CHÚA NHỰT XII

CHỦ ĐỀ :

CHÚA TỂ CỦA THIÊN NHIÊN

 

"Ngài là ai
mà cả gió và băo cũng phải vâng lệnh ?"
(Mc 4,41)

Minh họa

- Mille images 65 C

- "Ngài là ai mà cả gió và băo cũng phải vâng lệnh ?" (Mc 4,41)

Sợi chỉ đỏ :

- Bài đọc I (G 38,1.8-11) : Giavê cho ông Gióp biết Ngài là chúa tể của thiên nhiên.

- Đáp ca (Tv 106) : Ca tụng uy quyền Thiên Chúa trên biển cả.

- Tin Mừng (Mc 4,35-41) : Đức Giêsu dẹp yên băo tố.

I. DẪN VÀO THÁNH  LỄ

Anh chị em thân mến

Đồng bào chúng ta vẫn tin ở Ông Trời, coi Ông Trời là Đấng làm chủ gió mưa, thời tiết, mùa màng và nắm vận mạng của con người. Phần chúng ta, nhờ đức tin, chúng ta được biết Ông Trời ấy chỉ là một ư thức mơ hồ về Thiên Chúa. Chúng ta cảm tạ Thiên Chúa đă cho chúng ta được biết Ngài và chúng ta hăy cố gắng yêu mến thờ phượng Ngài cho xứng đáng, nhất là trong Thánh lễ này.

II. GỢI Ư SÁM HỐI

- Thiên Chúa là chủ tể thiên nhiên. Đối với Ngài, chúng ta thường cầu xin ơn này ơn nọ, nhưng ít khi để ư tới việc thờ phượng Ngài.

- Thiên Chúa là Đấng quan pḥng chăm sóc mọi loài. Nhưng ít khi chúng ta trông cậy phó thác vào Ngài.

- Ngày xưa, Đức Giêsu đă trách các môn đệ thiếu đức tin. Huống chi chúng ta, đức tin chúng ta cũng rất yếu kém.

III. LỜI CHÚA

1. Bài đọc I (G 38,1.8-11)

Gióp là một người công chính nhưng phải gặp rất nhiều tai họa. Thân nhân ông trách móc Chúa và không tin vào Chúa nữa. Phần ông, ông không dám trách mà chỉ than thở và cầu xin Chúa cho ông một lời giải đáp về lư do những khổ sở ông đang chịu.

Trong trích đoạn này, Thiên Chúa đưa ra một lời giải đáp gián tiếp : Ngài là chủ tể của thiên nhiên. Chính Ngài điều hành sức mạnh của nước : Ngài tạo dựng ra nó, ấn định cho nó được chảy tới đâu, ngăn không cho nó tràn bờ…

Lời giải đáp hàm chứa trong Lời Chúa là : mọi sự lành hay sự dữ đều được Chúa cho phép mới xảy tới, con người phải biết phó thác vào sự sắp xếp của Ngài.

2. Đáp ca (Tv 106)

Tv này là một bài ca tụng uy quyền Thiên Chúa trên biển cả.

3. Tin Mừng (Mc 4,35-41)

Biển hồ Galilê thường có băo, nhất là vào buổi chiều. Chiều hôm ấy Đức Giêsu bảo các môn đệ dùng thuyền đi từ bờ bên này sang bờ bên kia. Xem ra Ngài cố ư để cho họ gặp băo.

Khi băo đến, Đức Giêsu lại b́nh thản dựa vào chiếc gối sau lái mà ngủ. Đây lại là một việc làm cố ư để thử xem các môn đệ phản ứng thế nào trong cơn băo.

Phản ứng của họ là "kinh hăi", lại c̣n trách Chúa "Chúng con chết mất mà Thầy không quan tâm sao !"

Đức Giêsu đứng lên, và chỉ cần phán một lời, băo liên ngưng. Một bằng chứng rơ ràng Ngài là chủ tể của thiên nhiên.

Sau đó, Đức Giêsu vừa trách các môn đệ vừa kêu gọi họ hăy tin vào uy quyền của Ngài.

4. Bài đọc II (2 Cr 5,14-17)

Chúng ta có thể tóm tắt ư tưởng của Phaolô trong trích đoạn này là : Đức Giêsu Kitô là tất cả.

Sau đây là các chi tiết trong lập luận của thánh Phaolô :

- V́ Đức Kitô đă chết thay cho chúng ta, nên đáp lại chúng ta phải sống cho Ngài chứ đừng sống cho ḿnh nữa.

- Chúng ta cũng chẳng cần biết ai khác ngoài một ḿnh Đức Kitô.

- Đức Kitô đă ban cho chúng ta một cuộc sống mới, vậy từ nay chúng ta phải bỏ hết những ǵ thuộc cuộc sống cũ để sống một cuộc sống hoàn toàn mới trong Đức Kitô.

IV. GỢI Ư GIẢNG

* 1. Chúa tể thiên nhiên

Bài đọc thứ I của Thánh Lễ hôm nay trích từ sách Gióp, trong đó có một h́nh ảnh hơi lạ : Chúa đă đóng cửa và gài chốt để ngăn không cho nước chảy tràn lan khắp mặt đất. Đó là một lối diễn tả, dựa theo vũ trụ quan của thời kỳ quyền sách này được biên soạn, tức thế kỷ thứ V trước Công nguyên, nghĩa là cách đây đến 2.500 năm. Thời đó người ta nghĩ rằng trái đất như một cái đĩa nổi bồng bềnh trên mặt đại dương. Chung quanh trái đất và bên dưới trái đất toàn là nước. Phía trên trái đất là ṿm trời như một cái chụp tṛn úp xuống, và cũng chứa đầy nước. Tất cả lượng nước trên ṿm trời và dưới biển ấy được chặn lại bằng những cánh cửa. Khi cửa trời mở ra th́ nước mưa rơi xuống ; khi cửa biển mở ra th́ nước thuỷ triều dân lên ; c̣n khi cả cửa trời và cửa biển đều đóng kín lại trong một thời gian lâu dài th́ đó là hạn hán. Và người giữ quyền đóng hay mở các cửa đó chính là Thiên Chúa. Đây quả là một lối nh́n vũ trụ rất là đơn sơ và có phần ngây ngô nữa. Tuy nhiên chúng ta có thể thông cảm với tác giả, v́ ông sống cách chúng ta đến 2.500 năm, làm sao ông có thể diễn tả chính xác như các nhà khoa học thế kỷ 21 này được. Chúng ta chỉ cần ghi nhận tư tưởng của ông, đó là : chính Thiên Chúa là Đấng làm chủ thiên nhiên, và điều khiển thiên nhiên vận hành để giúp có thể sinh sống.

Có một điều hay, là tư tưởng ấy được chính các nhà khoa học ngày nay xác nhận. Mặc dù không trực tiếp nói đến Chúa như là Chúa tể thiên nhiên, nhưng các nhà khoa học đă cho thấy thiên nhiên đă vận hành theo một trật tự xít xao, nhờ đó mà loài người mới có thể sinh sống được. Thí dụ như trật tự vận hành của trái đất, mặt trời và mặt trăng. Cả 3 đều di chuyển không ngừng, mỗi cái theo quỹ đạo riêng của nó. Nhưng khoảng cách của chúng th́ h́nh như đă được tính toán và điều khiển thật xít xao : chỉ cần mặt trời và trái đất gần nhau hơn một chút nữa th́ trái đất sẽ nóng khủng khiếp, do đó loài người sẽ chết cháy ; ngược lại chỉ cần trái đất và mặt trời xa nhau thêm một khoảng nữa th́ mặt đất, sẽ giá lạnh, loài người sẽ chết cóng. C̣n khoảng cách giữa mặt trăng với trái đất cũng thế : xích gần hơn chút nữa th́ thuỷ triều sẽ dâng phủ ngập mặt đất, loài người chết ch́m ; c̣n dang xa hơn một chút th́ không c̣n thuỷ triều, mọi loài trên mặt đất sẽ chết khô.

Ngay cả một hiện tượng thiên nhiên mà người ta thường coi là tai hoạ, đó là giông băo, nhưng khoa học cũng xem là có lợi. Khi nào có giông băo ? Thưa là khi một vùng quá nóng, không khí bốc lên cao tạo thành một khoảng trống. Không khí ở các vùng khác liền ùa về để lấp đầy khoảng trống đó. Dĩ nhiên, khi mà không khí di chuyển như thế với một tốc độ nhanh th́ sẽ tạo ra những luồng gió mạnh, có thể làm găy cây cối, sập nhà, và có người chết. Nhưng nếu nh́n hiện tượng ấy một cách bao quát th́ sẽ thấy giông băo là có lợi, và cần thiết nữa, v́ nhờ đó mà không khí trên mặt đất được điều hoà.

Rơ ràng thiên nhiên đă được điều khiển theo một trật tự diệu kỳ bởi một Đấng đầy quyền năng. Đấng quyền năng ấy là ai ? Nhiều người chưa được biết, nhưng từ xưa tác giả sách Gióp đă biết và gọi đó là Thiên Chúa. Hôm nay Tin mừng lại nói cho chúng ta biết thêm một lần nữa. Chúng ta hăy nói đến cơn giông băo trên biển hồ Gênêzarét. Vị trí của Biển hồ này hơi đặc biệt : nó giống như một cái ḷng chăo dưới thấp, chung quanh được bao bọc bởi những rặng núi. Như đă nói ở trên giông băo là do không khí di chuyển đổi vùng với một tốc độ nhanh mạnh. Vậy th́ cái Biển Hồ này, do địa thế đặc biệt của nó nên nó rất thường gặp giông băo. Bởi v́ khi những luồng gió mạnh thổi qua, gió bị núi ngăn chặn nên không lướt ngay đến vùng khác được., nhưng chạy ṿng ṿng giữa các rặng núi tạo thành những cơn lốc xoáy, và thế là có băo trên mặt biển. Tuy nhiên những cơn băo này cũng chóng tan. Hôm ấy, Đức Giêsu và các tông đồ đang di chuyển bằng thuyền trên mặt Biển Hồ th́ gặp giông băo. Đức Giêsu v́ đă nắm rơ bản chất của những cơn băo loại đó nên an tâm cứ nằm ngủ. C̣n các tông đồ th́ hoảng sợ cuống cuồng. Các ông c̣n trách móc Chúa "Thưa Thầy, chúng con chết đến nơi rồi mà Thầy không quan tâm sao ?" Đức Giêsu b́nh tĩnh đứng dậy ra lệnh cho gió và biển, lập tức băo yên, biển lặng. Sau đó Chúa trách lại các tông đồ "Sao các con sợ hăi thế ? Các con không có đức tin ư ?" Qua sự kiện này, Đức Giêsu muốn chứng tỏ rằng Ngài chính là chúa tể của thiên nhiên, và mời gọi chúng ta hăy tin vào Ngài.

Thế nào là tin vào Chúa là chúa tể thiên nhiên ?

- Trước hết là đừng kiêu căng : có một số người có chút ít kiến thức về khoa học, hay có được một vài công tŕnh khoa học ứng dụng trên thiên nhiên, rồi tưởng ḿnh đă là giỏi lắm, đă hoàn toàn điều khiển được thiên nhiên, và từ đó tự coi ḿnh là chúa tể, phủ nhận cả Thiên Chúa. Thực ra khoa học không tạo ra thiên nhiên, khoa học cũng không sửa đổi được những quy luật điều khiển thiên nhiên. Tất cả những ǵ mà khoa học có thể làm được chỉ là nghiên cứu thiên nhiên có sẵn, t́m hiểu những quy luật có sẵn trong thiên nhiên, rồi ứng dụng để mưu lợi ích cho loài người. Thí dụ như khoa học làm ra được một chiếc tàu chạy trên mặt biển, th́ cũng nhờ dựa vào những quy luật thiên nhiên có sẵn, như luật về sức đẩy Archimède khiến cho thân tàu có thể nổi trên mặt nước, luật về sức đẩy của gió được ứng dụng để thổi những cánh buồm v.v. Có ǵ là ghê gớm lắm đâu ? có ǵ mà đă lên mặt coi ḿnh giỏi hơn cả Thiên Chúa ? Có ǵ mà kiêu căng ?

- Thứ hai là đừng mê tín dị đoan : nếu như người kiêu căng là người quá tự phụ v́ những hiểu biết khoa học của ḿnh đến nỗi phủ nhận vai tṛ của Chúa, th́ người mê tín dị đoan là người v́ không có những kiến thức cơ bản của khoa học và của giáo lư nên không đủ tin vào Chúa mà lại tin những điều nhảm nhí. Ngày xưa v́ ngu dốt nên người ta nh́n đâu đâu cũng cho là có thần : như thần sấm sét, thần gió, thần lửa, thuỷ thần, hà bá... C̣n ngày nay cũng có người coi các thứ bệnh tật như là do tà ma, do quỷ ám, do bị thư, bị bùa, bị ngăi... Thực ra bệnh tật là ǵ ? Theo giáo lư, đó là thân phận tự nhiên của loài người kể từ sau tội nguyên tổ. C̣n theo khoa học, bệnh là do cô thể suy yếu mà ra. Có bệnh th́ phải chữa trị bằng vệ sinh, bằng y dược, chứ không phải chỉ cầu xin, khấn vái hay uống bùa uống ngăi mà hết được, vừa không hết bệnh, lại vừa phạm tội thiếu ḷng tin vào Chúa.

- Điều thứ ba để tỏ ḷng tin vào Chúa là Chúa tể thiên nhiên là an tâm vui sống dưới ánh mắt Chúa Quan pḥng : Chúa đă tạo dựng muôn loài, Chúa c̣n tiếp tục chăm sóc cho muôn loài, trong đó đương nhiên và hơn hết là loài người chúng ta. Đức Giêsu đă phán "không một sợi tóc nào trên đầu chúng con rụng xuống mà không do ư của Chúa". V́ thế cho dù sự đời có lúc suy, cuộc đời có lúc thăng lúc trầm, nhưng nếu ta biết mọi sự đều năm trong tay Chúa quan pḥng th́ chúng ta hăy an tâm phó thác đời ḿnh cho Chúa, không có ǵ phải sợ hăi quá "Sao các con sợ hăi thế ? Các con không có đức tin ư ?"

* 2. Quyền năng Thiên Chúa và phát minh khoa học.

Trong vài thế kỷ gần đây, loài người đă có nhiều phát minh khoa học rất to lớn :

. Cuối thế kỷ 19, Lilienthal làm ra chiếc máy bay có 2 cánh rộng để lượn theo chiều gió. Sau đó Ader đă cải tiến cho chiếc máy bay chạy bằng động cơ.

. Cũng trong thế kỷ 19 đó, Thomas Edison đă phát minh ra bóng đèn điện. Phát minh đó đă khiến cho người ta mừng rỡ và nhiều người đă coi ông như là Thần Ánh Sáng.

. Đến thế kỷ 20, người ta đă bước lên cung trăng và c̣n đang tiếp tục đi đến các hành tinh khác.

. Cách đây vài năm, người ta đă biết phương pháp "nhân bản" sinh vật (cloning), nghĩa là lấy một tế bào của một sinh vật rồi làm cho thụ tinh để sinh ra một hoặc nhiều sinh vật giống y sinh vật gốc.

. Và hiện nay người ta đang giải mă bộ gien của người và các sinh vật. Kết quả này sẽ giúp trị được rất nhiều chứng bệnh nan y.

Những thành công to lớn ấy của khoa học đă khiến cho một số người nghĩ rằng loài người có thể làm được mọi sự, không cần đến Thiên Chúa nữa... Có kẻ c̣n cho rằng chẳng có Thiên Chúa nữa. Có đúng như vậy không ?

- Xét kỹ những phát minh khoa học chúng ta sẽ nhận ra rằng loài người thực ra chẳng làm ǵ hơn là khám phá ra những quy luật có sẵn trong thiên nhiên và áp dụng những quy luật ấy để phục vụ cho đời sống. Chẳng hạn như những phát minh mà chúng ta vừa nói ở trên :

. Chiếc máy bay : đây không phải là sáng kiến mới mẻ ǵ, mà chỉ là bắt chước khả năng của loài chim thôi.

. C̣n về ḍng điện : cũng không phải là do con người sáng tạo ra. Điện đă có sẵn trong thiên nhiên từ khi mới có vũ trụ. Đến cuối thế kỷ 18, Benjamin Franklin mới khám phá ra nó có trong sấm sét. Về sau người ta mới đưa điện vào sử dụng trong nhiều việc.

. Và việc người ta tạo ta những bào thai trong ống nghiệm cũng không phải là vượt quyền Chúa sáng tạo nên một con người. Người ta vẫn phải dùng đến những tế bào nam nữ có sẵn và cho kết hợp trong ống nghiệm thay v́ kết hợp trong bụng mẹ thế thôi.

Tóm lại, Khoa học chỉ là bắt chước thiên nhiên, làm lại những ǵ mà thiên nhiên đă từng làm từ ngàn triệu năm trước. Do đó, nếu ai biết nh́n xa cho tới Đấng đă sáng tạo nên thiên nhiên th́ người đó càng đi sâu vào khoa học chừng nào th́ càng ngưỡng mộ Thiên Chúa bấy nhiêu. Chỉ có những kẻ thiển cận mới tưởng những khám phá ấy là do chính ḿnh sáng tạo và phủ nhận quyền năng của Thiên Chúa. Chúng ta thấy có 2 thái độ nơi những nhà khoa học : một là thái độ khiêm tốn của một nhà thiên văn kia, ông nói "Tôi đă nh́n ra Thiên Chúa qua ống kính viễn vọng của tôi" ; và một nhà du hành vũ trụ khác th́ ngạo mạn tuyên bố "Tôi đă bay lên tận trời, nh́n khắp nơi mà chẳng thấy có Thiên Chúa đâu cả". Hai thái độ khác nhau ấy xuất phát từ hai lối nh́n khác nhau : một nh́n xa và một nh́n gần ; xuất phát từ hai tâm trạng khác nhau : một là khiêm tốn, hai là kiêu căng.

- Bài Tin mừng hôm nay giúp chúng ta xác định rơ ai là chủ thực sự của thiên nhiên : chỉ có Chúa mới là chủ thiên nhiên đích thực và đúng nghĩa. Con người chẳng làm ǵ hơn là khám phá những bí mật của thiên nhiên. Nếu có nói con người là chủ thiên nhiên th́ chỉ là theo nghĩa con người được Thiên Chúa ban quyền quản lư thiên nhiên và ban cho những khả năng để khám phá những bí mật trong thiên nhiên ấy. Con người biết suy nghĩ chín chắn và khiêm nhường không thể nào phủ nhận vai tṛ của Thiên Chúa được. Con người chỉ khám phá những ǵ có sẵn thôi. Chừng nào con người không cần dùng tới những ǵ có sẵn ấy, chỉ nói một lời mà có được mọi sự (như Đức Giêsu trong bài Tin mừng hôm nay chỉ phán một lời th́ gió liền yên, biển liền lặng) th́ khi đó con người mới có quyền tuyên bố ḿnh là chủ thực sự của thiên nhiên.

Chúng ta phải nh́n nhận rằng khoa học kỹ thuật ngày nay đang tiến những bước thật xa thật nhanh đến nỗi có thể khiến chúng ta say sưa khâm phục. Sự say sưa khâm phục ấy có thể giúp con người suy nghĩ xa hơn, t́m đến chính Đấng là tác giả của những việc kỳ diệu ấy trong thiên nhiên. Nhưng cũng sự say sưa khâm phục ấy có thể làm choáng mắt con người khiến con người chỉ thấy tài năng của ḿnh mà ngạo mạn phủ nhận vai tṛ của Thiên Chúa.

- Cầu mong cho việc học hỏi t́m ṭi không làm chúng ta xa Chúa nhưng khiến chúng ta càng tới gần Chúa hơn. Cầu mong cho việc học hỏi t́m ṭi của chúng ta không biến chúng ta thành những kẻ kiêu căng, nhưng giúp các bạn càng khiêm nhường hơn, như lời của một danh nhân nọ "Càng học th́ thấy ḿnh càng dốt".

* 3. Cha em là người cầm lái.

Trong một cuộc hải tŕnh vượt Đại Tây Dương, khách du lịch đang thư thái ngắm cảnh hoàng hôn trên boong tàu.

Nơi tít mù xa, mặt trời đỏ cam đang chiếu những ánh vàng cuối cùng của một ngày c̣n sót lại.

Bỗng mây đen ùn ùn kéo tới, tối sầm cả một vùng trời. Sấm chớp đổ xuống liên hồi, giông tố cuồn cuộn nổi lên, càng lúc càng thét gào dữ dội.

Mọi người trên boong chen lấn nhau chạy về pḥng ḿnh. Duy chỉ có một bé trai cứ tiếp tục chạy giỡn trên boong giữa trận cuồng phong.

Được hỏi tại sao em không sợ hăi trước cơn giông tố ?

Em thản nhiên đáp lại :

- V́ cha em là người cầm lái con tàu !

*

Giống như khách du lịch trong câu chuyện trên, các môn đệ cũng gặp một trận cuồng phong khi vượt biển. Các ngài kinh hoàng v́ thấy ḿnh sắp bị nuốt chững. Bó tay bất lực trước phong ba băo táp, các ngài đă vội đánh thức Đức Giêsu và xin Người ra tay cứu giúp : "Thưa Thầy, chúng con chết mất, Thầy không quan tâm sao" (Mc. 4,38). Người liền đe gió và phán với biển như một người bị quỉ ám : "Hăy im đi". Tức th́ sóng yên biển lặng.

Ai cũng thích sóng yên biển lặng, xuôi chèo mát mái. Nhưng cuộc đời nào mà chẳng có những cơn giông ? Đại dương nào mà không có những băo tố ?

Tuy nhiên, chính giông tố mới giúp chúng ta nhận ra chính ḿnh : ḿnh c̣n yếu đuối và bất lực, c̣n nhát đảm và kém tin.

Cũng chính giông tố sẽ đưa ta đến với Chúa, để ta hoàn toàn phó thác cho sự quan pḥng của Người. Cũng chính giông tố sẽ giúp ta biểu lộ đức tin. Có thể nói, đức tin sẽ lớn lên ít nhiều sau mỗi lần giông tố.

Thánh Phaolô viết : "Thiên Chúa không ban cho ta một thần khí nhát sợ nhưng mạnh mẽ, bác ái và tự chủ" (2Tm.1,7),

Mỗi người chúng ta không khác chi chiếc thuyền nan chông chênh giữa cơn lốc cuộc đời, khó khăn nối tiếp khó khăn. Giống như cậu bé đă tin tưởng ở cha ḿnh cầm lái con tàu, mỗi người chúng ta cũng hăy vững tin ở Thiên Chúa t́nh yêu. Người sẽ hướng dẫn cuộc đời của mỗi chúng ta. Có Chúa trong đời, những cô đơn như bị xóa nḥa, những khó khăn dường như nhỏ lại, những yếu đuối như được mạnh sức. Chúng ta không cầu xin cho cuộc đời ḿnh như biển lặng, nhưng xin cho cơi ḷng chúng ta được tĩnh lặng ngay giữa lúc biển động.

Thánh Phanxicô Salêsiô dạy : "Phải ở lại trong con thuyền mà Thiên Chúa đă đặt chúng ta vào, để hành tŕnh từ cơi đời này về chốn đời sau. Chúng ta phải sẵn sàng ở lại trong sự b́nh an thanh thản".

*

Lạy Chúa, thuyền đời chúng con chẳng bao giờ được êm ả, nó chỉ êm ả khi tới bến thiên đàng. Xin cho ḷng chúng con luôn b́nh an ngay cả khi Chúa c̣n đang ngủ, miễn là có Chúa trong thuyền, v́ Chúa chính là thuyền trưởng của đời chúng con. Amen. (Thiên Phúc, "Như Thầy đă yêu")

* 4. Vượt tầm kiểm soát

Chiều hôm ấy, Đức Giêsu và các môn đệ đi thuyền vượt biển. Một cơn băo nổi lên. Ban đầu, các môn đệ c̣n chèo chống và giữ được con thuyền vẫn c̣n đứng vững trước phong ba băo táp. Đó là t́nh trạng c̣n trong tầm kiểm soát. Khi mọi sự c̣n trong tầm kiểm soát nghĩa là chúng c̣n nằm trong khả năng xoay sở của ta. Khi đó ta rất dễ nghĩ rằng ḿnh có đức tin. Lèo lái con thuyền đời ḿnh cũng thế. Khi ta c̣n kiểm soát được những sự việc xảy ra cho đời ḿnh th́ ta cảm thấy hạnh phúc. Ta xác định những mục tiêu, ta hoạch định chương tŕnh, ta làm chủ t́nh thế. Những khi đó, ta không thực sự cảm thấy cần đến Chúa.

Nhưng giông tố ngày càng lớn. Các môn đệ dù đă làm hết sức ḿnh nhưng vẫn không giữ được con thuyền, nó sắp ch́m. Các ông chợt nhận ra rằng t́nh thế đă vượt tầm kiểm soát của họ. Trong đời chúng ta cũng có những lúc tương tự như thế. Đó là khi ta gặp một hoàn cảnh quá khó khăn, hay khi ta bệnh nặng, ta sắp chết. Những khi đó ta thấy ḿnh như không c̣n sức lực, ta hoang mang, sợ hăi. Chính những khi đó ta mới biết đức tin của ḿnh c̣n quá yếu kém, thậm chí không có đức tin thực sự. Ta nghĩ rằng không có Chúa hoặc Chúa đă bỏ ta. Trong bài Tin Mừng này, các môn đệ cũng cảm thấy như thế. Họ chạy đến t́m Đức Giêsu nhưng họ thấy Ngài đang ngủ. Họ c̣n trách Ngài nữa.

Giữa phong ba băo táp, Đức Giêsu vẫn ngủ. Đó là dấu chỉ một đức tin vững mạnh vào Thiên Chúa. Ngược hẳn với đức tin yếu kém của các môn đệ. Khi họ kêu cầu Ngài, Ngài thức dậy, và chỉ một lời thôi, Ngài dẹp yên băo táp.

Con thuyền trong băo táp, đó là h́nh ảnh cuộc đời chúng ta. Nên nhớ là trong thuyền có Đức Giêsu. Mặc dù Ngài ngủ nhưng Ngài không ở xa và không bỏ chúng ta một ḿnh. Ngài ngủ để thử đức tin của chúng ta đó thôi, để chúng ta biết được đức tin của ḿnh đă vững mạnh hay vẫn c̣n yếu kém. Chỉ cần chúng ta nhớ đến Ngài, kêu xin Ngài th́ Ngài sẵn sàng thức dậy và dẹp yên băo táp đang đe dọa chúng ta.

5. Chuyện minh họa

a/ Câu chuyện của cây vả

Một cây vả kia đă đứng vững suốt mùa đông trước bao cơn gió mạnh. Nhưng đến đầu mùa hè, khi gặp một cơn gió trung b́nh thôi, nó đă ngă sập xuống. Nhiều người lấy làm lạ.

Thực ra cũng chẳng có ǵ lạ lắm : Trong mùa đông, cũng như hầu hết các cây khác, cây vả này bị rụng trụi lá. Gió đông có thổi đến th́ cũng lọt qua các cành trơ trụi khẳng khiu của nó và bay đi. Bởi thế bao nhiều cơn gió mùa đông cũng không làm cho nó nhúc nhích. Nhưng đông tàn, xuân tới, cây vả bắt đầu đâm chồi nẩy lộc. Đến mùa hè th́ cành lá đă xum xuê. Khi gió thổi đến, lá cây cản lại làm sức tấn công của gió càng mạnh hơn. Chính v́ thế mà cây vả không c̣n đứng vững được nữa.

Câu chuyện này giúp ta hiểu thế nào là "giông tố mùa đông" và "giông tố mùa hè". "Giông tố mùa hè" gây hại nhiều hơn "giông tố mùa đông". "Mùa hè" nói đây là lúc cuộc đời ta đang đầy đủ, thoải mái, sung sướng.

b/ Loại máy bay đầu tiên

Ngày kia, tôi đang ngồi trong pḥng, một con ruồi vo ve bay vào. Nó bay dập dờn và vù xuống ăn những thức ăn thừa....Nó làm bất cứ điều ǵ nó thích và bất cứ  khi nào nó muốn.

Một con ruồi chỉ là một sinh vật. Nó hơn hẳn chiếc máy bay.... Nó cất cánh mà không cần chạy như máy bay. Nó đáp xuống ngay tức khắc. Nó không bao giờ rơi và không bao giờ đâm vào bất cứ vật ǵ hoặc gặp một tai nạn nào. Phi hành đoàn của nó không phải học cách lái hoặc kiểm tra. Nó không có những động cơ trục trặc hay hết nhiên liệu. Và hơn thế nữa  : nó có thể sản xuất ra những chiếc máy bay tương tự  mà chỉ cần một chút sức lực.

Thật khó  có thể kiếm được một thiết bị điện tử hoặc động cơ nào sánh với tất cả những ǵ một con ruồi có thể làm.

Nó chỉ là một trong nhiều sinh vật của Chúa.....và cho ta thấy rằng có ai đó đă tạo ra nó.

c/ Điều huyền bí.

  Một thanh niên đi du lịch tới một thành phố lớn. Đến một nhà thờ, cậu ngả mũ cung kính cúi chào. Thấy điều này, một hành khách vẻ trí thức bên cạnh cậu nhận định :

- Ồ, tôi biết bạn có đạo. Bạn học ǵ ở đó ?

- Tôi học những điều huyền nhiệm của tôn giáo.

- Huyền nhiệm ? Bạn không biết rằng chúng ta chẳng bao giờ tin những ǵ chúng ta không hiểu ? Ít ra đó là nguyên tắc của tôi.

- Vậy anh hăy nói cho tôi biết tại sao ngón tay anh cử động khi anh ngoáy nó ?"

- Nó cử động v́ sự sống trong tôi làm nó cử động.

- Nhưng tại sao nó cử động ?

- V́ tôi muốn thế.

- Tại sao tai của anh không cụp lại khi anh muốn ?

  Lúc đó cuộc đối thoại chấm dứt.

6. Tin vào quyền năng Thiên Chúa

 Một sinh viên y khoa người Tây Ban Nha đi viếng trung tâm hành hương kính Đức Mẹ tại Lộ Đức. Ở đại học Madrid, người sinh viên này đă từng nghe các giáo sư vô tín ngưỡng nói về Lộ Đức như xuất xứ của những thứ mê tín dị đoan vẫn c̣n được loan truyền đi nhiều nơi. Ba tháng ở Lộ Đức, anh muốn theo dơi việc làm của văn pḥng xác minh các phép lạ xảy ra tại trung tâm này.

 Vậy thời gian ba tháng ở Lộ Đức, người sinh viên này đă được chứng kiến ba phép lạ. Cả ba trường hợp đều có các bác sĩ vô thần theo dơi để xác minh tính đích thực của phép lạ.

 Hăy nghe người sinh viên này chia sẻ điều mắt thấy tai nghe về một trong ba phép lạ đó.

 Tại Lộ Đức

 "Hôm đó tôi đang ở tiền đường vương cung thánh đường Lộ Đức cùng với các chị của tôi hiện có đó chỉ mấy phút trước khi Kiệu Ḿnh Thánh Chúa đi qua. Khi ấy một người đàn bà tuổi trung tuần đang đẩy chiếc xe lăn qua trước mắt chúng tôi. Một người chị tôi lưu ư chứng tôi khi nói "Ḱa hăy coi cậu con trai đáng thương trên chiếc xe lăn !" Đó là một chàng trai chừng 20 tuổi bị bệnh bại liệt làm biến dạng. Mẹ của chàng khi ấy lần chuỗi to tiếng, lúc lúc lại thở dài thưa với Đức Mẹ "Lạy Đức Nữ Đồng Trinh, xin giúp đỡ chúng con !" Quả là một cảnh tượng cảm động gợi nhớ lại bệnh nhân xưa đă thưa với Đức Giêsu : "Lạy Chúa, xin cho con được sạch khỏi bệnh phong." Người đàn bà đẩy xe lăn không muốn chậm trễ nhưng đă tới ngay chỗ những người đang chờ Đức Giám Mục rước Ḿnh Thánh đi ngang qua.

 Đă đến lúc Đức Giám Mục sắp ban phép lành Ḿnh Thánh cho chàng thanh niên bại liệt. Khi ấy chàng thanh niên nh́n thẳng mặt nhật đựng Ḿnh Thánh Chúa. Đó xem ra là cách anh biểu lộ niềm tin của anh. Thế rồi khi Đức Giám Mục ban phép lành với dấu thánh giá bao quát, cậu thanh niên bại liệt liền chỗi dậy, ra khỏi xe lăn, hoàn toàn khỏi bại liệt ! Dân chúng liền hô to trong niềm vui : "Đó là một phép lạ ! Đó là một phép lạ !"

 Nhờ có giấy phép đặc biệt, tôi được chứng kiến những xác minh tiếp theo để thấy quả thật, Chúa đă chữa lành người thanh niên. Tôi không thể nào diễn tả hết được những điều tôi cảm nhận và tâm trạng tôi lúc đó. Tôi đến từ trường Y Khoa Đại Học Madrid, nơi có nhiều giáo sư vô tín (và nhiều vị nổi tiếng). Nhiều sinh viên bạn học tôi luôn nhạo báng các phép lạ. Và giờ đây, tôi được thấy tận mắt một phép lạ. Đây là một phép lạ do Đức Giêsu Thánh Thể thực hiện, cũng Đức Giêsu xưa đă từng chữa lành bao người bại liệt và bệnh nhân khác. Tôi nghiệm được một niềm vui lớn lao. Tôi có ấn tượng tôi được ở ngay bên cạnh Chúa. Khi ấy tôi cảm nhận sức mạnh vô song của Chúa và cảm thấy thế giới bao quanh tôi bỗng trở nên cực kỳ nhỏ bé. Tôi đă trở về Madrid, Tây Ban Nha. Những chồng sách, những bài học, những cuộc thí nghiệm tôi đă từng thực hiện với bao là hứng khởi nay không c̣n là sức nặng lôi kéo tôi nữa. Các bạn tôi hỏi tôi : "Điều ǵ đă xảy ra cho cậu trong niên học này vậy ? Điều ǵ khiến cậu sững sờ ?" Quả thật tôi bị sững sờ do kỷ niệm khiến tôi bị khuynh đảo mỗi ngày. Duy h́nh ảnh Ḿnh Thánh Chúa được giơ lên để ban phép lành khiến cậu thanh niên bại liệt kia nhảy vọt ra khỏi chiếc xe lăn, h́nh ảnh ấy in sâu vào kư ức và vào trái tim tôi. Ba tháng sau đó tôi nhập Tập Viện Ḍng Tên. Đó là ngày 15 tháng 1, 1927."

 Tại Nhật Bản

 Chàng sinh viên ấy tên là Pedro Arrupe. Suốt đời chàng sẽ không bao giờ quên được phép lạ Chúa làm trước mắt anh. Được củng cố mạnh mẽ do phép lạ như dấu chỉ về quyền năng vô cùng của Thiên Chúa, anh sẽ không bao giờ lùi bước trên đường dấn thân phục vụ Người :

 + Bị trục xuất khỏi quê hương Tây Ban Nha ngày 13 tháng 02, 1932 cùng với tất cả các tu sĩ Ḍng Tên.

 + Nhận thừa tác vụ Linh Mục ngày 30 tháng 7, 1936 tại Hà Lan.

 + Được phái đi truyền giáo tại Nhật Bản ngày 15 tháng 10, 1938

 + Phục vụ nạn nhân bom nguyên tử giáng trên Hiroshima ngày 6 tháng 8, 1945.

 + Được bầu làm Tổng Quyền thứ 29 Ḍng Tên ngày 22 tháng 5, 1965 sau nhiều năm làm giám đốc Tập Sinh và làm giám tỉnh Ḍng Tên ở Nhật.

 Quả thật phép lạ xưa cũng như nay chỉ có ư nghĩa khi là dấu chỉ về Nước của Thiên Chúa như lời Đức Giêsu tuyên bố với người Pharisêu : "Nếu tôi dựa vào Thần Khí của Thiên Chúa mà trừ quỷ th́ quả là triều đại Thiên Chúa đă đến giữa các ông" (Mt 12,28). Ai nhận ra dấu lạ Chúa làm cũng được thúc đẩy dấn thân hết ḿnh để phục vụ Nước Thiên Chúa.

Câu chuyện phép lạ chàng thanh niên bại liệt được chữa lành tại Lộ Đức khiến chàng sinh viên Pedro Arrupe được hoán cải như thế nào trên con đường phục vụ Nước Chúa. Cuộc hoán cải ấy không thấm vào đâu so với cuộc hoán cải của Simon Phêrô và các bạn một khi nhận biết quyền năng của Thiên Chúa nơi Đức Giêsu Phục Sinh. Họ đă hy sinh cả mạng sống ḿnh để phục vụ Nước Thiên Chúa. Họ đă thực sự trở nên giềng cột của Hội Thánh Chúa nhờ tin vào quyền năng của Thiên Chúa nơi Đức Giêsu. (Lm Augustine sj, Vietcatholic 2001)

V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI NGƯỜI

CT : Anh chị em thân mến

Trong niềm tin tuyệt đối vào Thiên Chúa là chủ tể thiên nhiên, chúng ta hăy dâng lên Ngài những lời cầu xin của chúng ta :

1. Hội Thánh có sứ mạng rao giảng cho mọi người nhận biết Thiên Chúa là chủ tể của thiên nhiên. Chúng ta hiệp lời cầu xin cho nhân loại đón nhận lời rao giảng của Hội Thánh.

2. Khoa học kỹ thuật ngày nay rất tiến bộ, phát minh ra nhiều điều kỳ diệu. Chúng ta hiệp lời cầu xin cho những phát minh đó không làm cho loài người kiêu căng chối bỏ Chúa, trái lại giúp loài người càng nhận biết và khâm phục Chúa hơn.

3. Mặc dù y học đă tiến bộ rất nhiều, nhưng cũng đành phải bó tay trước cái chết, nghĩa là không thể làm cho con người thành bất tử được. Chúng ta hiệp lời cầu xin cho những người mang những chứng bệnh ngặt nghèo và nhất là những người hấp hối, để họ biết b́nh an phó thác mạng sống của ḿnh trong tay Chúa.

4. Chúng ta hiệp lời cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ chúng ta thực sự là một cộng đoàn đức tin, một cộng đoàn phượng tự, nghĩa là luôn tin tưởng vào Chúa và thờ phượng Chúa như chủ tể mọi loài.

CT : Lạy Đức Giêsu, ngày xưa Chúa đă trách các môn đệ rằng "Sao các con sợ hăy thế ? Các con không có đức tin ư ?". Ngày nay cũng v́ thiếu đức tin mà chúng con phải sợ hăi nhiều điều. Xin Chúa ban thêm đức tin cho chúng con, để trong mọi hoàn cảnh chúng con biết hoàn toàn cậy dựa vào Chúa và phó thác trong tay Chúa. Chúa là Đấng hằng sống và hiển trị muôn đời. Amen.

VI. TRONG THÁNH LỄ

- Trước kinh Lạy Cha : Chúng ta có một người Cha "ở trên trời", nghĩa là một người Cha uy quyền, làm chủ mọi loài mọi vật. Chúng ta hăy tin tưởng cầu nguyện với Ngài.

- Chúc b́nh an : Chúng ta hăy chúc cho nhau được b́nh an, b́nh an v́ biết ḿnh đang sống trong ṿng tay yêu thương của Chúa.

VII. GIẢI TÁN

Cuộc sống ví như một cuộc đi thuyền giữa biển cả cuộc đời nhiều phong ba băo táp. Nhưng có Chúa trên thuyền th́ mọi sự đều b́nh an. Chúng ta hăy trở lại cuộc sống với tâm t́nh trông cậy phó thác tất cả trong tay Chúa. Chúc anh chị em luôn b́nh an.