MÙA GIÁNG SINH
"Mùa
này gồm một loạt những sự cử hành có
đặc điểm riêng biệt" (Gélineau, sđd trang 172). V́ thế, chúng ta sẽ không
t́m sợi chỉ đỏ nối kết các chúa nhật
của mùa này, mà chỉ t́m sợi chỉ đỏ
giữa hai (hoặc ba) bài đọc của từng chúa
nhật thôi.
GIÁNG SINH -
LỄ ĐÊM
CHỦ ĐỀ :
HÔM NAY,
ĐẤNG CỨU ĐỘ ĐĂ ĐẾN VỚI CHÚNG
TA
"Bà
sinh con trai đầu ḷng"
(Lc 2,7)
Minh
họa
- "Bà sinh con trai đầu ḷng"
(Lc 2,7)
Sợi
chỉ đỏ
- Bài
đọc I (Is 9,1-6) : "V́ Chúa đă cho một
trẻ thơ chào đời"
- Đáp ca (Tv 95) : "Hôm nay
Đấng cứu độ chúng ta đă ra
đời"
- Tin
Mừng (Lc 2,1-14) : "Bà sinh con trai đầu ḷng,
lấy tă bọc con rồi đặt nằm trong máng
cỏ"
- Bài
đọc II (Ti 2,11-15) : "Ân sủng của Thiên Chúa
đă được biểu lộ"
I. DẪN VÀO THÁNH LỄ
Đêm
nay chúng ta cử hành Thánh lễ mừng Con Thiên Chúa giáng sinh
làm người. Giáo Hội cử hành Thánh lễ ban đêm
không phải chỉ để sống lại cảm
nghiệm của các mục tử xưa đă đến
thờ lạy Chúa lúc ban đêm, mà c̣n muốn làm nổi
bật ư nghĩa Đức Giêsu chính là Ánh sáng xóa tan đêm
tối trần gian. Nguyện xin ánh sáng Đức Giêsu
cũng xóa tan mọi tối tăm u ám trong ḷng mỗi
người chúng ta.
II. GỢI Ư SÁM HỐI
-
Nhiều khi chúng ta đă chuộng bóng tối của
tội lỗi hơn là ánh sáng của Chúa.
-
Cuộc sống của chúng ta chẳng có gương sáng ǵ
tỏa chiếu trước mặt trần gian.
-
Đức Giêsu đă muốn làm Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa
ở cùng chúng ta. Nhưng nhiều khi chúng ta thờ ơ
không tiếp đón Ngài để cho Ngài ở cùng.
III. LỜI CHÚA
1. Bài
đọc I : Is 9,1-6
Bối cảnh
lịch sử của đoạn này là sau khi quân
đội
Nhưng
ngôn sứ Isaia đă tiên báo là họ sẽ được
giải thoát : "Dân tộc bước đi trong u
tối sẽ nh́n thấy sự sáng chứa chan",
những gông ách và roi vọt bị bẻ găy… Ngôn sứ tin
chắc vào tương lai ấy đến nỗi
những động từ thay v́ ở th́ tương lai
("sẽ") đă được ông đổi thành
quá khứ ("đă").
Nhân
tố tạo nên sự thay đổi tuyệt vời
ấy là "Một hài nhi đă sinh ra cho chúng tôi, một
người con đă được ban tặng cho chúng
tôi". Hài nhi hay người con ấy thời đó là vua
Êdêkias. Nhưng Êdêkias không thực hiện được
tất cả nội dung của lời tiên tri này : ông
không phải là "Cố vấn kỳ diệu, Thiên Chúa
huy hoàng, người cha muôn thuở, ông vua thái b́nh…".
Nội dung của lời tiên tri này sẽ chỉ
được thực hiện nơi Đức Giêsu mà
thôi.
2. Đáp
ca : Tv 95
Tv này là
một khúc hoan ca mang chiều kích hoàn vũ : "Các
tầng trời hăy hoan lạc, trái đất hăy nhảy
mừng, biển và muôn loài dưới biển hăy chuyển
động, cây cối trong rừng xanh hăy nhảy
mừng". Lư do hân hoan là Thiên Chúa đă đến xét
xử trần gian và mọi dân tộc trong công b́nh và chân lư.
3. Tin
Mừng : Lc 2,1-14
Đoạn
Tin Mừng này giống như một bộ tranh gồm hai
bức đối chọi hẳn nhau :
-
Phần đầu là bức tranh u tối : đất
nước đang sống dưới ách đô hộ
của đế quốc Rôma, thánh gia nghèo nàn phải sinh
Đức Giêsu trong máng cỏ…
-
Phần sau là bức tranh sáng ngời : đoàn thiên
sứ báo tin vui, ánh hào quang của Chúa tỏa chiếu, hài
nhi được gọi là Đấng cứu tin,
tiếng hát thiên thần "vinh danh Thiên Chúa trên các tầng
trời, b́nh an dưới thế cho người thiện
tâm".
Với
biến cố Đức Giêsu sinh ra, tất cả đă
được thay đổi từ tối tăm thành
tươi sáng.
4. Bài
đọc II : Ti 2,11-15
Đoạn
này là một suy tư của Thánh Phaolô về cuộc
đời kitô hữu :
-
Nguồn gốc của đời kitô hữu là những ân
sủng mà Thiên Chúa đă tuôn ban, nhất là qua việc
Đức Giêsu nhập thể và cứu độ loài
người.
- Mục
đích là hướng tới cuộc xuất hiện vinh
quang của Đức Giêsu Kitô sau này.
-
Giữa hai cực đó là trong hiện tại, kitô hữu
phải cố gắng từ bỏ sự gian tà và
những dục vọng trần tục, để sống
tiết độ, công minh và đạo đức.
IV. GỢI Ư GIẢNG
* 1. Hang đá Noel
Dịp lễ Giáng sinh, nhà thờ nào
cũng có hang đá. Ở một xứ đạo kia,
đa số giáo dân đều giàu, năm nào họ cũng
làm một hang đá rất đẹp : Đức
Mẹ, Thánh Giuse và nhất là Chúa Hài đồng
được trang điểm bằng những bộ y
phục rất sang trọng ; ngay cả các mục
đồng cũng thế. Nhưng năm nay Cha Xứ là
một Linh mục mới được đổi
đến. Ngài dọn một hang đá khác hẳn :
từ Đức Mẹ, Thánh Giuse, Đức Giêsu cho
đến các mục đồng đều ăn mặc rất
nghèo nàn. Giáo dân vừa tiếc nuối những hang đá
xinh đẹp những năm trước, vừa chưa
quen với cảnh nghèo nàn của hang đá năm nay nên
không được vui. Tuy nhiên Cha Xứ vẫn giữ
nguyên ư định của ḿnh.
Nguồn
gốc làm hang đá Giáng sinh xuất phát từ sáng kiến
của Thánh Phanxicô Assisi, năm 1223. Mục đích Ngài
nhắm là làm cho câu chuyện Giáng sinh trở nên gần
gũi với dân chúng, làm sao cho họ hiểu rằng Chúa
giáng sinh là để đến gần họ và sống
với họ. Bởi thế, gần đến lễ
Giáng sinh, Ngài đặt những tượng Chúa,
Đức Mẹ, Thánh Giuse v.v. vào một hốc đá trên
sườn đồi. Tới ngày áp lễ, dân chúng trong
vùng – đa số là nông dân và mục tử - cầm nến
hoặc đuốc tập trung trước hang đá.
Rồi Thánh Phanxicô giảng cho họ nghe về việc Con
Thiên Chúa đến với loài người để
dạy cho loài người biết họ là con của Thiên
Chúa và Thiên Chúa dành sẵn cho mọi người một
số phận vĩnh cửu. Sau đó mọi người
trở về nhà, ḷng tràn đầy b́nh an và vui
sướng v́ cảm thấy ḿnh gần gũi hơn
với Chúa và với nhau. (Viết theo Flor McCarthy)
* 2. Vui
v́ đă tin
Có lẽ chúng ta phân b́ với các
mục tử v́ họ được nh́n thấy Chúa Hài
đồng bằng cặp mắt của họ, và
đụng chạm Chúa Hài đồng bằng đôi tay
của họ. Bởi vậy họ tin cách dễ dàng quá. Và
chúng ta nghĩ rằng đức tin của chúng ta cũng
dễ dàng như vậy nếu như chúng ta
được thấy và được chạm tới
Chúa như họ.
Tuy nhiên, đừng vội
tưởng rằng các mục tử không phải vận
dụng tới đức tin. Đành rằng họ có
thấy đó, nhưng họ thấy ǵ ? Họ
thấy "một trẻ sơ sinh bọc tă nằm trong
máng cỏ". Một đứa trẻ "sơ
sinh" nghĩa là rất yếu ớt ; "bọc
tă" nghĩa là rất lạnh lẽo ; và "nằm
trong máng cỏ" nghĩa là rất nghèo. Họ c̣n
thấy ǵ nữa ? Thấy "Bà Maria và ông Giuse",
hai con người b́nh thường, hai người lữ
hành nghèo không thể t́m được chỗ trong quán
trọ đến nỗi phải sinh con trong hang súc
vật. Tất cả những cái họ thấy chỉ có
thể cho biết đó là một gia đ́nh nghèo vừa
mới sinh con. Thế thôi. Vậy mà họ tin rằng
đứa bé đó là Đấng cứu thế.
Đức tin của các mục tử
không phải do những điều họ thấy, mà do
lời thiên sứ nói với họ. Thiên sứ đă
bảo họ đứa bé yếu ớt và nghèo nàn ấy
chính là Đấng cứu thế. V́ họ tin như
thế nên khi thấy Ngài yếu ớt và nghèo nàn th́ họ
càng mừng rỡ hơn nữa, bởi v́ Đấng
cứu thế đă làm một người nghèo như
họ, gần gũi họ, chia xẻ thân phận của
họ. Bởi vậy, khi họ ra về, họ
"vừa đi vừa tôn vinh ca tụng Thiên Chúa v́
mọi điều họ đă được tai nghe
mắt thấy theo như họ đă được loan
báo".
Vui mừng là dấu chỉ của
Kitô giáo. Niềm vui này tuôn trào trước tiên từ
những sự thiện hảo của chính Thiên Chúa, kế
đó từ ư thức Thiên Chúa đă yêu thương
đối xử nhân lành với chúng ta. Nếu không có Thiên
Chúa th́ cuộc sống sẽ không thể hiểu nỗi và
không thể chịu nỗi. Khi con người tách ĺa
khỏi Thiên Chúa th́ con người sẽ bị mất mát
rất nhiều, phải rơi vào một khoảng
trống mênh mông.
Phúc cho những ai cảm nếm
được niềm vui của đức tin. Trong ngày
lễ Giáng sinh, chúng ta cảm nhận được
sự gần gũi thân thiết của Chúa, chúng ta
biết rằng Ngài sống với chúng ta, chia xẻ những
khổ cực của chúng ta và cứu độ chúng ta.
Thế th́ c̣n niềm vui nào bằng ? (Viết theo Flor
McCarthy)
* 3. Cô đơn trong ngày lễ Giáng
sinh
Đôi khi nghe người ta nói :
"Tôi luôn cảm thấy cô đơn trong ngày lễ Giáng
sinh".
Có hai lư do chính làm cho người ta
thấy cô đơn là "trống" và
"vắng".
Hăy dành một chút suy nghĩ, một
lời cầu nguyện, và có thể là cuộc thăm
viếng cho ai đó đang sống ngày lễ Giáng sinh
một ḿnh.
Và nếu sau những việc đó mà
chúng ta vẫn c̣n cảm thấy cô đơn th́ chúng ta hăy
biết rằng ḿnh đang khao khát một cái ǵ đó
hơn nữa, hay đúng hơn là chúng ta đang khao khát
một Đấng nào đó.
Trong con tim mỗi người có
một khoảng trống vắng đang chờ một
vị khách. Vị khách ấy chính là Thiên Chúa. (Viết theo
Flor McCarthy)
* 4. Thiên Chúa t́m
kiếm con người.
Chuyện kể rằng, có hai
người bạn chia tay nhau đi t́m điều quí giá
nhất trên đời. Họ hẹn sẽ gặp nhau
lại sau khi đă t́m thấy.
Người thứ nhất đi t́m
viên ngọc quí. Bất cứ nơi nào bán đá quí, anh
đều t́m đến. Cuối cùng, anh cũng măn
nguyện v́ đă t́m được viên ngọc quí, anh
trở lại quê hương chờ bạn.
Người thứ hai đi t́m Chúa.
Anh đi khắp nơi thọ giáo các bậc thánh hiền,
cặm cụi đọc sách, nghiền ngẫm nhưng
vẫn không t́m được Chúa.
Nhiều năm trôi qua, đang lúc
tuyệt vọng, anh nh́n ḍng sông lững lờ : một
đàn vịt con đang bơi lội tung tăng. Trong khi
vịt mẹ t́m con, th́ bầy con lại cứ muốn
rời mẹ t́m ăn riêng. Vịt mẹ chẳng hề
tỏ vẻ giận dữ, cứ lẽo đẽo theo
bầy con và gom chúng lại. Thấy cảnh vịt mẹ
măi mê t́m con như thế, anh mỉm cười trở
về quê hương.
Khi người bạn hỏi
điều quí mà anh đă t́m được là ǵ khiến
gương mặt anh rạng rỡ như thế. Lúc
đó, con người trở về với hai bàn tay
trắng, nhưng tâm hồn tràn ngập niềm vui mới
thốt lên :
- Điều quí giá mà tôi đă t́m
thấy, đó là trong khi tôi đi t́m Chúa, th́ chính
Người đă đi t́m tôi.
*
"Ngôi Lời
Nhập thể, và cư ngụ giữa chúng ta" (Ga.1,14). Nhiều khi chúng ta tưởng ḿnh đi t́m
Chúa, nhưng thật sự là chính Chúa đi t́m chúng ta
trước.
Ngay khi con người sa ngă phạm
tội, Thiên Chúa đă lên kế hoạch cứu chuộc.
Ngay khi con người phản bội
bất trung. Thiên Chúa đă mở lối cho họ quay
bước trở về.
Ngay khi con người vô phương
cứu lấy chính ḿnh, Thiên Chúa đă sai Con Một đem
thân cứu độ.
Đêm nay là đêm giao duyên đất
trời, đêm hội hoa đăng, đêm đầy ánh
sáng, đêm Thiên Chúa viếng thăm con người. Đúng
như thông điệp chứa chan hy vọng của tiên tri
Isaia : "Một Hài
Nhi đă sinh ra cho chúng ta và một Người Con đă
được ban tặng cho chúng ta" (Is.9,5).
Con người không thể lên tới
Thiên Chúa, nên Thiên Chúa đă xuống với con người.
Chúa xuống trần gian để cho trần gian biết
đường về trời. Chúa mặc lấy bản
tính con người để cho con người trở nên
con cái Chúa. Thánh Gioan viết : "Những
ai tin ở Người th́ Người ban cho quyền
được làm con Thiên Chúa" (Ga.1,12).
Giáng sinh là mùa tặng quà : "Đức Giêsu là quà tặng
quí giá nhất Thiên Chúa trao gởi cho con người" (x.Ga.3,16). Đến lượt ḿnh, chúng ta cũng
hăy trao tặng cho anh em những ǵ họ cần thiết
nhất, với tất cả ḷng yêu quí, trân trọng
như chúng ta đang tặng cho chính Hài Nhi Giêsu. Những
kẻ nhỏ bé nhất, những người cô
độc nhất, những kẻ chịu nhiều đau
khổ nhất lại chính là những con người
cần được tặng quà nhất. Chúng ta cần
chứng tỏ rằng họ đáng kể đối
với chúng ta, rằng tên họ chiếm một vị trí
trong quả tim chúng ta. Đó chính là quà tặng mà Hài Nhi Giêsu
đang mong đợi.
Một cách nào đó, khi tặng quà,
chúng ta muốn trao ban vô vị lợi, trao ban không tính toán,
trao ban trọn vẹn. Mẹ Têrêxa Calcutta định
nghĩa : "Kitô
hữu là người trao ban chính bản thân ḿnh".
*
Lạy Chúa, chúng
con cảm tạ Chúa đă t́m kiếm chúng con, đă cứu
chuộc chúng con, và đă cho chúng con được làm con
Chúa.
Xin cho chúng con mau
mắn đáp lại t́nh yêu bao la của Chúa bằng cách yêu
thương anh em với tất cả trái tim nồng cháy
của chúng con. Amen. (Thiên Phúc,
"Như Thầy đă yêu")
* 5. Nguồn gốc Lễ Giáng sinh
Chúng ta quen kỷ niệm việc
Đức Giêsu sinh ra vào ngày 25 tháng 12. Thực ra Chúa sinh ra
ngày nào người ta vẫn chưa biết rơ. Ngày 25 tháng
12 chỉ được Giáo Hội Rôma chọn làm lễ
Giáng sinh từ năm 300. Lư do như sau :
Ngày xưa, khi nhân loại chưa khám
phá ra lửa, mùa đông rất dài và rất tối, bởi
v́ trong mùa này mặt trời như đi vắng. Tuy nhiên
người ta biết rằng tới một ngày nào đó
mặt trời sẽ trở lại và cảnh vật
sẽ tươi sáng hơn. Thế là người ta đặt
ra một Lễ để mừng ngày đó, gọi là
Lễ Kính Thần Mặt Trời Vô địch (Sol
Invictus).
Để thánh hóa ngày lễ ngoại
giáo ấy, Giáo Hội đă chọn chính ngày 25 tháng 12 này làm
lễ kỷ niệm Đức Giêsu giáng sinh. Giáo Hội
thấy việc Đức Giêsu giáng sinh làm trọn lời
tiên tri của ngôn sứ Isaia : "Đoàn dân đang
lần bước giữa tối tăm đă thấy
một ánh sáng huy hoàng" (Bài đọc I). Chính Đức
Giêsu cũng tự giới thiệu ḿnh : "Tôi là ánh
sáng thế gian".
Sự thật là như vậy.
Nếu Đức Giêsu không đến th́ thế giới
tối tăm biết chừng nào. Những lời Ngài
dạy đúng là một nguồn sáng cho những ai tiếp
nhận. Những việc Ngài làm và những cuộc gặp
gỡ của Ngài đă đưa vô số người ra
khỏi tối tăm bước vào ánh sáng.
Ánh sáng Đức Kitô không chỉ loé
lên một lần ở Bêlem rồi tắt ngúm, bởi v́
không giống như mặt trời chỉ chiếu sáng
trong một khoảng thời gian hạn định, ánh
sáng Đức Kitô vẫn tiếp tục tỏa chiếu
măi trong tâm hồn những ai tin Ngài và đi theo Ngài.
* 6. Đấng cứ độ cho
tôi
Thiên thần đă loan báo cho các mục
tử rằng : "Hôm nay một Đấng
Cứu Độ đă sinh ra cho anh em".
- Đức Giêsu là Con Thiên Chúa, là Ngôn
sứ vĩ đại, là Vua v.v. nhưng trên hết và
trước hết Ngài là Đấng cứu độ. Ngài
giảng dạy, Ngài làm phép lạ, Ngài sống nêu
gương, nói tóm lại tất cả những ǵ Ngài làm
cũng đều nhằm cứu độ.
- Một Đấng Cứu Độ
như thế được Thiên Chúa dùng làm quà tặng cho chúng ta, cho chính tôi.
Người ta, có người là bác
sĩ, có người là luật sư, có người là
kiến trúc sư v.v. Nhưng mặc kệ họ, họ
có liên quan ǵ tới tôi đâu. Tôi không có bệnh nên không
cần bác sĩ, tôi không kiện cáo ai và cũng không bị
ai kiện cáo nên cũng chẳng cần luật sư, tôi
không có nhiều tiền nên kiến trúc sư không xây nhà cho tôi…
Nhưng tôi cần được
cứu và Đức Giêsu là Đấng cứu độ
được Thiên Chúa gởi đến cho tôi. Tôi cần
Ngài và Ngài lúc nào cũng sẵn sàng cứu tôi.
V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI NGƯỜI
Chủ tế : Anh chị em thân mến, đêm Noel là đêm
thánh vô cùng, là đêm thanh b́nh, là đêm t́nh thương giáng
thế. Chúng ta hăy vui mừng dâng lên Chúa những lời
nguyện cầu đêm Noel.
1. Xin cho Hội
thánh và mọi Kitô hữu biết dùng đem Noel này /
để loan báo tin vui ḥa b́nh và cứu độ cho
mọi người trên thế giới.
2. Xin cho những
người có trách nhiệm quốc gia hay quốc
tế / biết dùng dịp lễ Noel này để t́m
kiếm và duy tŕ những giải pháp đem lại công lư và
ḥa b́nh cho mọi dân tộc.
3. Xin cho những
đôi vợ chồng đang chia rẽ, những gia
đ́nh bị phân ly, những người đang đau
khổ v́ chiến tranh huynh đệ tương tàn /
được ánh sáng đêm Noel soi / để t́m
về ḥa giải và sống hiệp thông với nhau.
4. Xin cho anh
chị em trong cộng đồng xứ đạo chúng ta
đang mừng lễ Noel đêm nay / biết sống
một đêm Noel trọn t́nh nghĩa với Chúa / và
chia sẻ niềm vui cho mọi người chung quanh.
Chủ tế : Lạy Chúa, chúng con cảm tạ ơn Chúa v́
đang được hưởng đêm thánh huyền
diệu này, xin cho ánh sáng đêm Noel chiếu soi vào mọi
người chưa biết Chúa, và dẫn lối
đưa đường cho họ t́m về hiệp thông
với Hội thánh Chúa. Chúng con cầu xin nhờ Đức
Kitô...
VI. TRONG THÁNH LỄ
- Trước
kinh Lạy Cha : Thiên Chúa đă yêu thương chúng ta
đến nỗi ban Con Một của Ngài sinh xuống làm
người ở với chúng ta. Chúng ta hăy lấy hết
t́nh con thảo dâng lên Ngài lời kinh Lạy Cha.
- Sau kinh Lạy Cha : "… cho
những ngày chúng con đang sống được b́nh an, sự b́nh an mà Cha đă hứa và
đă thực sự ban cho loài người trong đêm Con
Cha giáng trần… và
được an toàn khỏi mọi biến loạn. Xin Cha ǵn giữ chúng con luôn
sống trong t́nh nghĩa gia đ́nh với Đức Giêsu
là Con Cha và là Anh Cả của chúng con đang khi chúng con đợi chờ ngày hồng
phúc…"
VII. GIẢI TÁN
- Dùng công
thức long trọng trong Sách Lễ Rôma.
- Thiên
Chúa đă làm người để loài người
được làm Chúa. Anh chị em hăy sống xứng
đáng với hồng ân cao cả này. Chúc anh chị em b́nh
an.