CHÚA NHỰT XII
CHỦ ĐỀ :
CHÚA
TỂ CỦA THIÊN NHIÊN
"Ngài
là ai
mà cả gió và băo cũng phải vâng lệnh ?"
(Mc 4,41)
Minh
họa
- "Ngài là ai mà cả gió và băo cũng
phải vâng lệnh ?" (Mc 4,41)
Sợi
chỉ đỏ :
- Bài đọc I (G 38,1.8-11) : Giavê
cho ông Gióp biết Ngài là chúa tể của thiên nhiên.
- Đáp ca (Tv 106) : Ca tụng uy
quyền Thiên Chúa trên biển cả.
- Tin Mừng (Mc 4,35-41) : Đức
Giêsu dẹp yên băo tố.
I. DẪN VÀO THÁNH
LỄ
Anh chị em thân mến
Đồng bào chúng ta vẫn tin ở
Ông Trời, coi Ông Trời là Đấng làm chủ gió
mưa, thời tiết, mùa màng và nắm vận mạng
của con người. Phần chúng ta, nhờ đức
tin, chúng ta được biết Ông Trời ấy chỉ
là một ư thức mơ hồ về Thiên Chúa. Chúng ta
cảm tạ Thiên Chúa đă cho chúng ta được
biết Ngài và chúng ta hăy cố gắng yêu mến thờ
phượng Ngài cho xứng đáng, nhất là trong Thánh
lễ này.
II. GỢI Ư SÁM HỐI
- Thiên Chúa là chủ tể thiên nhiên.
Đối với Ngài, chúng ta thường cầu xin ơn
này ơn nọ, nhưng ít khi để ư tới việc
thờ phượng Ngài.
- Thiên Chúa là Đấng quan pḥng
chăm sóc mọi loài. Nhưng ít khi chúng ta trông cậy phó
thác vào Ngài.
- Ngày xưa, Đức Giêsu đă trách
các môn đệ thiếu đức tin. Huống chi chúng ta,
đức tin chúng ta cũng rất yếu kém.
III. LỜI CHÚA
1. Bài đọc I (G 38,1.8-11)
Gióp là một người công chính
nhưng phải gặp rất nhiều tai họa. Thân nhân
ông trách móc Chúa và không tin vào Chúa nữa. Phần ông, ông không
dám trách mà chỉ than thở và cầu xin Chúa cho ông một
lời giải đáp về lư do những khổ sở ông
đang chịu.
Trong trích đoạn này, Thiên Chúa
đưa ra một lời giải đáp gián tiếp :
Ngài là chủ tể của thiên nhiên. Chính Ngài điều
hành sức mạnh của nước : Ngài tạo
dựng ra nó, ấn định cho nó được
chảy tới đâu, ngăn không cho nó tràn bờ…
Lời giải đáp hàm chứa trong
Lời Chúa là : mọi sự lành hay sự dữ
đều được Chúa cho phép mới xảy
tới, con người phải biết phó thác vào sự
sắp xếp của Ngài.
2. Đáp ca (Tv 106)
Tv này là một bài ca tụng uy
quyền Thiên Chúa trên biển cả.
3. Tin Mừng (Mc 4,35-41)
Biển hồ Galilê thường có
băo, nhất là vào buổi chiều. Chiều hôm ấy
Đức Giêsu bảo các môn đệ dùng thuyền đi
từ bờ bên này sang bờ bên kia. Xem ra Ngài cố ư
để cho họ gặp băo.
Khi băo đến, Đức Giêsu
lại b́nh thản dựa vào chiếc gối sau lái mà
ngủ. Đây lại là một việc làm cố ư
để thử xem các môn đệ phản ứng
thế nào trong cơn băo.
Phản ứng của họ là
"kinh hăi", lại c̣n trách Chúa "Chúng con chết
mất mà Thầy không quan tâm sao !"
Đức Giêsu đứng lên, và
chỉ cần phán một lời, băo liên ngưng. Một
bằng chứng rơ ràng Ngài là chủ tể của thiên
nhiên.
Sau đó, Đức Giêsu vừa trách
các môn đệ vừa kêu gọi họ hăy tin vào uy
quyền của Ngài.
4. Bài đọc II (2 Cr 5,14-17)
Chúng ta có thể tóm tắt ư
tưởng của Phaolô trong trích đoạn này là :
Đức Giêsu Kitô là tất cả.
Sau đây là các chi tiết trong lập
luận của thánh Phaolô :
- V́ Đức Kitô đă chết thay
cho chúng ta, nên đáp lại chúng ta phải sống cho Ngài
chứ đừng sống cho ḿnh nữa.
- Chúng ta cũng chẳng cần
biết ai khác ngoài một ḿnh Đức Kitô.
- Đức Kitô đă ban cho chúng ta
một cuộc sống mới, vậy từ nay chúng ta
phải bỏ hết những ǵ thuộc cuộc sống
cũ để sống một cuộc sống hoàn toàn
mới trong Đức Kitô.
IV. GỢI Ư GIẢNG
* 1. Chúa tể thiên nhiên
Bài đọc thứ I của Thánh
Lễ hôm nay trích từ sách Gióp, trong đó có một h́nh
ảnh hơi lạ : Chúa đă đóng cửa và gài chốt
để ngăn không cho nước chảy tràn lan
khắp mặt đất. Đó là một lối diễn
tả, dựa theo vũ trụ quan của thời kỳ
quyền sách này được biên soạn, tức thế
kỷ thứ V trước Công nguyên, nghĩa là cách đây
đến 2.500 năm. Thời đó người ta nghĩ
rằng trái đất như một cái đĩa nổi
bồng bềnh trên mặt đại dương. Chung
quanh trái đất và bên dưới trái đất toàn là
nước. Phía trên trái đất là ṿm trời như một
cái chụp tṛn úp xuống, và cũng chứa đầy
nước. Tất cả lượng nước trên ṿm
trời và dưới biển ấy được
chặn lại bằng những cánh cửa. Khi cửa
trời mở ra th́ nước mưa rơi xuống ;
khi cửa biển mở ra th́ nước thuỷ triều
dân lên ; c̣n khi cả cửa trời và cửa biển
đều đóng kín lại trong một thời gian lâu dài
th́ đó là hạn hán. Và người giữ quyền
đóng hay mở các cửa đó chính là Thiên Chúa. Đây
quả là một lối nh́n vũ trụ rất là
đơn sơ và có phần ngây ngô nữa. Tuy nhiên chúng ta
có thể thông cảm với tác giả, v́ ông sống cách
chúng ta đến 2.500 năm, làm sao ông có thể diễn
tả chính xác như các nhà khoa học thế kỷ 21 này
được. Chúng ta chỉ cần ghi nhận tư
tưởng của ông, đó là : chính Thiên Chúa là
Đấng làm chủ thiên nhiên, và điều khiển thiên
nhiên vận hành để giúp có thể sinh sống.
Có một điều hay, là tư
tưởng ấy được chính các nhà khoa học
ngày nay xác nhận. Mặc dù không trực tiếp nói
đến Chúa như là Chúa tể thiên nhiên, nhưng các nhà
khoa học đă cho thấy thiên nhiên đă vận hành theo
một trật tự xít xao, nhờ đó mà loài
người mới có thể sinh sống được.
Thí dụ như trật tự vận hành của trái
đất, mặt trời và mặt trăng. Cả 3
đều di chuyển không ngừng, mỗi cái theo quỹ
đạo riêng của nó. Nhưng khoảng cách của chúng
th́ h́nh như đă được tính toán và điều
khiển thật xít xao : chỉ cần mặt trời
và trái đất gần nhau hơn một chút nữa th́
trái đất sẽ nóng khủng khiếp, do đó loài
người sẽ chết cháy ; ngược lại
chỉ cần trái đất và mặt trời xa nhau thêm
một khoảng nữa th́ mặt đất, sẽ giá
lạnh, loài người sẽ chết cóng. C̣n khoảng
cách giữa mặt trăng với trái đất cũng
thế : xích gần hơn chút nữa th́ thuỷ
triều sẽ dâng phủ ngập mặt đất, loài
người chết ch́m ; c̣n dang xa hơn một chút th́
không c̣n thuỷ triều, mọi loài trên mặt đất
sẽ chết khô.
Ngay cả một hiện tượng
thiên nhiên mà người ta thường coi là tai hoạ,
đó là giông băo, nhưng khoa học cũng xem là có lợi.
Khi nào có giông băo ? Thưa là khi một vùng quá nóng, không khí
bốc lên cao tạo thành một khoảng trống. Không khí
ở các vùng khác liền ùa về để lấp
đầy khoảng trống đó. Dĩ nhiên, khi mà không
khí di chuyển như thế với một tốc
độ nhanh th́ sẽ tạo ra những luồng gió
mạnh, có thể làm găy cây cối, sập nhà, và có
người chết. Nhưng nếu nh́n hiện
tượng ấy một cách bao quát th́ sẽ thấy giông
băo là có lợi, và cần thiết nữa, v́ nhờ đó
mà không khí trên mặt đất được điều
hoà.
Rơ ràng thiên nhiên đă được
điều khiển theo một trật tự diệu
kỳ bởi một Đấng đầy quyền
năng. Đấng quyền năng ấy là ai ?
Nhiều người chưa được biết,
nhưng từ xưa tác giả sách Gióp đă biết và
gọi đó là Thiên Chúa. Hôm nay Tin mừng lại nói cho chúng
ta biết thêm một lần nữa. Chúng ta hăy nói
đến cơn giông băo trên biển hồ Gênêzarét. Vị
trí của Biển hồ này hơi đặc biệt :
nó giống như một cái ḷng chăo dưới thấp,
chung quanh được bao bọc bởi những rặng
núi. Như đă nói ở trên giông băo là do không khí di
chuyển đổi vùng với một tốc độ
nhanh mạnh. Vậy th́ cái Biển Hồ này, do địa
thế đặc biệt của nó nên nó rất
thường gặp giông băo. Bởi v́ khi những luồng
gió mạnh thổi qua, gió bị núi ngăn chặn nên không
lướt ngay đến vùng khác được., nhưng
chạy ṿng ṿng giữa các rặng núi tạo thành những
cơn lốc xoáy, và thế là có băo trên mặt biển. Tuy
nhiên những cơn băo này cũng chóng tan. Hôm ấy,
Đức Giêsu và các tông đồ đang di chuyển
bằng thuyền trên mặt Biển Hồ th́ gặp giông
băo. Đức Giêsu v́ đă nắm rơ bản chất
của những cơn băo loại đó nên an tâm cứ
nằm ngủ. C̣n các tông đồ th́ hoảng sợ
cuống cuồng. Các ông c̣n trách móc Chúa "Thưa Thầy,
chúng con chết đến nơi rồi mà Thầy không quan
tâm sao ?" Đức Giêsu b́nh tĩnh đứng
dậy ra lệnh cho gió và biển, lập tức băo yên,
biển lặng. Sau đó Chúa trách lại các tông đồ
"Sao các con sợ hăi thế ? Các con không có đức
tin ư ?" Qua sự kiện này, Đức Giêsu
muốn chứng tỏ rằng Ngài chính là chúa tể
của thiên nhiên, và mời gọi chúng ta hăy tin vào Ngài.
Thế nào là tin vào Chúa là chúa tể
thiên nhiên ?
- Trước hết là đừng
kiêu căng : có một số người có chút ít
kiến thức về khoa học, hay có được
một vài công tŕnh khoa học ứng dụng trên thiên nhiên,
rồi tưởng ḿnh đă là giỏi lắm, đă hoàn
toàn điều khiển được thiên nhiên, và từ
đó tự coi ḿnh là chúa tể, phủ nhận cả Thiên
Chúa. Thực ra khoa học không tạo ra thiên nhiên, khoa
học cũng không sửa đổi được
những quy luật điều khiển thiên nhiên. Tất
cả những ǵ mà khoa học có thể làm được
chỉ là nghiên cứu thiên nhiên có sẵn, t́m hiểu
những quy luật có sẵn trong thiên nhiên, rồi ứng
dụng để mưu lợi ích cho loài người. Thí
dụ như khoa học làm ra được một
chiếc tàu chạy trên mặt biển, th́ cũng nhờ
dựa vào những quy luật thiên nhiên có sẵn, như
luật về sức đẩy Archimède khiến cho thân tàu
có thể nổi trên mặt nước, luật về
sức đẩy của gió được ứng
dụng để thổi những cánh buồm v.v. Có ǵ là
ghê gớm lắm đâu ? có ǵ mà đă lên mặt coi ḿnh
giỏi hơn cả Thiên Chúa ? Có ǵ mà kiêu căng ?
- Thứ hai là đừng mê tín dị
đoan : nếu như người kiêu căng là
người quá tự phụ v́ những hiểu biết
khoa học của ḿnh đến nỗi phủ nhận vai
tṛ của Chúa, th́ người mê tín dị đoan là
người v́ không có những kiến thức cơ
bản của khoa học và của giáo lư nên không đủ
tin vào Chúa mà lại tin những điều nhảm nhí. Ngày
xưa v́ ngu dốt nên người ta nh́n đâu đâu
cũng cho là có thần : như thần sấm sét,
thần gió, thần lửa, thuỷ thần, hà bá... C̣n ngày
nay cũng có người coi các thứ bệnh tật
như là do tà ma, do quỷ ám, do bị thư, bị bùa,
bị ngăi... Thực ra bệnh tật là ǵ ? Theo giáo lư,
đó là thân phận tự nhiên của loài người
kể từ sau tội nguyên tổ. C̣n theo khoa học,
bệnh là do cô thể suy yếu mà ra. Có bệnh th́ phải
chữa trị bằng vệ sinh, bằng y dược,
chứ không phải chỉ cầu xin, khấn vái hay
uống bùa uống ngăi mà hết được, vừa
không hết bệnh, lại vừa phạm tội
thiếu ḷng tin vào Chúa.
- Điều thứ ba để
tỏ ḷng tin vào Chúa là Chúa tể thiên nhiên là an tâm vui
sống dưới ánh mắt Chúa Quan pḥng : Chúa đă
tạo dựng muôn loài, Chúa c̣n tiếp tục chăm sóc cho
muôn loài, trong đó đương nhiên và hơn hết là
loài người chúng ta. Đức Giêsu đă phán "không
một sợi tóc nào trên đầu chúng con rụng
xuống mà không do ư của Chúa". V́ thế cho dù sự
đời có lúc suy, cuộc đời có lúc thăng lúc
trầm, nhưng nếu ta biết mọi sự
đều năm trong tay Chúa quan pḥng th́ chúng ta hăy an tâm phó
thác đời ḿnh cho Chúa, không có ǵ phải sợ hăi quá
"Sao các con sợ hăi thế ? Các con không có đức
tin ư ?"
* 2. Quyền năng Thiên Chúa và phát
minh khoa học.
Trong vài thế kỷ gần đây,
loài người đă có nhiều phát minh khoa học rất
to lớn :
. Cuối thế kỷ 19, Lilienthal làm
ra chiếc máy bay có 2 cánh rộng để lượn theo
chiều gió. Sau đó Ader đă cải tiến cho chiếc
máy bay chạy bằng động cơ.
. Cũng trong thế kỷ 19 đó,
Thomas Edison đă phát minh ra bóng đèn điện. Phát minh
đó đă khiến cho người ta mừng rỡ và
nhiều người đă coi ông như là Thần Ánh Sáng.
. Đến thế kỷ 20,
người ta đă bước lên cung trăng và c̣n
đang tiếp tục đi đến các hành tinh khác.
. Cách đây vài năm, người ta
đă biết phương pháp "nhân bản" sinh
vật (cloning), nghĩa là lấy một tế bào của
một sinh vật rồi làm cho thụ tinh để sinh ra
một hoặc nhiều sinh vật giống y sinh vật
gốc.
. Và hiện nay người ta đang
giải mă bộ gien của người và các sinh vật.
Kết quả này sẽ giúp trị được rất
nhiều chứng bệnh nan y.
Những thành công to lớn ấy
của khoa học đă khiến cho một số
người nghĩ rằng loài người có thể làm
được mọi sự, không cần đến Thiên
Chúa nữa... Có kẻ c̣n cho rằng chẳng có Thiên Chúa
nữa. Có đúng như vậy không ?
- Xét kỹ những phát minh khoa học
chúng ta sẽ nhận ra rằng loài người thực ra
chẳng làm ǵ hơn là khám phá ra những quy luật có
sẵn trong thiên nhiên và áp dụng những quy luật
ấy để phục vụ cho đời sống.
Chẳng hạn như những phát minh mà chúng ta vừa nói
ở trên :
. Chiếc máy bay : đây không
phải là sáng kiến mới mẻ ǵ, mà chỉ là bắt
chước khả năng của loài chim thôi.
. C̣n về ḍng điện :
cũng không phải là do con người sáng tạo ra.
Điện đă có sẵn trong thiên nhiên từ khi mới
có vũ trụ. Đến cuối thế kỷ 18, Benjamin
Franklin mới khám phá ra nó có trong sấm sét. Về sau
người ta mới đưa điện vào sử
dụng trong nhiều việc.
. Và việc người ta tạo ta
những bào thai trong ống nghiệm cũng không phải là
vượt quyền Chúa sáng tạo nên một con
người. Người ta vẫn phải dùng đến
những tế bào nam nữ có sẵn và cho kết hợp
trong ống nghiệm thay v́ kết hợp trong bụng
mẹ thế thôi.
Tóm lại, Khoa học chỉ là
bắt chước thiên nhiên, làm lại những ǵ mà thiên nhiên
đă từng làm từ ngàn triệu năm trước. Do
đó, nếu ai biết nh́n xa cho tới Đấng đă
sáng tạo nên thiên nhiên th́ người đó càng đi sâu
vào khoa học chừng nào th́ càng ngưỡng mộ Thiên
Chúa bấy nhiêu. Chỉ có những kẻ thiển cận
mới tưởng những khám phá ấy là do chính ḿnh sáng
tạo và phủ nhận quyền năng của Thiên Chúa.
Chúng ta thấy có 2 thái độ nơi những nhà khoa
học : một là thái độ khiêm tốn của
một nhà thiên văn kia, ông nói "Tôi đă nh́n ra Thiên Chúa
qua ống kính viễn vọng của tôi" ; và
một nhà du hành vũ trụ khác th́ ngạo mạn tuyên
bố "Tôi đă bay lên tận trời, nh́n khắp
nơi mà chẳng thấy có Thiên Chúa đâu cả". Hai
thái độ khác nhau ấy xuất phát từ hai lối
nh́n khác nhau : một nh́n xa và một nh́n gần ;
xuất phát từ hai tâm trạng khác nhau : một là
khiêm tốn, hai là kiêu căng.
- Bài Tin mừng hôm nay giúp chúng ta xác
định rơ ai là chủ thực sự của thiên
nhiên : chỉ có Chúa mới là chủ thiên nhiên đích
thực và đúng nghĩa. Con người chẳng làm ǵ
hơn là khám phá những bí mật của thiên nhiên. Nếu
có nói con người là chủ thiên nhiên th́ chỉ là theo
nghĩa con người được Thiên Chúa ban quyền
quản lư thiên nhiên và ban cho những khả năng
để khám phá những bí mật trong thiên nhiên ấy. Con
người biết suy nghĩ chín chắn và khiêm
nhường không thể nào phủ nhận vai tṛ của Thiên
Chúa được. Con người chỉ khám phá những
ǵ có sẵn thôi. Chừng nào con người không cần dùng
tới những ǵ có sẵn ấy, chỉ nói một
lời mà có được mọi sự (như
Đức Giêsu trong bài Tin mừng hôm nay chỉ phán một
lời th́ gió liền yên, biển liền lặng) th́ khi
đó con người mới có quyền tuyên bố ḿnh là
chủ thực sự của thiên nhiên.
Chúng ta phải nh́n nhận rằng khoa
học kỹ thuật ngày nay đang tiến những
bước thật xa thật nhanh đến nỗi có
thể khiến chúng ta say sưa khâm phục. Sự say
sưa khâm phục ấy có thể giúp con người suy
nghĩ xa hơn, t́m đến chính Đấng là tác
giả của những việc kỳ diệu ấy trong
thiên nhiên. Nhưng cũng sự say sưa khâm phục
ấy có thể làm choáng mắt con người khiến con
người chỉ thấy tài năng của ḿnh mà
ngạo mạn phủ nhận vai tṛ của Thiên Chúa.
- Cầu mong cho việc học hỏi
t́m ṭi không làm chúng ta xa Chúa nhưng khiến chúng ta càng
tới gần Chúa hơn. Cầu mong cho việc học
hỏi t́m ṭi của chúng ta không biến chúng ta thành
những kẻ kiêu căng, nhưng giúp các bạn càng khiêm
nhường hơn, như lời của một danh nhân
nọ "Càng học th́ thấy ḿnh càng dốt".
Trong một cuộc hải tŕnh
vượt Đại Tây Dương, khách du lịch
đang thư thái ngắm cảnh hoàng hôn trên boong tàu.
Nơi tít mù xa, mặt trời
đỏ cam đang chiếu những ánh vàng cuối cùng
của một ngày c̣n sót lại.
Bỗng mây đen ùn ùn kéo tới,
tối sầm cả một vùng trời. Sấm chớp
đổ xuống liên hồi, giông tố cuồn cuộn
nổi lên, càng lúc càng thét gào dữ dội.
Mọi người trên boong chen
lấn nhau chạy về pḥng ḿnh. Duy chỉ có một bé
trai cứ tiếp tục chạy giỡn trên boong giữa
trận cuồng phong.
Được hỏi tại sao em
không sợ hăi trước cơn giông tố ?
Em thản nhiên đáp lại :
- V́ cha em là người cầm lái con
tàu !
*
Giống như khách du lịch trong câu
chuyện trên, các môn đệ cũng gặp một
trận cuồng phong khi vượt biển. Các ngài kinh
hoàng v́ thấy ḿnh sắp bị nuốt chững. Bó tay
bất lực trước phong ba băo táp, các ngài đă
vội đánh thức Đức Giêsu và xin Người ra
tay cứu giúp : "Thưa
Thầy, chúng con chết mất, Thầy không quan tâm sao" (Mc. 4,38). Người liền đe gió và phán với
biển như một người bị quỉ ám : "Hăy im đi". Tức th́ sóng yên biển lặng.
Ai cũng thích sóng yên biển lặng,
xuôi chèo mát mái. Nhưng cuộc đời nào mà chẳng có
những cơn giông ? Đại dương nào mà không
có những băo tố ?
Tuy nhiên, chính giông tố mới giúp
chúng ta nhận ra chính ḿnh : ḿnh c̣n yếu đuối và
bất lực, c̣n nhát đảm và kém tin.
Cũng chính giông tố sẽ
đưa ta đến với Chúa, để ta hoàn toàn phó
thác cho sự quan pḥng của Người. Cũng chính giông
tố sẽ giúp ta biểu lộ đức tin. Có thể
nói, đức tin sẽ lớn lên ít nhiều sau mỗi
lần giông tố.
Thánh Phaolô viết : "Thiên Chúa
không ban cho ta một thần khí nhát sợ nhưng mạnh
mẽ, bác ái và tự chủ" (2Tm.1,7),
Mỗi người chúng ta không khác chi
chiếc thuyền nan chông chênh giữa cơn lốc
cuộc đời, khó khăn nối tiếp khó khăn.
Giống như cậu bé đă tin tưởng ở cha ḿnh
cầm lái con tàu, mỗi người chúng ta cũng hăy
vững tin ở Thiên Chúa t́nh yêu. Người sẽ hướng
dẫn cuộc đời của mỗi chúng ta. Có Chúa trong
đời, những cô đơn như bị xóa nḥa,
những khó khăn dường như nhỏ lại,
những yếu đuối như được mạnh
sức. Chúng ta không cầu xin cho cuộc đời ḿnh
như biển lặng, nhưng xin cho cơi ḷng chúng ta
được tĩnh lặng ngay giữa lúc biển
động.
Thánh Phanxicô Salêsiô dạy :
"Phải ở lại trong con thuyền mà Thiên Chúa đă
đặt chúng ta vào, để hành tŕnh từ cơi
đời này về chốn đời sau. Chúng ta phải
sẵn sàng ở lại trong sự b́nh an thanh thản".
*
Lạy Chúa,
thuyền đời chúng con chẳng bao giờ
được êm ả, nó chỉ êm ả khi tới
bến thiên đàng. Xin cho ḷng chúng con luôn b́nh an ngay cả
khi Chúa c̣n đang ngủ, miễn là có Chúa trong thuyền, v́
Chúa chính là thuyền trưởng của đời chúng
con. Amen. (Thiên Phúc, "Như
Thầy đă yêu")
* 4. Vượt tầm kiểm soát
Chiều hôm ấy, Đức Giêsu và
các môn đệ đi thuyền vượt biển.
Một cơn băo nổi lên. Ban đầu, các môn đệ
c̣n chèo chống và giữ được con thuyền
vẫn c̣n đứng vững trước phong ba băo táp.
Đó là t́nh trạng c̣n trong tầm kiểm soát. Khi mọi
sự c̣n trong tầm kiểm soát nghĩa là chúng c̣n nằm
trong khả năng xoay sở của ta. Khi đó ta rất
dễ nghĩ rằng ḿnh có đức tin. Lèo lái con
thuyền đời ḿnh cũng thế. Khi ta c̣n kiểm
soát được những sự việc xảy ra cho
đời ḿnh th́ ta cảm thấy hạnh phúc. Ta xác
định những mục tiêu, ta hoạch định
chương tŕnh, ta làm chủ t́nh thế. Những khi
đó, ta không thực sự cảm thấy cần
đến Chúa.
Nhưng giông tố ngày càng lớn. Các
môn đệ dù đă làm hết sức ḿnh nhưng vẫn
không giữ được con thuyền, nó sắp ch́m. Các
ông chợt nhận ra rằng t́nh thế đă vượt
tầm kiểm soát của họ. Trong đời chúng ta
cũng có những lúc tương tự như thế.
Đó là khi ta gặp một hoàn cảnh quá khó khăn, hay
khi ta bệnh nặng, ta sắp chết. Những khi đó
ta thấy ḿnh như không c̣n sức lực, ta hoang mang,
sợ hăi. Chính những khi đó ta mới biết
đức tin của ḿnh c̣n quá yếu kém, thậm chí không
có đức tin thực sự. Ta nghĩ rằng không có Chúa
hoặc Chúa đă bỏ ta. Trong bài Tin Mừng này, các môn
đệ cũng cảm thấy như thế. Họ
chạy đến t́m Đức Giêsu nhưng họ
thấy Ngài đang ngủ. Họ c̣n trách Ngài nữa.
Giữa phong ba băo táp, Đức Giêsu
vẫn ngủ. Đó là dấu chỉ một đức
tin vững mạnh vào Thiên Chúa. Ngược hẳn với
đức tin yếu kém của các môn đệ. Khi họ
kêu cầu Ngài, Ngài thức dậy, và chỉ một lời
thôi, Ngài dẹp yên băo táp.
Con thuyền trong băo táp, đó là h́nh
ảnh cuộc đời chúng ta. Nên nhớ là trong
thuyền có Đức Giêsu. Mặc dù Ngài ngủ nhưng
Ngài không ở xa và không bỏ chúng ta một ḿnh. Ngài ngủ
để thử đức tin của chúng ta đó thôi,
để chúng ta biết được đức tin
của ḿnh đă vững mạnh hay vẫn c̣n yếu kém.
Chỉ cần chúng ta nhớ đến Ngài, kêu xin Ngài th́
Ngài sẵn sàng thức dậy và dẹp yên băo táp đang
đe dọa chúng ta.
5. Chuyện minh họa
a/ Câu chuyện của cây vả
Một cây vả kia đă đứng
vững suốt mùa đông trước bao cơn gió
mạnh. Nhưng đến đầu mùa hè, khi gặp
một cơn gió trung b́nh thôi, nó đă ngă sập xuống.
Nhiều người lấy làm lạ.
Thực ra cũng chẳng có ǵ lạ
lắm : Trong mùa đông, cũng như hầu hết
các cây khác, cây vả này bị rụng trụi lá. Gió đông
có thổi đến th́ cũng lọt qua các cành trơ
trụi khẳng khiu của nó và bay đi. Bởi thế
bao nhiều cơn gió mùa đông cũng không làm cho nó nhúc
nhích. Nhưng đông tàn, xuân tới, cây vả bắt
đầu đâm chồi nẩy lộc. Đến mùa hè
th́ cành lá đă xum xuê. Khi gió thổi đến, lá cây
cản lại làm sức tấn công của gió càng mạnh
hơn. Chính v́ thế mà cây vả không c̣n đứng
vững được nữa.
Câu chuyện này giúp ta hiểu thế
nào là "giông tố mùa đông" và "giông tố mùa
hè". "Giông tố mùa hè" gây hại nhiều hơn
"giông tố mùa đông". "Mùa hè" nói đây là
lúc cuộc đời ta đang đầy đủ, thoải
mái, sung sướng.
b/ Loại máy bay đầu tiên
Ngày kia, tôi đang ngồi trong pḥng,
một con ruồi vo ve bay vào. Nó bay dập dờn và vù
xuống ăn những thức ăn thừa....Nó làm
bất cứ điều ǵ nó thích và bất cứ khi nào nó muốn.
Một con ruồi chỉ là một
sinh vật. Nó hơn hẳn chiếc máy bay.... Nó cất cánh
mà không cần chạy như máy bay. Nó đáp xuống ngay
tức khắc. Nó không bao giờ rơi và không bao giờ
đâm vào bất cứ vật ǵ hoặc gặp một tai
nạn nào. Phi hành đoàn của nó không phải học cách
lái hoặc kiểm tra. Nó không có những động cơ
trục trặc hay hết nhiên liệu. Và hơn thế
nữa : nó có thể sản xuất ra những
chiếc máy bay tương tự
mà chỉ cần một chút sức lực.
Thật khó
có thể kiếm được một thiết
bị điện tử hoặc động cơ nào sánh
với tất cả những ǵ một con ruồi có
thể làm.
Nó chỉ là một trong nhiều sinh
vật của Chúa.....và cho ta thấy rằng có ai đó
đă tạo ra nó.
c/ Điều huyền bí.
Một
thanh niên đi du lịch tới một thành phố lớn.
Đến một nhà thờ, cậu ngả mũ cung kính
cúi chào. Thấy điều này, một hành khách vẻ trí
thức bên cạnh cậu nhận định :
- Ồ, tôi biết bạn có
đạo. Bạn học ǵ ở đó ?
- Tôi học những điều
huyền nhiệm của tôn giáo.
- Huyền nhiệm ? Bạn không
biết rằng chúng ta chẳng bao giờ tin những ǵ
chúng ta không hiểu ? Ít ra đó là nguyên tắc của
tôi.
- Vậy anh hăy nói cho tôi biết
tại sao ngón tay anh cử động khi anh ngoáy
nó ?"
- Nó cử động v́ sự
sống trong tôi làm nó cử động.
- Nhưng tại sao nó cử
động ?
- V́ tôi muốn thế.
- Tại sao tai của anh không cụp
lại khi anh muốn ?
Lúc đó
cuộc đối thoại chấm dứt.
6. Tin vào quyền năng Thiên Chúa
Một sinh viên y khoa người
Tây Ban Nha đi viếng trung tâm hành hương kính
Đức Mẹ tại Lộ Đức. Ở
đại học Madrid, người sinh viên này đă
từng nghe các giáo sư vô tín ngưỡng nói về Lộ
Đức như xuất xứ của những thứ mê
tín dị đoan vẫn c̣n được loan truyền
đi nhiều nơi. Ba tháng ở Lộ Đức, anh
muốn theo dơi việc làm của văn pḥng xác minh các phép
lạ xảy ra tại trung tâm này.
Vậy thời gian ba tháng ở
Lộ Đức, người sinh viên này đă
được chứng kiến ba phép lạ. Cả ba
trường hợp đều có các bác sĩ vô thần
theo dơi để xác minh tính đích thực của phép
lạ.
Hăy nghe người sinh viên này chia
sẻ điều mắt thấy tai nghe về một trong
ba phép lạ đó.
Tại
Lộ Đức
"Hôm đó tôi đang ở
tiền đường vương cung thánh
đường Lộ Đức cùng với các chị
của tôi hiện có đó chỉ mấy phút trước
khi Kiệu Ḿnh Thánh Chúa đi qua. Khi ấy một
người đàn bà tuổi trung tuần đang
đẩy chiếc xe lăn qua trước mắt chúng
tôi. Một người chị tôi lưu ư chứng tôi khi
nói "Ḱa hăy coi cậu con trai đáng thương trên
chiếc xe lăn !" Đó là một chàng trai
chừng 20 tuổi bị bệnh bại liệt làm
biến dạng. Mẹ của chàng khi ấy lần
chuỗi to tiếng, lúc lúc lại thở dài thưa với
Đức Mẹ "Lạy Đức Nữ Đồng
Trinh, xin giúp đỡ chúng con !" Quả là một
cảnh tượng cảm động gợi nhớ
lại bệnh nhân xưa đă thưa với Đức
Giêsu : "Lạy Chúa, xin cho con được sạch
khỏi bệnh phong." Người đàn bà đẩy
xe lăn không muốn chậm trễ nhưng đă tới
ngay chỗ những người đang chờ Đức
Giám Mục rước Ḿnh Thánh đi ngang qua.
Đă đến lúc Đức
Giám Mục sắp ban phép lành Ḿnh Thánh cho chàng thanh niên
bại liệt. Khi ấy chàng thanh niên nh́n thẳng mặt
nhật đựng Ḿnh Thánh Chúa. Đó xem ra là cách anh
biểu lộ niềm tin của anh. Thế rồi khi
Đức Giám Mục ban phép lành với dấu thánh giá bao
quát, cậu thanh niên bại liệt liền chỗi
dậy, ra khỏi xe lăn, hoàn toàn khỏi bại liệt !
Dân chúng liền hô to trong niềm vui : "Đó là
một phép lạ ! Đó là một phép lạ !"
Nhờ có giấy phép đặc
biệt, tôi được chứng kiến những xác
minh tiếp theo để thấy quả thật, Chúa
đă chữa lành người thanh niên. Tôi không thể nào
diễn tả hết được những điều
tôi cảm nhận và tâm trạng tôi lúc đó. Tôi đến
từ trường Y Khoa Đại Học
Tại
Nhật Bản
Chàng sinh viên ấy tên là Pedro Arrupe.
Suốt đời chàng sẽ không bao giờ quên
được phép lạ Chúa làm trước mắt anh.
Được củng cố mạnh mẽ do phép lạ
như dấu chỉ về quyền năng vô cùng của
Thiên Chúa, anh sẽ không bao giờ lùi bước trên
đường dấn thân phục vụ
Người :
+ Bị trục xuất khỏi
quê hương Tây Ban Nha ngày 13 tháng 02, 1932 cùng với tất
cả các tu sĩ Ḍng Tên.
+ Nhận thừa tác vụ Linh
Mục ngày 30 tháng 7, 1936 tại Hà Lan.
+ Được phái đi
truyền giáo tại Nhật Bản ngày 15 tháng 10, 1938
+ Phục vụ nạn nhân bom
nguyên tử giáng trên
+ Được bầu làm
Tổng Quyền thứ 29 Ḍng Tên ngày 22 tháng 5, 1965 sau
nhiều năm làm giám đốc Tập Sinh và làm giám
tỉnh Ḍng Tên ở Nhật.
Quả thật phép lạ xưa
cũng như nay chỉ có ư nghĩa khi là dấu chỉ
về Nước của Thiên Chúa như lời Đức
Giêsu tuyên bố với người Pharisêu : "Nếu
tôi dựa vào Thần Khí của Thiên Chúa mà trừ quỷ
th́ quả là triều đại Thiên Chúa đă đến
giữa các ông" (Mt 12,28). Ai nhận ra dấu lạ Chúa làm
cũng được thúc đẩy dấn thân hết
ḿnh để phục vụ Nước Thiên Chúa.
Câu chuyện phép lạ chàng thanh niên
bại liệt được chữa lành tại Lộ
Đức khiến chàng sinh viên Pedro Arrupe được
hoán cải như thế nào trên con đường phục
vụ Nước Chúa. Cuộc hoán cải ấy không
thấm vào đâu so với cuộc hoán cải của Simon
Phêrô và các bạn một khi nhận biết quyền
năng của Thiên Chúa nơi Đức Giêsu Phục Sinh.
Họ đă hy sinh cả mạng sống ḿnh để
phục vụ Nước Thiên Chúa. Họ đă thực
sự trở nên giềng cột của Hội Thánh Chúa
nhờ tin vào quyền năng của Thiên Chúa nơi
Đức Giêsu. (Lm Augustine sj, Vietcatholic 2001)
V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI NGƯỜI
CT : Anh chị
em thân mến
Trong
niềm tin tuyệt đối vào Thiên Chúa là chủ tể
thiên nhiên, chúng ta hăy dâng lên Ngài những lời cầu xin
của chúng ta :
1. Hội Thánh có
sứ mạng rao giảng cho mọi người nhận
biết Thiên Chúa là chủ tể của thiên nhiên. Chúng ta
hiệp lời cầu xin cho nhân loại đón nhận lời
rao giảng của Hội Thánh.
2. Khoa học
kỹ thuật ngày nay rất tiến bộ, phát minh ra
nhiều điều kỳ diệu. Chúng ta hiệp lời
cầu xin cho những phát minh đó không làm cho loài
người kiêu căng chối bỏ Chúa, trái lại giúp
loài người càng nhận biết và khâm phục Chúa
hơn.
3. Mặc dù y
học đă tiến bộ rất nhiều, nhưng
cũng đành phải bó tay trước cái chết,
nghĩa là không thể làm cho con người thành bất
tử được. Chúng ta hiệp lời cầu xin cho
những người mang những chứng bệnh ngặt
nghèo và nhất là những người hấp hối,
để họ biết b́nh an phó thác mạng sống
của ḿnh trong tay Chúa.
4. Chúng ta hiệp
lời cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ chúng ta
thực sự là một cộng đoàn đức tin,
một cộng đoàn phượng tự, nghĩa là luôn
tin tưởng vào Chúa và thờ phượng Chúa như chủ
tể mọi loài.
CT : Lạy Đức Giêsu, ngày xưa Chúa đă
trách các môn đệ rằng "Sao các con sợ hăy
thế ? Các con không có đức tin ư ?". Ngày
nay cũng v́ thiếu đức tin mà chúng con phải
sợ hăi nhiều điều. Xin Chúa ban thêm đức tin
cho chúng con, để trong mọi hoàn cảnh chúng con
biết hoàn toàn cậy dựa vào Chúa và phó thác trong tay Chúa.
Chúa là Đấng hằng sống và hiển trị muôn
đời. Amen.
VI. TRONG THÁNH LỄ
- Trước kinh Lạy Cha :
Chúng ta có một người Cha "ở trên trời",
nghĩa là một người Cha uy quyền, làm chủ
mọi loài mọi vật. Chúng ta hăy tin tưởng cầu
nguyện với Ngài.
- Chúc b́nh an : Chúng ta hăy chúc cho
nhau được b́nh an, b́nh an v́ biết ḿnh đang
sống trong ṿng tay yêu thương của Chúa.
VII. GIẢI TÁN
Cuộc sống ví như một
cuộc đi thuyền giữa biển cả cuộc
đời nhiều phong ba băo táp. Nhưng có Chúa trên
thuyền th́ mọi sự đều b́nh an. Chúng ta hăy
trở lại cuộc sống với tâm t́nh trông cậy
phó thác tất cả trong tay Chúa. Chúc anh chị em luôn b́nh an.