Sợi
chỉ đỏ : Các bài đọc hôm nay nêu lên ba t́nh
huống khó khăn khác nhau :
-
Ngôn sứ Giêrêmia bị dân do thái t́m cách làm hại (Bài đọc
I - Gr 20,10-13) : "Chúa ở cùng tôi như người
lính chiến hùng dũng"
-
Tác giả Tv 68 bị những người thân thích bài xích
(Đáp ca - Tv 68) : "Chúa nghe những người
cơ khổ"
-
Các sứ giả Tin Mừng bị bách hại (Mt
10,26-33) : "Tóc trên đầu các con đă được
đếm cả rồi"
Những
vai chính trong 3 bài đọc trên đều vững ḷng trông
cậy nơi Chúa, với niềm xác tín được Chúa
bảo vệ và giải thoát.
-
Bài đọc II (Rm 5,12-15) (Chủ đề phụ) :
"Do tội của một người mà nhiều người
phải chết, th́ ơn nghĩa của Thiên Chúa và ân huệ
ban do ơn một người là Đức Giêsu Kitô làm cho
nhiều người được ơn dư đầy
hơn bội phần"
Minh
họa
-
Mille images 137 E
-
"Anh em đừng sợ, anh em c̣n quư giá hơn muôn vàn
chim sẻ" (Mt 10,31)
I. DẪN VÀO THÁNH LỄ
Anh
chị em thân mến
Cuộc
sống của chúng ta trên dương thế này thường
xuyên gặp phải biết bao khó khăn gian khổ.
Nhưng Lời Chúa hôm nay xác quyết rằng nếu chúng ta
trông cậy vào Chúa th́ Ngài sẽ bảo vệ và giải
thoát chúng ta.
Trong
Thánh Lễ này, chúng ta hăy đặc biệt xin Chúa củng
cố ḷng trông cậy của chúng ta.
II. GỢI Ư SÁM HỐI
-
Nhiều khi gặp đau khổ, chúng ta đă bỏ đọc
kinh cầu nguyện.
-
Nhiều khi v́ quá khổ, chúng ta phiền trách Chúa.
-
Nhiều khi trong lúc khó khăn, chúng ta mê tín dị đoan.
III. LỜI CHÚA
1.
Bài đọc I (Gr 20,10-13)
Giêrêmia
là một ngôn sứ phải nhận lănh một sứ mạng
rất khó khăn và cay đắng, đó là vạch tội
của dân và cảnh cáo rằng Chúa sẽ trừng phạt
họ. V́ thế, dân chúng thù ghét ông và nhiều lần t́m
cách hăm hại ông.
Nhưng
giữa những khó khăn và khổ sở đó, Giêrêmia
luôn trông cậy vào Chúa. Ông tin vững vàng rằng "Chúa ở
cùng tôi như người lính chiến hùng dũng".
2.
Đáp ca (Tv 68)
Thánh
vịnh này là lời cầu nguyện của một người
công chính đáng bị kẻ ác hăm hại, cùng một tâm
t́nh với ngôn sứ Giêrêmia. Giữa những lúc khó khăn
như thế, tác giả vẫn ngợi khen Chúa và tin chắc
rằng Ngài sẽ nhậm lời.
3.
Tin Mừng (Mt 10,26-33)
Đoạn
Tin Mừng này tiếp nối những lời Đức
Giêsu sai các môn đệ ra đi truyền giáo. Ngài khuyến
cáo họ rằng có thể họ sẽ gặp nhiều
khó khăn và cả bách hại nữa. Nhưng Ngài bảo họ
"Đừng sợ", bởi v́ Chúa quan pḥng luôn ở
bên họ để che chở : "Tóc trên đầu
chúng con đă được đếm cả rồi"
4.
Bài đọc II (Rm 5,12-15) (Chủ đề phụ)
Văn
mạch : Trong đoạn được trích đọc
tuần trước, Phaolô đă bắt đầu luận
đề người ta được công chính hóa không phải
nhờ việc làm, mà là nhờ đức tin.
Trong
đoạn thư hôm nay, Phaolô đưa ra lập luận
thứ nhất để chứng minh luận đề ấy :
-
Do tội của Ađam mà tất cả loài người phải
gánh hậu quả là cái chết.
-
Do công của Đức Giêsu Ađam mới mà tất cả
loài người được ơn nghĩa dư đầy
của Thiên Chúa.
Như
thế, con người được ơn nghĩa của
Thiên Chúa là nhờ tin vào Đức Giêsu Kitô.
IV. GỢI Ư GIẢNG
1.
Bàn về sự sợ
Con
người có nhiều nỗi sợ : sợ khổ, sợ
chết, sợ thất bại, sợ cô đơn, sợ
dấn thân v.v.
Cái
sợ làm tê liệt con người : không có sức làm
việc, không suy nghĩ sáng suốt, không giải quyết
được t́nh huống v.v.
Ngay
cả những người làm việc tông đồ cũng
không tránh khỏi nỗi sợ : sợ không đủ
khả năng, sợ người ta không nghe ḿnh, sợ bị
chống đối bởi những người không có thiện
cảm với Tin Mừng v.v. V́ sợ như thế nên có
người không dám mạnh dạn rao giảng, có người
trốn tránh sứ mạng.
Trong
bài Tin Mừng này, Đức Giêsu bảo "đừng sợ".
Ngài không chỉ cho chúng ta cách làm thế nào để khỏi
sợ. Lư do duy nhất Ngài đưa ra là gương của
Ngài :
-
Chúng ta là môn đệ của Ngài. V́ thế việc chúng ta
gặp khó khăn và bách hại không có ǵ lạ, v́ Thầy của
chúng ta cũng đă từng bị như thế và c̣n bị
năng hơn chúng ta nhiều. V́ vậy, nếu là môn đệ
Đức Giêsu th́ đừng t́m cách trốn tránh khó
khăn và bách hại.
-
Hăy noi gương Đức Giêsu mà can đảm giữ vững
lập trường của ḿnh và tiếp tục sứ mạng
của ḿnh, không phải bận tâm về bất cứ
điều ǵ khác : a/ không cần bận tâm đến
mạng sống bởi v́ ngay cả mạng sống một
con chim sẻ nhỏ bé mà c̣n do Chúa định đoạt,
huống chi mạng sống con người ; b/ không cần
bận tâm đến sự chống đối của
người đời, v́ "Ai tuyền xưng Thầy
trước mặt người đời th́ Thầy sẽ
tuyên xưng người ấy trước mặt Cha Thầy".
Cha
Charles de Foucauld đă nói : "Cách làm chứng tốt nhất
cho Chúa là chúng ta không bao giờ sợ ǵ cả"
2.
Suy nghĩ về Chúa Quan Pḥng
Nhiều
người có một thái độ rất đặc biệt :
gặp chuyện vui hay chuyện buồn, họ cũng
đều nói "Đó là ư Chúa" ; thành công hay thất
bại, họ cũng nói "đó là ư Chúa" ; trước
mọi khó khăn, nguy hiểm, họ nói "Để Chúa
lo"… Phải chăng thái độ đó là quá ngây
thơ : đành rằng có Chúa đó, nhưng bản thân
ḿnh cũng phải xoay trở chứ ! "Hăy tự
giúp ḿnh trước, rồi Chúa sẽ giúp thêm" !
Nhưng
suy cho cùng, thái độ tin tưởng phó thác vào Chúa quan
pḥng có những cơ sở rất vững vàng :
-
Người phó thác vào Chúa quan pḥng tin rằng Chúa luôn hiện
diện bên cạnh con người trong mọi t́nh huống.
Tin như thế là rất đúng, v́ Thánh Kinh hằng lặp
đi lặp lại biết bao lần chân lư ấy :
"Ta hằng ở với con" (Gr 1,10), "Thầy sẽ
ở với chúng con mọi ngày cho đến tận thế"
(Mt 28,20)…
-
Người phó thác vào Chúa cũng tin rằng Chúa có kế hoạch
của Ngài và không điều ǵ xảy ra ngoài kế hoạch
của Thiên Chúa. Tin như thế cũng rất
đúng : "Không con chim sẻ nào rơi xuống đất
mà Cha các con không biết đến. Phần các con, tóc trên
đầu các con đă được đếm cả rồi"
(bài Tin Mừng hôm nay)
-
Người phó thác vào Chúa c̣n xác tín rằng Thiên Chúa là Cha và
ḿnh là con. Một người Cha toàn năng và hết sức
yêu thương con như Thiên Chúa th́ chắc chắn biết
cách an bài cho con cái ḿnh những điều tốt nhất :
"Cha chúng con trên trời thừa biết chúng con cần
ǵ" (Mt 632).
3.
Im hay nói ?
Ngày
nay, Kitô hữu nói về Thiên Chúa ít hơn xưa. Tuy nhiên
Đức Giêsu yêu cầu ta "Hăy la lớn trên mái nhà"
điều ǵ đă "th́ thầm vào tai". Lời chúc dữ
của Người : "Ai từ chối Ta trước
mặt người đời, Ta cũng sẽ từ chối
họ trước mặt Cha Ta trên trời".
Im
hay nói ? Có nhiều loại im lặng. Im lặng sợ
hăi, im lặng lănh đạm, im lặng phản bội. Cũng
có những im lặng mừng vui, im lặng sung măn, im lặng
yêu thương, im lặng dấu kín một bí mật. Những
phút mănh liệt nhất trong đời là những lúc
"không c̣n lời lẽ". Lúc ấy im lặng c̣n diễn
tả hơn mọi lời lẽ : nó cho ta nghe điều
không diễn tả được.
Làm
sao trẻ em và giới trẻ biết được Đức
Giêsu nếu ta cứ im lặng măi ? Ta đề nghị
niềm hy vọng nào nếu ta lặng thinh ? Im lặng
cần có từ ngữ mới có sức mạnh : nếu
không có bản giao hưởng, làm sao nghe được sự
im lặng tràn ngập căn pḥng sau hợp âm cuối
cùng ?
Đức
Giêsu đă chẳng nói đó sao : "Tất cả những
ǵ che dấu sẽ được tỏ lộ. Tất cả
những ǵ dấu diếm rồi mọi người sẽ
biết". Phải chăng ta không cần như thánh
Phaolô, nói "vào lúc thuận tiện cũng như lúc không
thuận tiện" để rao giảng Phúc âm cho cả
nhân loại qua mọi thế hệ ?
Cần
phải loan báo thứ sứ điệp vượt quá mọi
từ ngữ và mọi giáo thuyết. Nhà khôn ngoan lớn tuổi
viết sách Giảng viên đă nói : "Có thời để
nói, có thời để im lặng". Những thời
điểm này nối tiếp nhau trong cuộc đời
con người cũng như trong Giáo Hội từ ngàn
đời. V́ đôi khi ta nói quá nhiều, rồi sẽ tới
ngày những từ ngữ biến nghĩa và chẳng c̣n
"nói lên được điều ǵ nữa". Chính sự
sống và sự im lặng để làm chín muồi những
lời lẽ mới mẻ và tươi trẻ.
Ta
đang ở vào một mùa lịch sử mà nhiều từ
ngữ không nói lên điều ǵ nữa : v́ đôi khi
trong quá khứ người ta đă dùng sai từ ngữ, và
v́ ta đă bước vào một lối hiện hữu mới
nơi mọi người đang thay đổi lối sống,
l61i suy nghĩ, diễn tả và truyền đạt.
Mong
sao kitô hữu cố gắng mỗi ngày sống Phúc âm
hơn. Thánh Thần của Đức Giêsu sẽ khơi dậy
trong ḷng họ sự im lặng hoặc từ ngữ. Lời
đầu tiên của họ vẫn luôn luôn là sự sống
của họ. C̣n những lời khác sẽ không ngừng
tái tạo, từ thời đại này qua thời đại
khác, mà không bao giờ bị sa lầy trong những từ
ngữ bị thói quen làm cho lu mờ. (G. Bessière, Dieu si proche,
DDB, trích dịch bởi Fiches dominicales, năm A, trang 211-212).
4.
Chuyện minh họa
a/ Đức Giám mục Oscar
Romero
Khi
mới lên làm Tổng Giám Mục giáo phận
Ngài
bị đặt vào t́nh trạng bị đe dọa
thường xuyên. Một vài bạn bè thân thích của ngài
đă bị giết chết. Nhưng ngài vẫn không im tiếng,
cũng không lánh đi nơi khác an toàn hơn. Ngài nói :
"Một mục tử chân chính khi thấy nguy hiểm
không thể bỏ đoàn chiên để cứu lấy mạng
sống ḿnh. Tôi sẽ ở lại với dân tôi". Và
ngài đă bị chết dưới lằn đạn tháng
ba năm 1980 đang lúc dâng Thánh Lễ.
b/ Trái tim chuột
Có
một con chuột kia rất sợ mèo. Một vị thần
tội nghiệp nó nên biến nó thành mèo. Thành mèo rồi nó lại
sợ chó. Vị thần biến nó thành chó. Thành chó rồi
nó lại sợ cọp. Vị thần cho nó thành cọp.
Nhưng thành cọp rồi nó lại sợ người thợ
săn. Vị thần đành chịu thua : "Ta có biến
mi thành bất cứ thứ ǵ đi nữa th́ cũng không
giúp mi hết sợ, bởi v́ trái tim của mi vẫn là
trái tim chuột".
V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI NGƯỜI
CT :
Anh chị em thân mến
Tin
tưởng mănh liệt vào sự quan pḥng kỳ diệu của
Thiên Chúa, và hân hoan sống trọn vẹn niềm tin đă
lănh nhận, phải là quyết tâm của từng người
kitô hữu. Trông cậy vào ơn Chúa trợ giúp, chúng ta cùng
dâng lời cầu xin.
1-
Đức Thánh Cha có sứ mạng củng cố đức
tin của người tín hữu trên toàn thế giới /
Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa ân cần chăm sóc giữ
ǵn Người / để nhờ Người / đức
tin của mọi tín hữu luôn bền vững sắc son.
2-
Ngày nay / nhiều kitô hữu / nhất là các kitô hữu trẻ
/ mất đức tin chỉ v́ vốn liếng giáo lư không
đủ / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho các tín hữu
biết tận dùng thời giờ Chúa ban / để học
hỏi sâu rộng giáo lư của Chúa / nhờ đó đức
tin của họ ngày càng vững chắc và trưởng
thành hơn.
3-
Nhiều tín hữu hiểu một cách đơn giản rằng
/ tin là giữ một số lề luật của Chúa và Hội
Thánh / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho mọi kitô hữu
hiểu rằng / tin là gắn bó cùng Chúa và dấn thân theo
Người đến cùng.
4-
Tin tưởng tuyệt đối vào sự quan pḥng của
Chúa / và hiên ngang sống đức tin / phải là thái độ
căn bản của mọi tín hữu / Chúng ta hiệp lời
cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ chúng ta / biết luôn
khôn ngoan chỉ tin tưởng một ḿnh Chúa / và mạnh dạn
tuyên xưng đức tin trong đời sống thường
ngày.
CT :
Lạy Chúa, đức tin của chúng con c̣n rất yếu
kém,
chúng con dễ hoang mang giao động trước mọi
thử th1ch trong cuộc sống. Vậy, xin Chúa ban thêm
đức tin cho chúng con. Chúng con cầu xin nhờ…
VI. TRONG THÁNH LỄ
-
Trước kinh Lạy Cha : Khi đọc lời
"Xin tha nợ chúng con", chúng ta hăy đặc biệt
xin Chúa tha thứ cho những lần chúng ta không phó thác vào sự
quan pḥng của Chúa.
-
Sau kinh Lạy Cha : "... xin đoái thương cho những
ngày chúng con đang sống được b́nh an. Xin giúp
chúng con thoát khỏi mọi nỗi sợ hăi. Nhờ Cha rộng ḷng thương cứu
giúp..."
VII. GIẢI TÁN
Thánh
lễ đă hết, anh chị em hăy mạnh dạn ra
đi làm chứng cho Chúa giữa đời.
MỖI
TUẦN MƯỜI THANG THUỐC BỔ
“Một nụ cười bằng mười
thang thuốc bổ”
Chúa
Nhật XII Thường Niên –
Năm A
.Tia sáng:
* Hăy xua đuổi các mối hoài
nghi làm cho bạn mất yên tĩnh.
Điều ǵ làm giảm yên tĩnh của tâm hồn, không
phải từ Chúa mà đến.
* TÔI LÀ MỘT KẺ ĂN MÀY, KẺ ĂN MÀY ĐẤNG
TUYỆT ĐỐI.
Emest Hello
Phong cách của tôi,
đặc biệt là do t́nh yêu thúc đẩy, là phong cách
của một kẻ ăn mày t́m kiếm một chút
của cải, hạnh phúc, sung túc ... Ăn uống, nghe,
nh́n, học, thương, biết bao nhiêu phong cách ăn mày
... Nhưng qua tất cả những ǵ hiện có: của
ăn, của uống, chân lư, phong cách, ư tưởng, con
t́m, chính Đấng Tuyệt Đối, Thiên Chúa, tôi t́m kiếm một
cách tự nhiên ... Có nhiều cách đi thẳng tới
đó: Cầu nguyện, rước lễ ... Đâu là chỗ
đứng của những phương thế có trong
đời sống của tôi?
II.Thư
giăn:
1.
VẪN CHIẾC ĐEN CHIẾC VÀNG
Một viện sĩ đi
họp hội đồng khoa học. Cô thư kư thấy
ông đi một chiếc giày màu vàng, một chiếc giày màu
đen. Cô đến nhắc ông về đôi giày. Sau khi
về và quay trở lại ông vẫn đi như cũ. Cô
thư kư ngạc nhiên hỏi tại sao ông không đổi
giày, ông b́nh thản trả lời:
- Ở nhà cũng chỉ có
một chiếc màu đen và một chiếc vàng như
đôi giày này.
Cô thư kư....
2.TÓM
TẮT
Một chủ nông trại
đưa bầy gia súc vào thành phố bán, ông ta đến
bưu điện, định gửi bức điện
sau:
"Đă bán trôi chảy
bầy gia súc. Anh sẽ về ngày mai. Hôn em".
Viết xong ông ta nghĩ:
"Thêm từ trôi chảy làm ǵ, bán xong là bà ấy đă hiểu".
Ông bèn gạch bỏ hai chữ "trôi chảy" ông
lại nhẩm đọc và lẩm bẩm "ḿnh
đưa gia súc đi bán, bà ấy đă biết
rồi". Thế là gạch thêm từ bầy gia súc.
Bức điện chỉ c̣n lại: "Đă bán, anh sẽ
về ngày mai. Hôn em". Lại suy nghĩ: "Ḿnh có mua gia
súc đâu mà ghi điện đă bán". Lẩm bẩm xong
liền gạch nốt cụm từ đă bán. Bức
điện c̣n: "Anh sẽ về ngày mai. Hôn em".
Nhưng vẫn c̣n dài. Ông ta
nghĩ tiếp. Có bao giờ ḿnh đi đốt tiền
mấy ngày trong khách sạn đâu. Tất nhiên cô ấy
sẽ hiểu là ḿnh sẽ về ngay trong ngày mai. Vậy
chỉ cần viết: "Anh sẽ về. Hôn em".
Lại cảm thấy dài.
Ḿnh có chạy theo cô nào đâu mà chẳng về. Hắn
gạch bỏ thêm câu: "Anh sẽ về".
Chợt nghĩ . Ḿnh
đánh bức điện "Hôn em" làm ǵ nhỉ?
Chẳng phải ngày lễ, chẳng phải sinh nhật,
mà ngày cưới th́ qua rồi. Thôi chẳng "Hôn em"
nữa. Thế là hắn xé ngay bức diện.
3.
GỚT VÀ KỸ THUẬT
Trong giờ học
tiếng Đức, cô giáo nói:
- Bây giờ chúng ta nói
về Gớt: ở bên cạnh tên Gớt có mấy con
số sau: 1749-1832 điều đó có nghĩa là ǵ?
Một học sinh giơ
tay:
- Em biết điều
đó ạ. Đó là số điện thoại của ông
Gớt!
4.
CHIẾC GHẾ TRỐNG
Một sáng tại nhà hát
kịch, hai quư bà ngồi cách nhau một ghế trống.
Làm quen với nhau trong giờ nghỉ chuyển hồi.
Một bà lên tiếng:
- Tôi không hiểu tại sao
giữa chúng ta lại có một ghế trống thế này
nhỉ, như là chẳng có ai dám ngồi vậy!
Bà kia đáp lại với
vẻ mặt buồn bă:
- Đấy là chỗ của
chồng tôi đấy bà ạ. Chúng tôi đă giữ
chỗ trước khi ông ấy chết!
- Sao bà không mời
người thân hoặc bạn bè ngồi vào đó?
- Làm sao được. Bà
góa thở dài. Họ c̣n đang bận đi dự đám
tang của ông ấy!
5.
DÀI LƯỠI
Một bà nhiều
chuyện đến khám bệnh ở một bác sĩ. Bà
phàn nàn:
- Thưa giáo sư bác
sĩ, có lẽ tôi làm việc quá sức!
Bác sĩ mỉm
cười hóm hỉnh nh́n bà nói:
- Nào bà đưa
lưỡi cho tôi xem!
6.CHUYỆN
MƯỢN Ô
Ông Martin ở Tô Cách Lan,
đến nhà người bạn để lấy lại
chiếc ô ông này mượn tuần trước.
Người bạn xin
lỗi:
- Tôi rất tiếc, tôi
lại cho một người bạn mượn chiếc
ô đó rồi. Bạn thật sự cần có nó à?
- Ôồ không phải tôi
cần, ông giải thích- nhưng người cho tôi
mượn ô đă nói là người chủ chiếc ô
muốn lấy lại ô!
7.
CHỚ BÁN CON B̉ ẤY
Một thành viên trong ủy
ban chống tệ nạn nghiện rượu đă đi
tới những vùng hẻo lánh xa xôi để tuyên
truyền, ông có thói quen uống sữa trong khi thuyết
tŕnh.
Ông đă đặt sữa
ở trang trại nọ.
Tin vào quan niệm của ḿnh,
người chủ trại đă pha vào sữa một
lượng rượu vang đáng kể.
Trong cuộc họp, thành
viên nọ diễn thuyết, giữa chừng lấy chai
"sữa" ra uống một ngụm, ông ngạc nhiên
uống tiếp một ngụm lớn và nốc liên
tục nhiều ngụm cho tới cạn chai.
Tan cuộc họp, mặt
ửng hồng đầy sinh động, ông tiến
lại người chủ trại:
- Có đúng là ông đă cung
cấp sữa cho tôi hay không?
- Thưa vâng - Người
chủ trang trại lúng túng - Tôi đă nhầm lẫn
ạ!
- Tôi muốn khuyên ông
điều này - Ủy viên ủy ban chống nghiện
rượu vui vẻ tiếp - Chớ có bao giờ bán con ḅ
ấy nhé!
III.Nhật kư Đức Giêsu:
Trích
trong “Nhật kư Đức Giêsu”
Biên soạn : Lm. PIÔ NGÔ PHÚC HẬU
MẦU NHIỆM CỦA
ĐỨC CHÚA
Capharnaum
ngày
Và hôm nay
chính là một ngày Sabát. Bố con và con ra bờ hồ
cầu nguyện và hóng mát. Bố con rất ít nói, nhưng
hôm nay bố con lại muốn nói và nói thật nhiều.
Bố con nổi hứng. Nguồn cảm hứng bắt
đầu từ b́a Sách Thánh đọc tại nguyện
đường sáng nay:
"Và này
một trinh nữ sẽ thụ thai, sinh một con trai và
người ta sẽ gọi tên Người là Emmanuen".
Bố con
gọi con :
- Này Giêsu,
lại đây bố bảo. Sáng nay con đến nguyện
đường nghe đọc bài sách sứ ngôn Isaia và bài
giảng của thầy luật sĩ, con có ư kiến ǵ
không?
- Con
muốn nghe ư kiến của bố hơn.
-
Người trinh nữ thụ thai và sinh con ấy là mẹ
con. C̣n con chính là Emmanuen. Dân tộc ta, quê hương ta
đă tới ngày vinh quang. Mẹ con là người đàn bà
vĩ đại của dân tộc, vĩ đại hơn
sứ ngôn Đêbora, hơn thư hùng Giuđita và Êtte. Con
chính là Đấng Mêsia giải phóng dân tộc. Khi nào dân
tộc ta được giải phóng và được
giải phóng như thế nào, tất cả đều do
con mà ra. Con có biết điều đó không?
- Thưa
bố, con biết. Nhưng "nước Israen"
của con vẫn c̣n là một mầu nhiệm mà bố
chưa hiểu hết đâu. Con sẽ không cưỡi ngựa
hồng, chinh Đông chinh Tây để đưa
nước Israen này lên hàng bá quyền. Con cũng không
ngồi trên ngai vàng ở Giêrusalem để chờ
nguồn phú túc từ khắp nơi đổ về
như thác vỡ bờ. "Nước Israen" của
con nằm ngay trong tâm hồn của mọi người,
mọi thời, không phân biệt màu da tiếng nói …
Bố con
ra vẻ đăm chiêu. Im lặng nặng nề. Con
vội lái sang chuyện khác.
- Thưa
bố, tương lai là của Giavê. Chúng ta cứ ghi
khắc mọi biến cố trong ḷng để suy
gẫm, rồi sẽ lần lần khám phá ra ư mầu
nhiệm của Giavê. Mẹ vẫn dạy con như thế.
Bây giờ bố cho con hỏi bố về chuyện quá
khứ nhá.
- Ừ.
- Hồi
"người trinh nữ" mới mang thai để
sinh "Đấng Emmanuen" th́ bố buồn và bố
định từ mẹ con phải không?
- Bố có
lỗi rất nặng với mẹ con. Bố đă
nghĩ oan cho mẹ con. Bố cứ ân hận măi về
điều đó ... Khi sứ thần báo tin cho bố hay
rằng mẹ con thụ thai con bởi quyền phép của
Giavê, th́ bố làm mọi điều có thể để
đền bù. Ngày rước dâu, mẹ con ngỏ ư
muốn măi măi là một trinh nữ, bố đồng ư
ngay, v́ bố cũng đă có ư như thế rồi. Bố
chẳng c̣n xứng đáng với mẹ của con
nữa. Mẹ con là một người vĩ đại
nhất của lịch sử, c̣n bố th́ vẫn chỉ
là một người b́nh thường như mọi người.
Được chăm sóc nuôi nấng "mẹ trinh
nữ" và "Đấng Emmanuen" bố đă
cảm thấy hạnh phúc quá sức tưởng
tượng rồi. Mẹ con muốn ǵ, bố cũng
chiều hết để đền tội.
- Bố có
lỗi ǵ đâu. Đó là mầu nhiệm của
Đức Chúa mà.
- Th́
bố cũng hiểu vậy. Nhưng đó là một cú
sốc làm thay đổi hẳn cuộc đời của
bố. ..
Giêsu
Con yêu
của Cha
IV.Chuyện ngụ ngôn:
LẤY L̉NG TỪ THIỆN
ĐỂ DIỆT SẮC ĐẸP
Mùa đông
rất lạnh, băng giá đầy trời. Một
người vượt qua khu rừng th́ trời vừa
tối, rét thấu tận xương. Chàng ta cố lê
tới một ngôi nhà gần nhất bên ven rừng, gơ
cửa và nói:
- Làm ơn
cho tôi ngủ nhờ và sưởi ấm qua đêm, tôi
sắp chết cóng rồi. Bao nhiêu tôi cũng xin trả,
chỉ cần đừng lấy quá.
Chủ nhà
mời anh ta vào nhà và nói:
- Tôi cho anh
sưởi ấm, ăn tối và ngủ đêm, nhưng
không lấy tiền anh đâu. Tôi có một yêu cầu: anh
phải trả lời mọi câu hỏi của tôi, nếu
trả lời được th́ tốt, nếu không
trả lời được, mỗi câu sẽ ăn
một cái tát.
Khách qua
đường đành đồng ư. Chủ nhà mời
khách vào bàn đẹp, bày biện món ăn và cùng ăn.
Ăn xong lăo chủ bắt đầu các câu hỏi.
- Bây
giờ anh hăy nghe ta nói đây. Nếu trả lời sai th́
hăy coi chừng.
Nói rồi, lăo trỏ con mèo đang
ngồi dưới chân.
Khách trả
lời:
- Con mèo.
Khách
lại nghĩ: Câu hỏi đơn giản thế trẻ
con cũng thừa biết.
- Không!
Đây không phải là con mèo.
Lăo trả lời xong và dang thẳng cánh tay đánh
bốp một cái vào má khách, rồi giải thích:
- Bạn
thân mến ạ! Đây là sự trong sạch.
Khách vô cùng
ngạc nhiên, tự hỏi: Cái lăo chủ này làm sao vậy?
Chưa
kịp nghĩ nốt, th́ lăo chủ chỉ vào cái b́nh
nước trong veo, hỏi tiếp:
- Đây là
cái ǵ?
-
Nước.
Lăo chủ
giáng ngay vào mặt khách một cái tát làm nổ đom đóm
mặt, rồi giải thích:
- Lại
không phải rồi. Đó là ḷng từ thiện.
Và lăo
chỉ vào ngọn lửa trong ḷ hỏi:
- Hăy nói xem
đây là cái ǵ?
- Lửa!
- Khách đáp.
Lập
tức một cái tát mạnh hơn đến ê cả hàm
răng.
Lăo chủ
cười rất tươi, nói:
- Ôi, anh
bạn thân mến! Đấy là sắc đẹp.
Lăo chỉ
ngay lên gác thượng phía trước mặt và hỏi:
- Anh có
biết cái ǵ đó không?
- Gác
thựợng. - Khách đáp .
Lập
tức một cái tát trái bất ngờ vào má bên phải cho
đau cân bằng với má bên trái. Lăo nói:
- Không,
đấy là độ cao.
Chàng khách
nhận ra sự việc sẽ c̣n tiếp diễn và không
có kết thúc, hoặc là lăo đ̣i nhiều tiền,
hoặc lăo dở hơi. Khách đứng dậy, xin phép ra
ngoài hàng lang để suy nghĩ. Lăo chủ đồng ư.
Con mèo theo chân ra hành lang. Chàng
khách liền tóm lấy mèo, lấy khăn tay buộc vào
đuôi mèo và chăm lửa đốt. Mèo hoảng quá
đem cả đốm lửa cháy lao vụt lên gác
thượng bằng gỗ chứa đồ. Chàng khách bèn
trở vào và nói với lăo chủ :
- Sự
trong sáng đang lấy sắc đẹp đem đến
độ cao. Hăy mau mau lấy ḷng từ thiện
để diệt sắc đẹp.
Lăo chủ
chẳng hiểu ǵ cả, v́ những câu hắn nghĩ ra
bất chợt lúc này đă quên sạch. Lăo giận dữ
quát khách:
- Hăy nói cho
chính xác, theo lương tâm con người!
Chàng khách
mới hỏi :
- Vậy
ra ông cũng không biết đó là ǵ à?
Và chàng dang thẳng cánh, lấy
hết sức tặng lại cho lăo chủ đúng bốn
cái tát nảy đom đóm mắt, rồi giảng giải
:
- Ông
chủ thân mến! Nhà ông đang cháy đấy ông ạ!
Nói xong,
khách bỏ đi ra đường.
V.Hẹn
bạn trên đỉnh thành công:
Theo bản tiếng Anh: See you at the
top của Zig Ziglar
Biên
soạn: ĐC.NGÔ QUANG KIỆT - Quí cha: VŨ SỬU - DƯƠNG
Đ̀NH TẢO -
LÊ XUÂN TÂN – NGUYỄN VĂN DIỄM
PHẦN THỨ NĂM
CHƯƠNG
PHỤ THÊM :
TIỀM
THỨC
THÔI MIÊN
ĐỂ ĐƯỢC SỨC MẠNH VÀ L̉NG TIN
Người ta phát
cho một sinh viên tờ báo có ba đoạn văn đóng
khung lại để anh học thuộc ḷng. Anh dốc
sức học cho kỹ, thuộc rồi đọc lên vanh
vách, chỉ sai có vài từ. Nhà tâm lư học mới hỏi
đến những phần báo khác xem anh nhớ
được bao nhiêu, th́ anh ta mỉm cười đáp
"Tôi chẳng nhớ tí nào v́ mải tập trung vào có ba
đoạn để đóng khung thôi". Nhà tâm lư bèn thôi
miên anh và lạ thay, không những anh chỉ thuộc có ba
đoạn mà c̣n cả lô những đoạn khác nữa.
Lượng thông tin rút ra từ tờ báo đă cung
thẳng vào tiềm thức, với bộ nhớ vô cùng
hoàn hảo. Điều này không có ǵ lạ nếu thị
giác của bạn b́nh thường v́ bạn có thể
thấy cả những vật bên phải, bên trái cũng rơ
như trước mặt vậy. Không thế, bạn
sẽ là một đại hoạ cho xă hội cũng
như chính ḿnh mỗi khi lái xe, đi bộ hoặc đạp
xe.
Như tôi đă nói,
phần lớn người ta tự thôi miên ḿnh vào
những h́nh ảnh tiêu cực và những điều ḿnh
không muốn. May thay, bạn không nằm trong "số
lớn” đó và với chỉ dẫn này cộng thêm
những sách và băng từ có sẵn trên thị
trường, bạn sẽ có thể thôi miên vào những
điều tốt đẹp, lành mạnh tích cực và
mạnh mẽ. Tắt một lời, bạn sẽ tự
"thôi miên" để sử dụng sức mạnh,
tài năng và thông tin sẵn có nơi ḿnh, nhờ đó
bạn có thể đạt được điều
bạn muốn.
Như mọi
việc khác, điều này cũng đ̣i bạn phải
cố gắng đáng kể nhưng tôi xin nhắc lại
là phần thưởng cuối cùng lớn đến nỗi
bạn sẽ phải nhận thực là ḿnh
được “hưởng giá" chứ không phải "trả
giá đâu".
VI.T́nh yêu – Hôn nhân – Gia đ́nh:
(Kiến thức ngày nay số 126,
trang 71)
EM BÉ NHÀ BÁC HỌC TÍ HON
7 tháng
tuổi, bé đă rành rẽ về đọc phụ âm môi.
Trước khi nói tiếng đầu tiên, bé có thể
nhận ra sự liên quan giữa nguyên âm với cử
động môi.
Ngay từ
khi sinh ra, bé đă có những khả năng đặc
biệt ít ai ngờ. Trước khi đầy tuổi, bé
đă có thể hiểu toán, ngôn ngữ, vật lư căn
bản và cũng ư thức ư nghĩa của quá khứ và
tương lai.
Trước
đứa con mới sinh, các bậc cha mẹ trẻ
giống như các nhà thám hiểm đổ bộ lên
một vùng đất chưa có dấu chân người.
Họ quan sát trẻ, với sự say mê và cảm
động, chờ đứa bé hé ra đôi điều về
bản thân nó, về trí thông minh và những khả năng
cơ bản cho phép giao tiếp tốt hơn. Có thể
đó là nụ cười đầu tiên, cho thấy bé
thích một điệu hát ru hay một chú gấu bông.
Các nhà
nghiên cứu Mỹ vừa cho chúng ta thấy bé c̣n hiểu
nhiều hơn nữa ngay trong những tháng đầu tiên
của cuộc sống, ngoài việc ăn, ngủ, khóc...
BÉ HIỂU TOÁN
Bài
viết của nhà tâm lư Karen Wynn thuộc Đại học
Khám phá này
gây sự hứng khởi trong giới chuyên viên tâm lư,
nhất là đối với Mark Strauss, làm việc ở
Đại học
Nhưng
một số nhà nghiên cứu cũng tỏ ra hoài nghi. Theo
họ, kết quả Karen Wynn đạt được
chỉ là một khía cạnh của khả năng em bé
nhận thức các vật, không hẳn là bằng chứng
của khả năng “phân tích” những ǵ chúng thấy.
Dù sao, Karen
Wynn cũng khuyên các bậc cha mẹ hăy dè dặt, không nên áp
đặt cho các bé những vấn đề toán học.
C̉N RẤT NHỎ ĐĂ LÀ MỘT NHÀ NGÔN NGỮ
HỌC BAO QUÁT.
Người
ta vẫn chưa hiểu hết mọi bí ẩn của các
giai đoạn tiếp thu ngôn ngữ nơi em bé. Ở
Đại học
Bà
chứng minh rằng khá lâu trước khi học thật
sự các từ, bé đă có khả năng chọn t́m
những tiếng có nghĩa với bé giữa một
mớ hỗn độn âm thanh. Theo bà, từ lúc sinh ra cho
đến 4 tháng tuổi, tất cả các em bé đều
là “những nhà ngôn ngữ học bao quát”, có thể nhận
ra 150 âm thanh cấu thành nền tảng của tất
cả mọi ngôn ngữ của con người. Đến 6
tháng tuổi, bé là chuyên viên thật sự và có năng
lực nhận ra những âm thanh thuộc tiếng mẹ
đẻ.
Đây là thí
nghiệm của Patricia Kuhl: bà cho các bé nghe một giọng
ghi âm lặp đi lặp lại những bộ nguyên âm và
phụ âm. Mỗi lần các âm đổi đi, chẳng
hạn từ “ah” sang “oh”, một chú gấu bông đặt
trong một cái hộp lại sáng lên và nhảy múa. Các bé
nhanh chóng học nh́n gấu lúc chúng nghe những âm thanh
mới. Khi so sánh các em bé người Mỹ 3 tháng tuổi với
em bé Thụy Điển cùng tuổi, nhà tâm lư nhận thấy
chúng không để ư đến những thay đổi tinh
tế trong cách phát âm của tiếng mẹ đẻ,
ngược lại, chúng nhận ra những biến
đổi tương tự trong tiếng nước
ngoài. Điều này muốn nói rằng các em bé 6 tháng tuổi
đă có thể phân biệt được những âm thanh
mà chúng cần đến để nói sau này.
Lúc 8 hay 9
tháng tuổi, bé hiểu dễ dàng hơn. Chẳng hạn,
các em bé bắt đầu nh́n trái banh khi mẹ chúng nói
“banh”. Đối với những em bé lớn hơn một
chút, khả năng hiểu của bé gấp trăm lần
khả năng biểu hiện.
VII.Chuyện phiếm:
NHÀ
BẢO TRỢ
Khoảng vài
năm trước đây, các chủ quán phở ở khu Nguyễn Thị
Diệu đều bàn tán đến một nhân vật quan
trọng thường đến ăn sáng tại khu vực
này. Thỉnh thoảng, khoảng gần sáu giờ sáng, một
chiếc xe hơi sang trọng hiệu Mercedes ngừng lại
một cách đột ngột, sau đó người tài xế
bước xuống xe. Anh ta nh́n chung quanh một lát để
xem t́nh h́nh an ninh có ổn định hay không, khu vực bán
phở ḅ này có tên "găng - xờ - tơ", “ma - phi –
a”, " địch" đang quấy rối hay không? Nếu
thấy t́nh h́nh "yên ổn", viên tài xế đến
sau xe và mở cửa. Và "yếu
nhân" bước xuống xe để vào ..xơi phở.
Đúng là " yếu
nhân" thật. V́ vị " yếu nhân" nầy rất
nhỏ con, ốm yếu. Có lẽ để bù lại sự
ốm yếu của ḿnh về thể xác lẫn tâm hồn,
ông muốn mọi ngừơi xưng tụng ông là một
nhà bảo trợ số một. Ông ăn mặc thật
sang trọng. Bộ veston ông mặc phải bằng lụa,
mua tận Hồng Kông giá gàn hai ngàn đô. Dù chi tiền bảo
trợ, cho em út chi bằng tiền Nhà nước, nhưng
trong thâm tâm, ông ta vẫn nghĩ rằng ḿnh là một
"vĩ nhân", một nhà bảo trợ chịu
chơi. Bởi vậy, đi đâu ông cũng được
xưng tụng, và có người cho rằng ông bị bệnh
"cuồng vi" và lúc nào cũng bị ám ảnh là sẽ
có người ám sát ḿnh!
Như đă nói ở
trên, ông được mệnh danh là " nhà bảo trợ"
chịu chơi!
Pḥng tranh của hoạ
sĩ nào mới được ông đến cắt
băng khai mạc, tham quan trong ngày khai trương, kể
như là bị trúng mánh. Ông sẵn sàng gắn lên những bức
tranh - với giá chỉ tính bằng tờ xanh - danh thiếp
của ông. Gần như để che giấu mặc cảm
yếu kém về t́nh độ văn hoá của ḿnh, khi làm
ăn kinh tế phất lên, ông cũng đă bắt đầu
trở thành ... nhân vật. Không biết tŕnh độ kinh tế
của ông cỡ nào mà ông in cả sách luận bàn về t́nh
h́nh kinh tế thời nay. Có một đạo, tên ông thánh
đề tài "Chính trị", v́ ông đă đâm
đơn ứng cử Quốc hội với tư cách cá
nhân. (V́ các ban ngành đoàn thể trong quận chẳng ai chịu
đề cử ông cả. Cũng may, đơn tự ứng
cử của ông bị bác, nếu không, ông trở thành
đại biểu Quốc hội th́ ai chịu ông cho thấu
)
Ông luôn luôn ngồi
ghế danh dự ở các cuộc đua xe đạp các
cuộc thi tuyển diễn viên điện ảnh. Có lẽ
thấy các cua rơ đạp xe quá mệt mỏi, nên ông ta
thường phán:
- Cho " nó"
thêm mười triệu!
Ông vừa phán xong,
một nhân viên (chẳng biết nên gọi là kế toán hay
thủ quỹ) liền mở túi lấy ngay tiền ra
đưa cho ban tổ chức. Và cái điệp khúc tặng
tiền bảo trợ kiểu anh chị ấy vẫn
thường xuyên vang lên ở các cuộc thi tuyển
người đẹp. Nghe đồn rằng sau một
cuộc thi tuyển điễn viên điện ảnh, ông
đă cùng một người đẹp trúng giải đi
du hí ở Vũng Tàu ngay tắp lự. Nghe đồn,
cũng có một người đẹp đă được
ông tặng một ngôi nhà mặt tiền ở đường
LCT .. chỉ v́ ông là người chuyên ái mộ các người đẹp,
thế thôi.
Ông chơi ngông vậy,
nhưng thực ra công nhân của công ty ông rất khổ.
Công ty ông phất lên như ngọn cờ kinh tế của
quận X không phải nhờ mặt hàng sơn mài xuất
khẩu tuyền thống, mà lúc đó, do ông biết chộp
kẽ hở buôn bán xăng dầu và chuyển nhượng
đồng rúp, đô la. Thoạt đầu, ông về công
ty ấy khi nó đang suy sụp - và ông gầy dựng nó phất
lên - không phải nhờ sản xuất, mà chỉ v́ ông biết
phát huy tác dụng của sự thân quen, mua bán xăng dầu,
chuyển nhượng đô la giữa ông và các công ty bạn
bè, chiến hữu.
Ông được
bạn bè giúp đỡ rất nhiều trong những ngày
tay trắng, ăn quán, ngủ bờ. Nhưng khi phất
lên rồi, một trong những người bạn cũ -
giám đốc một công ty - đến thăm, ông ta bắt
bạn phải ngồi đợi, và không tiếp.
Đường dây nóng của ông chỉ để dành cho
những người đẹp "alô". Như trên
đă nói, có lẽ xuất phát từ cái mặc cảm tự
ti của một người nghèo khó, ít học, nên khi tiền
vào tay, ông vung vẩy nó để tạo sự hào nhoáng
vĩ đại cho ḿnh. Đi xe, ông chỉ đi một
chiếc Mercedes - một chiếc xe mà lănh đạo cấp
cao cũng chẳng dám đi v́ tiết kiệm, th́ ông ta mua
ngay với giá 80.000 đô la Mỹ để đi cho biết
mặt anh hào. Nhậu th́ lúc nào cũng ở nhà hàng M. -
nơi luôn có bàn dành riêng cho ông, không ai được ngồi.
Và khi ông tiếp khách, uống rượu lúc nào cũng có
hai người đẹp ngồi bên cạnh "tửu
..châm"!
Làm ăn không
cơ bản, chỉ đầu tư vào buôn bán xăng dầu,
chuyển nhượng đồng rúp, sau đó đầu
tư vào canh bạc địa ốc, xài tiền như
thác đổ, nên công ty ngày càng đi vào con số âm. Khi ông
bị cách chức, ông bèn đóng cửa và không thèm bàn giao.
Nhưng nào có thoát!
Nhà bảo trợ
ngông cuồng sử dụng bằng tiền Nhà nước
như ông, thành phố chỉ có một, và sau khi bị cách
chức, có lẽ sẽ không c̣n một "nhà bảo trợ"
thứ hai!