CHÚA NHỰT XV

CHỦ ĐỀ : Đón nhận những hạt giống Lời Chúa

Sợi chỉ đỏ : Không như lời của người phàm, Lời Thiên Chúa có sức sinh hiệu quả (bài đọc I : Is 55,10-11) ; Sở dĩ như thế vì Thiên Chúa là Đấng Tạo hóa, Ngài chăm sóc cho sự sống của Ngài nảy sinh hoa quả trên khắp trái đất (đáp ca Tv 64) ; Lời của Đức Giêsu chính là những hạt giống tốt, nếu con người biết làm mảnh đất tốt mà đón nhận thì Lời ấy sẽ sinh kết quả gấp bội (Tin Mừng Mt 13,1-23).

- Bài đọc II (Rm 8,18-23) (Chủ đề phụ) : "Chúng ta cũng rên siết trong khi ngóng chờ phúc làm nghĩa tử và ơn cứu độ thân xác chúng ta"

Minh họa

- Mille images 77 C

- "Kìa người gieo giống ra đi gieo giống" (Mt 13,1)

I. DẪN VÀO THÁNH LỄ

Anh chị em thân mến

Chúng ta đều biết ảnh hưởng của lời nói : có những lời nói khiến ta sung sướng vô cùng, nhưng cũng có những lời nói làm lòng ta đau nhói ; lời của những bậc khôn ngoan dạy ta nhiều điều hay lẽ phải, còn lời đường mật của những người xấu có thể dụ ta đến những thiệt hại khôn lường.

Hôm nay, Chúa bảo ta hãy lưu ý đến Lời của Chúa. Đó là những hạt giống tốt có khả năng sinh những hoa trái rất tốt lành.

Xin Chúa giúp chúng ta trở thành những mảnh đất tốt để hạt giống Lời Chúa gieo vào sinh hoa kết quả tốt đẹp.

II. GỢI Ý SÁM HỐI

- Chúng ta chưa quan tâm đủ đến việc học hỏi Lời Chúa trong Tin Mừng.

- Rất nhiều hạt giống lời Chúa gieo vào lòng chúng ta đã uổng phí vì chúng ta không thành tâm đón nhận.

- Chúng ta nghe Lời Chúa rất nhiều nhưng thi hành thì rất ít.

III. LỜI CHÚA

1. Bài đọc I (Is 55,10-11)

Đoạn trích này thuộc về phần thứ II của sách Isaia, phần này được gọi là "Sách an ủi". Ngôn sứ Đệ nhị Isaia nói rằng Thiên Chúa đã hứa sẽ cho dân do thái thoát khỏi cảnh lưu đày và được trở về quê hương.

Thế nhưng nhiều người do thái tỏ ra không tin vào lời hứa đó. Ngôn sứ lưu ý họ hãy nhớ rằng Lời của Thiên Chúa luôn luôn hữu hiệu : Ngài đã nói thì thế nào cũng xảy ra đúng như lời Ngài nói ; Ngài đã hứa thì chắc chắn Ngài sẽ thực hiện.

Lịch sử đã chứng minh cho điều Đệ nhị Isaia nói : dân do thái đã được hồi hương vào năm 538 trước công nguyên.

2. Đáp ca (Tv 64)

Thánh vịnh 64 ca tụng Thiên Chúa Tạo Hoá : sau khi tạo dựng trái đất, Ngài thường xuyên thăm viếng, tưới gội, để cho trái đất thấm nhuần mầu mỡ, cây trái đâm chồi nẩy lộc sinh hoa kết quả, gia súc sinh sản và lớn lên, muôn loài hát xướng hoan ca.

Phụng vụ chọn những lời ca tụng này như một bức màn nền để làm nổi bật ý nghĩa dụ ngôn Tin Mừng về việc gieo những hạt giống lời Chúa.

3. Tin Mừng (Mt 13,1-23)

Dụ ngôn này đã quá quen thuộc với chúng ta. Chúng ta hãy để ý đến vài chi tiết mang ý nghĩa đặc biệt :

- Người nông phu này gieo hạt giống xuống mọi loại đất mặc dù biết trước là nhiều hạt sẽ không nầy mầm mọc lên ( Thiên Chúa rất hào phóng sẵn sàng ban Lời Ngài cho mọi người và ban cách rất quảng đại dồi dào.

- Dụ ngôn kể ra 4 loại đất, trong đó có tới 3 là đất xấu ( Thực tế đáng buồn là rất nhiều người đã không đón nhận Lời Chúa và làm cho Lời ấy sinh kết quả.

- Lời Đức Giêsu trích dẫn sách Isaia "Các ngươi lắng lai mà chẳng hiểu, trố mắt nhìn mà chẳng thấy gì" ( Tâm thế của những người lòng chai dạ đá trước Lời Chúa. Đối với họ, Lời Chúa như "đàn gãy tai trâu" và như "nước đổ lá môn" chẳng chút hiệu quả.

- Nhưng đối với người biết đón nhận Lời Chúa và đem ra thực hành thì kết quả rất phi thường : một hạt sinh ra 30, 60, 100 hạt khác.

4. Bài đọc II (Rm 8,18-23) (Chủ đề phụ)

Đoạn thư này chứa đựng một ý tưởng khá mới lạ của Thánh Phaolô, đó là có một sự liên đới số phận giữa con người và các thụ tạo khác : khi con người phạm tội và do đó bị rơi vào vòng nô lệ tội lỗi thì các thụ tạo cũng bị lôi cuốn vào vòng nô lệ đó ; hiện nay con người ngóng chờ ơn giải thoát thì các thụ tạo cũng ngóng trông như vậy.

IV. GỢI Ý GIẢNG

1. "Ngài dùng dụ ngôn mà nói với họ nhiều điều"

Một Rabbi do thái kia rất thích dùng các câu chuyện để giải thích những chân lý. Có một môn sinh hỏi ông tại sao ông thích dùng cách đó. Thay cho câu trả lời, ông lại kể một câu chuyện như sau :

Ngày xửa ngày xưa, chàng Sự Thật đi rảo khắp nơi, không mặc quần áo mà cũng chẳng trang sức gì cả, cho nên ai nấy vừa thấy chàng là mắc cỡ đỏ mặt và chạy trốn hết. Sự Thật buồn lắm. Một hôm chàng gặp nàng Dụ Ngôn mặc một chiếc áo muôn màu tuyệt đẹp.

- Anh Sự Thật ơi, sao anh buồn thế ?

- Tôi buồn vì tôi vừa già vừa xấu, không ai muốn nhìn tôi.

- Không phải thế đâu. Nàng Dụ Ngôn cười đáp. Đây anh hãy mượn chiếc áo của tôi mặc vào. Rồi anh sẽ thấy điều gì xảy ra.

Chàng Sự Thật mặc chiếc áo muôn màu của nàng Dụ Ngôn vào. Và chàng đi đâu cũng được mọi người niềm nở tiếp đón.

Kể xong câu chuyện, Vị Rabbi kết luận : Người ta rất khó đón nhận sự thật "trần trụi", nhưng rất dễ đón nhận sự thật được diễn tả bằng dụ ngôn.

2. Lựa lời mà nghe

Có câu ca dao : "Lời nói không mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau". Câu này có thể gợi ý cho một câu khác : "… Lựa lời mà nghe sao cho có phúc"

Chúng ta phải lựa lời để nghe, bởi vì có những lời toàn gây thiệt hại và có những lời đem lại phúc thật.

Lời Chúa rất đáng cho chúng ta lựa để nghe, vì :

- luôn đúng sự thật, không sai bao giờ, bởi Chúa chính là Sự Thật.

- Chúa không gạt gẫm chúng ta bao giờ. Ngài nói gì cho chúng ta nghe đều chỉ vì lợi ích cho chúng ta.

- Lời Ngài là ánh sáng chỉ đường, lời Ngài là sự sống.

- Lời Chúa rất quý trọng, đến nỗi Ngôi Hai Thiên Chúa được gọi là Ngôi Lời.

3. Sống đạo bằng gì ?

Nếu được hỏi câu này, một người bàng quan nhìn chúng ta sống sẽ trả lời rằng : họ sống đạo bằng đọc kinh, bằng lãnh nhận các bí tích và bằng tham dự các lễ nghi.

Đúng vậy, người công giáo chưa hoặc rất ít sống đạo bằng Lời Chúa. Nếu sống đạo bằng đọc kinh thì sau giờ kinh là hết sống đạo ! Nếu sống đạo bằng lãnh nhận các bí tích thì có bao nhiêu dịp để sống đạo đâu ! Và nếu sống đạo bằng tham dự các lễ nghi thì sẽ không còn sống đạo khi ra khỏi nhà thờ ! Vả lại, đạo ở trong các kinh đọc, trong các bí tích và trong những lễ nghi không thấm nhập vào cuộc đời, vào xã hội.

Đạo là đường, sống đạo là đi đường. Trong cuộc hành trình này, Lời Chúa chỉ hướng cho ta đi, Lời Chúa dạy ta giải quyết những tình huống như thế nào, Lời Chúa là kim chỉ nam đưa ta tới cùng đích.

4. Bốn thái độ trước Lời Chúa

Chúng ta hãy nghe chính Đức Giêsu giải nghĩa 4 loại đất, tiêu biểu cho 4 thái độ của con người trước Lời Chúa :

- Đất vệ đường : những kẻ chẳng thiết tha gì đến Lời Chúa. Lời gieo xuống đó chẳng bao lâu thì bị quỷ dữ cướp đi.

- Đất lẫn sỏi đá : những người mau mắn đón nhận Lời Chúa nhưng không quý chuộng bao nhiêu. Khi gặp chút gian khó thì bỏ cuộc.

- Đất có nhiều gai : những người cũng đón nhận lời Chúa, nhưng điều họ quan tâm hơn là những đam mê, vui thú, của cải… Các thứ sau này như gai góc um tùm dần dần làm cho Lời Chúa chết ngạt.

- Đất tốt : những người sốt sắng nghe Lời và quảng đại thi hành.

Mỗi ngày Chúa Nhựt chúng ta dự Thánh Lễ, Lời Chúa đều được gieo vào lòng chúng ta.

- Có khi nghe xong chúng ta quên liền. Sau Lễ, nếu có ai hỏi ta bài Tin Mừng hôm nay nói gì, chắc ta không trả lời được. Chúng ta là vệ đường.

- Có khi chúng ta cảm thấy Lời Chúa rất hay và có ý muốn làm theo. Nhưng trở về với cuộc sống nhộn nhịp, vài ngày sau ý muốn ấy đã tắt ngúm. Chúng ta là đất lẫn sỏi đá.

- Có khi chúng ta thực tâm thi hành lời Chúa. Thế rồi chuyện này chuyện nọ trong cuộc sống xảy đến. Chúng ta quan tâm giải quyết những chuyện ấy hơn. Lời Chúa bị bóp chết. Chúng ta là đất có nhiều gai góc.

- Chỉ cần một câu Tin Mừng thôi nhưng được suy gẫm kỹ và được kiên trì thực hiện thì sẽ sinh kết quả gấp trăm.

5. Chuyện minh họa

Một ông vua nọ có thói quen mỗi ngày nghe một đoạn trong kinh Bagayad Gita. Người phụ trách việc đọc kinh này là một nhà sư đạo đức, thông thái. Cứ mỗi lần đọc xong một đoạn kinh, ông lại dùng đến kiến thức uyên bác của mình để giải thích cho vua nghe. Và ngày nào ông cũng đặt câu hỏi "Bệ hạ có hiểu những gì thần vừa dẫn giải không ?". Nhưng lần nào nhà vua cũng chỉ trả lời "Khanh nên hỏi điều đó với khanh trước đã"... Ngày nọ, giữa lúc đọc kinh, ông bỗng được giác ngộ và nhận ra tất cả mọi sự đều là hão huyền. Thế là nhà sư quyết từ bỏ mọi sự và lên đường bắt đầu cuộc sống của một người hành khất. Trước khi ra đi, ông nói với nhà vua "Tâu bệ hạ, thế là cuối cùng hạ thần đã hiểu được : Giác ngô đích thực, hiểu biết chân lý chính là thực thi chân lý".

V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI NGƯỜI

CT : Anh chị em thân mến

"Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra". Với tâm tình yêu mến lời Chúa, chúng ta cùng tha thiết nguyện xin.

1- Lời Chúa là nền tảng đức tin của người tín hữu / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho mọi thành viên trong đại gia đình Hội Thánh / biết ý thức tầm quan trọng của Lời Chúa / cũng như cố gắng đọc thường xuyên / và đem ra thực hành trong đời sống thường ngày.

2- Kinh Thánh chứa đựng Lời Chúa / là cuốn sách được in ra nhiều nhất / được dịch ra nhiều thứ tiếng nhất / và được đọc nhiều nhất trên thế giới / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho các tín hữu biết trân trọng bộ sách quý báu này.

3- Thường thì những người rao giảng Lời Chúa / hay gặp nhiều thử thách gian nan trong cuộc sống thường ngày / Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa luôn che chở giữ gìn các vị ấy / để các ngài có thể chu toàn trọng trách của mình.

4- Sống đạo là sống theo Lời Chúa dạy / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ sẽ / biết cố gắng sống theo Lời Chúa trong Tin Mừng / để đời sống đức tin ngày càng vững chắc và trưởng thành hơn.

CT : Lạy Chúa Giêsu, mỗi khi tham dự Thánh lễ, xin cho chúng con luôn biết chuẩn bị tâm hồn xứng đáng và chăm chú lắng nghe, để Lời Chúa được công bố thực sự trở nên nguồn dinh dưỡng quý báu cho đời sống đức tin của chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời.

VI. TRONG THÁNH LỄ

- Trước kinh Lạy Cha : Đức Giêsu đã nói "Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, mà còn nhờ những lời từ miệng Thiên Chúa phán ra". Trong kinh Lạy Cha sau đây, chúng ta hãy tha thiết "xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày".

- Trước rước lễ : Mỗi khi tham dự Thánh lễ, chúng ta được dự hai bàn tiệc là bàn tiệc Lời Chúa và bàn tiệc Thánh Thể. Chúng ta đã được nuôi dưỡng bằng Lời Chúa rồi. Giờ đây chúng ta sắp được nuôi dưỡng bằng chính Thánh Thể Chúa. "Đây Chiên Thiên Chúa…"

VII. GIẢI TÁN

Chúng ta sắp trở về cuộc sống phức tạp với nhiều cực khổ, lo toan, đam mê, tranh chấp… Chớ gì tất cả những thứ ấy không bóp nghẹt những hạt giống Lời Chúa đã được gieo vào lòng chúng ta trong Thánh Lễ này.

MỖI TUẦN MƯỜI THANG THUỐC BỔ

“Một nụ cười bằng mười thang thuốc bổ”

Chúa Nhật XIV Thường Niên – Năm A

NỘI DUNG

I.Tia sáng:

v ĐỜI TÔNG ĐỒ

v KHO LẪM

II.Thư giãn:

1. XIN NGHỈ HỌC

2. LỜI YÊU CẦU CHÍNH ÐÁNG

3. BÀI GIẢNG ÐẦU TIÊN

4. THẾ NÀO LÀ SỰ LỪA DỐI

5. CHẾT VÌ THÔNG TIN

6. NGƯỜI CẮN ... CHÓ

7. RẤT HÀI LÒNG

III.Nhật ký Đức Giêsu của Lm.Piô Ngô Phúc Hậu:

v THÁI ĐỘ

IV.Chuyện ngụ ngôn:

v BẨY CHIẾC BÁNH

V.Hẹn bạn trên đỉnh thành công:

v SỬ DỤNG TIỀM THỨC

VI.Tình yêu – Hôn nhân – Gia đình:

v CÓ NÊN CHO CON CÁI SỚM TIẾP XÚC VỚI TIỀN?

VII.Chuyện phiếm:

v VỢ CHỒNG TRÍ THỨC

I.Tia sáng:

* Tôi mượn lời một tác giả ngoại quốc để nói với bạn là :

lời cầu nguyện của bạn có giá bao nhiêu thì đời tông đồ có giá bấy nhiêu.

* Kho lẫm tuyệt vời nhất trên trần cũng không bao giờ thêm được
một bông lúa cho vụ mùa.

Pierre Chartre

Chẳng hạn một chàng trai trẻ đẹp, ăn mặc cầu kỳ, nhảy giỏi, có tài ăn nói: Ðó là kho lẫm tuyệt vời, nhưng tâm hồn của chàng, như vụ mùa thu lượm được, có đáng giá không? Là những bông lúa chắc mẩy hay chỉ là rơm rạ mục nát? Một thiếu nữ xinh đẹp, son tô phấn đánh, trông bề ngoài thì tuyệt thật, hương thơm bay phảng phất, nhưng bên trong thì che giấu điều gì? Ðừng trông bề ngoài mà xét, thì mới tránh được những ảo tưởng cay đắng?

II.Thư giãn:

1. XIN NGHỈ HỌC

Một bé trai trốn học, gọi điện thoại đến văn phòng hiệu trưởng:

- Alô, thưa thầy, tôi gọi cho thầy để báo tin là sáng nay Jacques xin nghỉ học.

- Vâng, nhưng xin lỗi ai ở đầu dây?

- Con đây, thưa thầy!

2. LỜI YÊU CẦU CHÍNH ÐÁNG

Chủ nhà hàng nói với các nhân viên nữ:

- Yêu cầu các cô hôm nay phải thật đẹp hãy trang điểm và ăn diện sao cho khách hàng tập trung chú ý vào các cô, chứ không phải vào món Pit-tết dai nhách.

3. BÀI GIẢNG ÐẦU TIÊN

Lo lắng phải làm sao thu hút sự chú ý của các giáo dân ngay trong bài giảng đầu tiên của mình, một linh mục phó xứ trẻ bèn hỏi ý kiến cha xứ già.

- Hãy bắt đầu bằng một câu thu hút sự quan tâm của họ ngay từ đầu, chẳng hạn như câu: "Cha đã trải qua những năm tháng tốt đẹp nhất trong vòng tay của một người đàn bà"- Vị linh mục già nói tiếp trước sự sửng sốt của cha phó- Ðó là mẹ của cha.

Trong thánh lễ chủ nhật sau vị cha phó mở đầu bài giảng của mình:

- Cha đã trải qua những năm tháng tốt đẹp nhất trong vòng tay của một người đàn bà.

Vị linh mục trẻ đã tạo ra hiệu quả như mong đợi. Ðột nhiên, ông hoảng hốt hét lên:

- Nhưng cha chẳng còn biết đó là ai nữa!

4. THẾ NÀO LÀ SỰ LỪA DỐI

Trong buổi thi về luật hình sự:

- Anh hãy cho biết, thế nào là sự lừa dối?

- Thưa giáo sư, điều đó sẽ xảy ra khi thầy cho tôi rớt.

- Nghĩa là sao? Hãy giải thích cụ thể?

- Theo bộ luật hình sự thì lừa dối là tội của những kẻ chuyên dựa vào việc người khác không biết nhằm gây thiệt hại cho người ta, thưa giáo sư!

5. CHẾT VÌ THÔNG TIN

Ðứa bé trai nói với mẹ:

- Con quyết định không đi học nữa.

- Tại sao vậy?

- Vì thông tin. Nghe nói ở Ý người ta đã giết chết một người vì anh ta hiểu biết quá nhiều.

6. NGƯỜI CẮN ... CHÓ

Khi đang dẫn con chó cưng Tina đi dạo chơi ở công viên. Ðột nhiên một chú chó đen chạy xô vào chó Tina. Không kịp suy nghĩ và để giải thoát cho con chó cưng khỏi vòng nguy hiểm, ông John Bryant ở Sydney (Uúc) đã xông vào... cắn chặt lấy cổ và tai con chó lạ!

Giải thích cho hành động này, ông John nói trong thời điểm "nóng" này, chất Adrenallin trong người bỗng dâng lên mạnh mẽ nên ông phải chơi trò... cẩu xực.

Theo báo Sydney morning Herald, chó Tina không hề gì. Còn ông John Bryant thì phải đi... tiêm một mũi thuốc ngừa bệnh chó dại.

7. RẤT HÀI LÒNG

- Ðiều gì đã khiến ông làm đơn ly dị?

- Người ta cấp cho tôi phiếu đi nghỉ ngoài biển. Ngay lập tức tôi liền báo cho vợ tôi biết để hỏi xem cô ấy có thích ra biển không?

- Và cô ta đã nói gì?

- "Rất hài lòng. Vậy ai đang nói điện thoại vậy?"

III.Nhật ký Đức Giêsu:

Trích trong “Nhật ký Đức Giêsu”

Biên soạn : Lm. PIÔ NGÔ PHÚC HẬU

THÁI ĐỘ

Xikem ngày…

Cha kính mến,

Hôm nay con mở màn cho sự nghiệp truyền giáo của con bằng thái độ đối với người Samari.

Từ năm thế kỷ, người Do Thái đoạn tuyệt với đồng bào cư ngụ tại Samaria, coi họ như người ngoại. Từ Bắc xuống Nam, từ Nam về Bắc, người Do Thái không thèm đi qua xứ Samaria, mà đi dòng qua bên kia sông Giođan. Một vạ tuyệt thông bất thành văn đã giáng xuống trên toàn bộ xứ Samaria, vạ tuyệt thông truyền kiếp.

Con quyết tâm xóa bỏ vĩnh viễn vạ tuyệt thông truyền kiếp này bằng cách dẫn năm đệ tử đầu mùa xuyên qua xứ Samaria mà về xứ Galilê.

Con hiên ngang đi đầu. Đệ tử con e dè bước theo sau. Họ sợ dư luận.

- Tại sao thầy dám đi vào xứ Samaria?

- Vì họ là anh em của ta.

- Họ là kẻ thù không đội trời chung.

- Trời là của chung, không ai được đội trời riêng…

Mặt trời đã đứng bóng. Chân mỏi nhừ. Mồ hôi đầm đìa. Miệng khô khốc. Dạ dày lép kẹp.

- Xin Thầy cho tụi tôi nghỉ chân. Dân chài không giỏi đi bộ.

- Các anh vào thành mua đồ ăn. Thầy chờ ở đây.

Con ngồi trên thành giếng Giacóp. Nước trong vắt, nhưng sâu thăm thẳm! Đành chịu khát. Nhìn lên bầu trời, con quên khát bởi con thấy Cha hiện diện trong cõi vô biên. Cha! …Trời xanh, biển xanh, núi xanh, rừng xanh, đồng xanh, chỗ nào cũng có màu xanh. Màu xanh nhiều như tình yêu của Cha; dịu mát và bao trùm tất cả. Ôi, nếu loài người hiểu được tình yêu bát ngát và bao la này, thì làm gì có lằn ranh phân biệt Galilê- Samaria, lằn ranh phân biệt giàu – nghèo... Những lằn ranh gây nên bao nhiêu tang tóc! Ôi, những lằn ranh! ..

Có tiếng nước chảy róc rách. Con bình tỉnh. Một người phụ nữ đang đổ nước vào vỏ. Cơn khát bỗng gào thét.

- Chị làm ơn cho tôi xin miếng nước.

- Ông xin tôi nước uống ư ? Người Do Thái đâu có thèm chơi với người Samaria chúng tôi. Tôi không dám đâu …

- Nếu chị biết tôi là ai, thì chính chị sẽ xin tôi nước uống. Còn tôi, tôi sẽ cho chị một thứ nước, uống một lần là suốt đời không khát nữa.

- Ông nói dóc ! Giếng thì sâu, gàu thì không có .. Bộ ông ngon hơn tổ phụ Giacóp, người đã đào cái giếng này hả ?

- Ai uống nước giếng này, thì còn khát hoài. Ai uống nước của tôi, thì người ấy sẽ thành mạch nước.

- Dóc tổ ! .. Bây giờ tôi xin ông thứ nước đó, ông dám cho không ?

- Tôi sẵn sàng cho, nhưng với điều kiện là chị kêu chồng chị tới đây.

- Tôi có chồng đâu mà kêu.

- Tôi biết - Tại chị chanh chua quá, nên tôi mới nói như thế. Chỉ nhìn thoáng một cái thôi, tôi cũng đã thấy hết cuộc đời của chị rồi. Chị đã có năm đời chồng. Người chồng này là người chồng thứ sáu, mà không phải là chồng thật, theo giáo luật.

- Tôi công nhận ông là một tiên tri.. Vậy tôi đố ông nhá, Người Do Thái các ông thì thờ Giavê ở Giêrusalem, còn chúng tôi thì thờ Người ở Garidim. Vậy, các ông đúng hay là chúng tôi đúng ?

- Từ trước đến bây giờ thì người Do Thái đúng. Nhưng từ giờ phút này trở về sau, người ta không thờ Chúa ở Garidim cũng không thờ Chúa ở Giêrusalem, mà chỉ thờ Người trong Thần Khí và Chân lý.

- ?..

Đến bây giờ, người phụ nữ ấy mới hết chanh chua. Đó là một chân dung phụ nữ hiếm có ở trên đời này. Lanh lẹ, sâu sắc, kiêu ngạo, khinh đời. Có tài, có sắc, nhưng thiếu khiêm nhu, nên không thành đạt. Đã ba chìm bảy nổi, lại còn chín cái lênh đênh… Nhưng Tin Mừng sẽ đưa chị về bến bờ. Chị sẽ là người truyền giáo cho hôm nay và nhất là cho ngày mai, khi Tin Mừng bị bắt bớ tại Giêrusalem và khắp miền Giuđê.

Xóa lằn ranh Do Thái - Samaria hôm nay là chuẩn bị cho mùa gặt bội thu trong ngày mai. Thái độ không phân biệt là những hạt giống lành gieo xuống đất, sẽ mọc lên, sinh hoa kết quả khôn lường ! Con nói như thế nhưng đệ tử của con chưa hiểu..

Giêsu

Con yêu của Cha

IV.Chuyện ngụ ngôn:

BẨY CHIẾC BÁNH

Ibarahim là một người thông minh, nhưng nghèo. Hàng ngày Ibrahim ra chợ mua bẩy chiếc bánh. Người láng giềng của Ibrahim là Ađam - Khan, một người nhiều tiền nhưng đần độn. Thấy thế, muốn biết vì sao Ibrahim mua nhiều bánh như vậy :

Ibrahim đáp :

- Hai chiếc đem cho vay, hai chiếc để trả nợ, một chiếc dành cho người, một chiếc giữ không cho người, chiếc còn lại thì tôi ăn. Ông hiểu rồi chứ ?

Hiểu à ? Ngu ngốc như Ađam - Khan làm sao mà hiểu được, vì thế hắn ngẩn mặt ra.

Ibrahim bèn giải thích :

- Hai chiếc đem cho vay nghĩa là cho con ăn, lớn lên chúng sẽ trả lại tôi. Hai chiếc trả nợ nghĩa là tôi đưa cho bố mẹ tôi. Một chiếc dành cho người nghĩa là đem đãi bạn. Một tôi cho con chó ăn để nó giữ nhà, nghĩa là để phòng người khác làm hại tôi. Chiếc cuối cùng, thì tất nhiên dành cho tôi.

V.Hẹn bạn trên đỉnh thành công:

Theo bản tiếng Anh: See you at the top của Zig Ziglar

Biên soạn: ÐC.NGÔ QUANG KIỆT - Quí cha: VŨ SỬU - DƯƠNG ÐÌNH TẢO -
LÊ XUÂN TÂN – NGUYỄN VĂN DIỄM

PHẦN THỨ NĂM

CHƯƠNG PHỤ THÊM : TIỀM THỨC

SỬ DỤNG TIỀM THỨC

Vì tiềm thức không bao giờ ngủ nên ta có dư thì giờ học hỏi và khích lệ trong khi ý thức ngủ say. Xin đơn cử với bạn một kinh nghiệm đơn sơ của chính bản thân tôi trong việc sử dụng tiềm thức này. Một bé gái trong gia đình tôi mắc chứng đái dầm nên chúng tôi đã nôn nóng học hỏi về lối "dạy dỗ trong khi ngủ" và tiềm thức. Chúng tôi quyết định làm một cuộc thử nghiệm. Sau khi cô bé ngủ say, vợ tôi và tôi thay nhau đến bên giường thủ thỉ: "Con là cô gái nhỏ xinh đẹp, ba má thương con lắm, mọi người đều yêu con vì con vui vẻ, xinh xắn, và hạnh phúc. Ba má thương con vì con chỉ ngủ trên chiếc giường khô ráo và ấm áp mà thôi. Con luôn luôn ngủ trên chiếc giường khô ráo và ấm áp. Chỉ khi nào ngủ đầy giấc rồi, con mới dậy đi tiểu thôi !" Chúng tôi cẩn thận tránh bảo bé: "con đừng làm ướt chiếu !" Bạn không được nhồi nhét bất cứ điều tiêu cực nào trong mọi hoàn cảnh như vậy. Luôn luôn nói những điều tích cực. Ban ngày, khi cô bé lắng nghe, chúng tôi lại nhắc lại những điều đó. Thỉnh thoảng, chúng tôi cũng bảo bé là chúng tôi rất hài lòng và sung sướng khi thấy bé mỗi ngày mỗi ra dáng hơn. Bé là niềm tự hào của chúng tôi ..Những lời tích cực được nghe với ý thức này củng cố thêm cho những lời đã đi trực tiếp vào tiềm thức bé. Kết quả thật bất ngờ. Chỉ trong 10 ngày, cô bé đã ngưng đái dầm và suốt những năm thơ ấu còn lại, cô chỉ "mắc nạn" một, hai lần mà thôi .

VI.Tình yêu – Hôn nhân – Gia đình:

(Báo Thanh Niên, thứ bảy 11/1/1997, trang 11)

CÓ NÊN CHO CON CÁI SỚM TIẾP XÚC VỚI TIỀN?

Nhiều bậc cha mẹ quan niệm rằng không nên cho con cái sớm tiêu tiền, bởi vì tiền bạc sẽ sớm làm ô nhiễm, chai sạn đầu óc trẻ. Ðiều này có lý. Trẻ em, ở lứa tuổi nhi đồng, cần phải hết sức thận trọng trong việc hướng dẫn cách nhận biết cuộc sống xung quanh. Việc cho xài tiền quá sớm, cho tiếp xúc với những vấn đề có liên quan đến kinh tế sẽ làm cho đầu óc trẻ bị phân tán bởi sự tính toán; từ đó sẽ nảy sinh sự phân biệt hơn thiệt trong nhiều lĩnh vực khác, làm mất đi sự trong sáng của tâm hồn trẻ thơ, ảnh hưởng không nhỏ đến những quan niệm trong cuộc sống sau này. Tuy nhiên, đến một lứa tuổi nào đó, việc cứ để trẻ thụ động trong vấn đề tiền bạc lại trở nên không có lợi. Ở một số gia đình, con cái đã 18-20 tuổi vẫn chờ mẹ mua cho từ những vật dụng nhỏ của bản thân, thậm chí cả dụng cụ học tập. Cần phải tập cho trẻ sử dụng đồng tiền, cho chúng biết giá trị của những vật dụng trong cuộc sống, và hơn một chút nữa, biết giá trị của sức lao động.

Nếu bố mẹ cứ luôn mang về cho con cái những đồ dùng, vật dụng có giá trị mà chúng thích thú nhưng không biết cha mẹ đã phải tốn kém bao nhiêu và đã phải trả giá bằng sức lao động như thế nào cho sự tốn kém đó, chúng sẽ có một thái độ dễ dãi với vật chất. Tuy nhiên, nếu cứ đưa cho trẻ một số tiền lớn để chúng muốn mua gì tuỳ thích, hay cho quá ít để chúng cứ phải suy đi tính lại và mua những vật dụng có chất lượng xấu, cả hai đều không phải là cách tốt. Có nhiều cách để tập cho trẻ biết tự lập và biết giá trị của vật chất. Chẳng hạn, dịp đầu năm học, đưa cho trẻ một số tiền vừa phải (mà ta đã tính trước cho hợp lý) để con đi mua đồ dùng học tập, và dặn dò con nhớ mua những đồ nhìn thấy đẹp và bền, không mua đồ quá mắc tiền, còn thừa, con có thể mua truyện, đồ chơi tuỳ thích... Và nếu có điều kiện hơn, ta nên đi cùng chúng trong những dịp này để có sự hướng dẫn cụ thể. Hay, nhân dịp con được khen thưởng trong học tập, ta cũng có thể thưởng cho con bằng cách tặng một món đồ chơi hay sách truyện mà con thích trị giá ngần này tiền... Cách dạy con của người phụ nữ sau đây cũng có thể đáng cho chúng ta tham khảo: Mỗi đầu tháng, chị cho cậu con trai học lớp 7 một số tiền cố định để cậu ăn sáng, mua những đồ dùng học tập nhỏ trong tháng, và chị thỉnh thoảng kiểm tra xem con đã chi tiêu khoản tiền đó như thế nào.

Tiền bạc là cái được sinh ra từ lao động. Vì vậy, phải lao động mới biết quý những giá trị sinh ra từ lao động. Ngoài việc tạo điều kiện, khuyến khích con cái học hành đến nơi đến chốn, các bậc cha mẹ cũng cần phải tạo những việc làm vừa sức cho con cái - từ việc nhà cho đến thậm chí những việc làm thêm với một thời lượng và tính chất công việc thích hợp là cách tốt để tạo tính tự lập cho con cái sau này, rèn luyện cho chúng một nghị lực để vượt qua những khó khăn, trở ngại của cuộc sống tương lai. Sự phô bày những dư thừa về kinh tế, những cách kiếm tiền không chính đáng hay làm thoả mãn mọi yêu cầu của con cái một cách dễ dãi của cha mẹ sẽ không có lợi cho tương lai của con cái, làm cho chúng quen thói ỷ lại, hưởng thụ, khó tự mình vượt qua những trở ngại trong cuộc sống.

Kim Phương

VII.Chuyện phiếm:

VỢ CHỒNG TRÍ THỨC

Cái tin cặp vợ chông trí thức trong khu phố tôi ra toà ly dị trở thành tin sốt dẻo được bàn tán còn hơn tin sát thủ vô hình đã bị bắt. Giá vàng đô la tăng dường như chẳng hấp dẫn bằng việc ..ly dị của vợ chồng người khác. Ở đời, đôi lúc thấy vợ chồng nào sống hạnh phúc quá, đôi khi ta cũng đâm ra ghen với hạnh phúc của họ khi nghĩ đến người chồng (hoặc vợ) đang trở thành nổi ám - ảnh - đầu - đời. "Ra đường thấy vợ (chồng) người ta chết thấy mà ham, còn vợ (chồng) mình bệnh uống xuyên tâm liên cũng hết". Nhưng kẻ "đau khổ" vì thấy vợ chồng người khác hạnh phúc bèn thỉnh thoảng chế tác ra những tin nóng hổi đại loại như "Tôi thấy thằng chả cũng chẳng vừa gì, chở bồ bịch đi chơi ngoài đường hà rầm "hoặc" Ôi, con mẹ đó, ngoài mặt chính chuyên vậy chớ …" người nói bỏ lửng câu nói, người nghe muốn hiểu sao thì hiểu. Có gì sau này người nói sẽ không nhận trách nhiệm về mình, thế là xong.

Bởi vậy cái tin vợ chồng Minh ly dị khiến một số người nào đó cũng giải toả được mặc cảm của mình. Trước kia, bất cứ gia đình nào trong khu phố có chuyện bất hoà thì những đại diện của hội phụ nữ, của tư pháp phường thường đưa gương gia đình Minh làm thí dụ cho một gia đình hạnh phúc. Câu nói thường được nghe nhấn mạnh là " Gia đình trí thức có khác, chẳng hề nghe họ cãi nhau bao giờ". Chuyện một gia đình không có sự cãi nhau hoặc gây gổ, phiền trách đó là một điều lạ lùng trong cái khu phố mà chuyện vợ chồng cự nự thường xảy ra như cơm bữa. Hoặc do ông chồng quá ư là dũng mãnh với vợ hoặc do bà vợ nắm hết quyền sinh sát trong nhà, và đã đến lúc tầng lớp bị áp bức vùng lên thế là xảy ra cãi nhau, gây nhau, thậm chí có lúc có cả việc thượng cẳng chân, hạ cẳng tay. Vì thế, trong đầu óc đặc quánh những chuyện cơm áo hàng ngày, họ không hiểu sao vợ chồng có thể sống chung với nhau mà chẳng cãi nhau - như những ngày đầu bước vào tình yêu tươi đẹp, chỉ một người nói và một người nghe. Hay vì chính họ là trí thức, mà vợ chồng trí thức thì không thèm cãi nhau, chỉ lý sự "Ðường Về Thượng Trí" mà thôi.

Thật ra vợ chồng Minh dù là trí thức nhưng vẫn cãi nhau như những cặp vợ chồng không trí thức khác, mà thậm chí còn cãi nhau dữ dội hơn. Điều này chỉ được tiết lộ tại phiên toà hoà giải giữa hai vợ chồng và bằng chứng là hai cuốn sổ khổ to, bìa mạ vàng ghi chi chít những lời cãi nhau của hai vợ chồng.

Diệu - người vợ, vốn là một dược sĩ, cho biết:

- Chúng tôi quan niệm vợ chồng trí thức thì không được cãi nhau bằng lời. Tất cả những điều bất đồng cần phải được tranh luận trên giấy. Vì chỉ có trên giấy tờ mới có thể suy xét được ai đúng, ai sai chứ tranh cãi bằng miệng thì lời nói thoáng qua, đâu có gì làm bằng được.

Minh trình bày trước toà với sự nhẫn nại của người quen chịu đựng:

- Thoạt đầu cô ấy thuyết phục tôi rằng một gia đình hạnh phúc là một gia đình hoà thuận. Tôi thấy điều này hoàn toàn đúng. Một gia đình hoàn thuận là một gia đình không hề có sự bất đồng, tranh cãi .. Nghe nói, tôi cũng thấy đúng. Nhưng một thời gian thực hiện các điều khoản cam kết, tôi cảm thấy có sự trục trặc. Quý toà thử nghĩ xem làm sao trong cuộc sống chung không có sự bất đồng. Tranh cãi, gây nhau, giận nhau. Tôi nghĩ đó là việc hết sức tự nhiên. Cô ấy giận tôi chuyện gì đó tôi không thể nào biết được. Cả ngày không thèm nói với nhau một tiếng. Cô ấy nhìn tôi với vẻ mặt lầm lì, đầy tâm trạng. Nhà có hai người, tối ngày đi ra đi vào nhìn nhau mặt lạnh như băng, thì làm sao mà sống cho nổi. Sau đó, tình hình có được cải thiện một bước là dùng sổ để tranh luận. Nhưng tranh luận với nhau bằng sổ cũng chẳng giải quyết được gì…

Toà đọc quyển sổ ghi chép những lời tranh luận cuối cùng - những lời tranh luận khiến cho cuộc hôn nhân không tranh cãi này phải ra toà để cãi.

"Tại sao anh lại cúp điện thoại di động. Anh đi với con nhỏ nào? Anh có biết là anh sắm điện thoại di động hàng tháng phải trả bao nhiêu tiền không. Tôi còn nhớ tháng rồi phải trả gần nửa triệu tiền điện thoại cho anh" ..

"Tiền điện thoại bị tính lộn. Anh đã làm đơn khiếu nại. Ngày hôm đó anh không có cúp điện thoại đi động" .

"Anh dối trá vừa vừa vậy. Làm sao nhân viên bưu điện có thể tính tiền lộn cho khách, họ sẽ phải ra toà. Nếu anh đã khiếu nại tại sao họ chưa trả tiền cho anh? Anh không cúp điện thoại tại sao tôi gọi cho anh không được? Bây giờ tôi mới hiểu rõ bộ mặt thật của anh".

"Thế thì em là ngưòi chẳng chịu đọc báo một chút nào. Ở xứ ta làm gì có chuyện nhân viên bưu điện tính tiền lộn phải ra toà. Họ tự nhận mình lầm đã là một điều may mắn lắm rồi. Còn chuyện khiếu nại, chừng nào hoàn tiền lại là chuyện của họ, mình phải cứ chờ. Anh nghĩ, tính cách của em là phải làm nhân viên bưu điện mới được, chỉ biết chất vấn, còn nhìn vào sự thật thì không bao giờ" .

"Nè, anh đừng nhân dịp này để xúc phạm đến nhân cách của tôi đó nghe. Tại sao anh không trả lời thẳng vào vấn đề là anh không muốn nghe tôi nói chuyện? Tại sao anh cúp máy?"

"Trời đất ơi, anh đã nói rằng anh không có cúp máy. Luôn luôn trong tình trạng báo động".

"Anh có cúp"

"Không cúp"

"Có"

"Không"

"Có. Anh là đồ hèn".

"Nè, cô đừng có chửi chồng bằng những từ vô văn hoá đó nghe".

"Ai vô văn hoá, tại sao anh cúp điện thoại bảo rằng không?"

"Tôi có bằng chứng đây thưa cô, ngày hôm đó toàn bộ điện thoại cầm tay VMS đều mất sóng?"

-"Tôi không tin. Chẳng lẽ hệ thống điện thoại hiện đại vậy mà mất sóng à"

-"Sao cô không chịu đọc. Tôi đưa bằng chứng cho cô xem nhé. Ngày trước cái ngày điện thoại bị mất sóng, chính cái ông gì Tổng giám đốc công ty đã nói là rất áy náy.”

-“Không lẽ ngày trước áy náy mà ngày sau lại gây lỗi à ?"

-"Cô cứ đi mà hỏi ổng tại sao áy náy rồi lại … À, mà biết đâu ổng lại chẳng áy náy nữa. Như cô vậy. Sau mỗi lần cãi nhau, cô lại dàn hoà, dàn hoà rồi cãi nhau .."

"Nè, nè gia đình trí thức không có cãi nhau nhé. Chỉ có trao đổi quan điểm trên giấy thôi".

" Ừ.. không có cãi. Nhưng cô làm ơn đọc báo cho kỹ xem có phải là điện thoại bị mất sóng bốn tiếng đồng hồ mà chẳng may cho tôi là lúc ấy cô lại gọi .."

"Bộ tôi gọi điện thoại cho anh là không may mắn à …"

" Không phải, ý tôi muốn nói là ... Trời ơi, tôi chán cái trò trao đổi bằng giấy này quá rồi. Đề nghị nói chuyện".

"Không bao giờ"

"Nói"

"Không"

"Nếu không nói tôi sẽ bắt cô nói".

"Chấp".

"Rồi sẽ biết" .

Phương pháp mà người chồng hăm doạ rốt cuộc lại có hiệu quả. Đó là việc cả hai cùng ... được nói trước toà. Không biết toà có thể hoà giải được không nhưng có lẽ kinh nghiệm ai cũng có thể cảm nhận được là hạnh phúc không thể tạo được bằng sự im lặng giả tạo.