất nhiều khuynh hướng
xấu đă đâm rễ rất sâu trong con người
tôi. Dù đă cố gắng rất nhiều nhưng tôi
đă không bứng rễ chúng được. Thiên Chúa có
bứng được không ?
- Tôi là một kẻ tội lỗi.
Thiên Chúa có thể làm cho tôi thành một vị thánh không ?
- Tôi là một người rất ít
khả năng. Thiên Chúa có thể dùng tôi để thực
hiện những dự định lớn lao của Ngài
không ?
Dù c̣n bối rối và chưa hiểu
như Đức Maria ngày xưa, nhưng thôi, tôi hăy bắt
chước Mẹ mà thưa lại "Xin Chúa cứ làm
nơi con".
V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI NGƯỜI
Chủ tế : Anh chị em thân mến, lễ Giáng Sinh đă
gần kề, hôm nay Hội thánh nêu bật Đức Maria
là mẫu gương cho những người tiếp
đón Đức Giêsu. Chúng ta hăy dâng lên Chúa những ư
nguyện sau đây :
1. Đức Maria đă rộng ḷng
đón tiếp Đức Giêsu xuống thế cứu
độ loài người / Chúng ta hăy cầu nguyện
cho mỗi thành phần trong Hội thánh biết noi
gương Đức Maria / đón tiếp Đức
Giêsu vào cuộc sống của ḿnh.
2. Đức Maria đă t́m hiểu ư
muốn của Thiên Chúa rồi sẵn sàng vâng theo / Chúng
ta hăy cầu nguyện cho những người lănh
đạo các quốc gia biết t́m hiểu chương
tŕnh cứu độ của Đức Giêsu /
để dẹp bỏ mọi thành kiến và nghi kỵ
đói với đạo Chúa.
3. Đức Maria đă tin rằng
đối với Thiên Chúa không có ǵ là không thể làm
được / Chúng ta hăy cầu nguyện cho những
người là nạn nhân của chia rẽ, bất công,
hận thù, nghèo đói không rơi vào thất vọng /
nhưng t́m được hy vọng nơi Chúa là
Đấng có thể làm được tất cả.
4. Đức Maria đă cộng tác
với Chúa Thánh Thần để Đức Giêsu nhập
thể cứu độ / Chúng ta hăy cầu nguyện
cho anh chị em trong cộng đoàn họ đạo chúng
ta / biết cộng tác với Chúa Thánh Thần
để Đức Giêsu luôn được chúng ta
tiếp đón trong cuộc đời.
Chủ tế : Lạy Chúa, xin sai Thánh Thần Chúa đến
với mỗi người chúng con, giúp chúng con biết
đón nhận Đức Giêsu, để đem Đức
Giêsu đến cho mọi người chung quanh chúng con. Chúng
con cầu xin nhờ Đức Kitô...
VI. TRONG THÁNH LỄ
- Nên
đọc Kinh nguyện Thánh Thể 4, nhấn
mạnh những chỗ sau :
.
(Cuối đoạn 1) : Hơn nữa nhiều
lần Cha đă giao ước với loài người và
dùng các ngôn sứ mà dạy cho biết đợi chờ
ơn cứu độ.
.
(Đầu đoạn 3) : Lạy Cha chí thánh, Cha quá
yêu thương thế gian, đến nỗi khi tới
thời viên măn, đă sai Con Một đến cứu
độ chúng con…
- Trước
kinh Lạy Cha : Bài đáp ca hôm nay chứa
đựng một lời Chúa hứa cho vua Đavít :
"Đavít sẽ thưa với Ta : Chúa là Cha tôi".
Lời hứa này chúng ta đang được thừa
hưởng : chúng ta trở thành con Thiên Chúa và
được gọi Thiên Chúa là Cha. Trong tâm t́nh vui
sướng được làm con Thiên Chúa, chúng ta hăy dâng lên
Ngài lời kinh Lạy Cha.
- Trước lúc Rước Lễ : Chúng ta hăy đón rước Chúa vào ḷng với
những tâm t́nh sốt sắng như Đức Mẹ ngày
xưa. "Này con là tôi tớ Chúa. Xin hăy thực hiện
nơi con điều Chúa muốn". "Đây Chiên Thiên
Chúa, đây Đấng cứu độ trần gian…"
VII. GIẢI TÁN
Chúa
đă ở cùng anh chị em. Anh chị em hăy ra về và
suốt tuần hăy nhớ ở cùng Chúa trong mọi nơi,
mọi lúc và mọi việc anh chị em làm.