Sợi
chỉ đỏ :
- Bài
đọc Cựu Ước : Thiên
Chúa mặc khải cho Môsê biết Ngài là Thiên Chúa giàu ḷng
thương xót.
- Đáp ca : Ba trẻ trong ḷ lửa ca tụng
Thiên Chúa đă yêu thương che chở và cứu thoát ḿnh.
- Tin Mừng : Đức Giêsu nói cho Nicôđêmô
hiểu cụ thể về Thiên Chúa yêu
thương : Ngài đă yêu thương thế gian đến
nỗi ban Con Một của Ngài cho thế gian.
- Bài
đọc Tân Ước : V́
được yêu thương bởi Thiên Chúa t́nh yêu, kitô hữu
hăy vui mừng và sống yêu thương nhau.
Minh họa
- Mille
images 189 B
-
"Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đă ban Con Một
của Người" (Ga 3,16)
I. DẪN VÀO THÁNH LỄ
Mầu
nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là một trong ba mầu nhiệm
căn bản của đức tin chúng ta, căn bản v́
có ảnh hưởng quan trọng trên cách sống đức
tin của chúng ta. Nhưng h́nh như từ
trước tới nay chúng ta chưa ư thức bao nhiều
về tầm quan trọng ấy.
Trong Thánh
lễ này, chúng ta xin cho Lời Chúa soi sáng cho chúng ta hiểu
được tầm quan trọng ấy, và xin ơn Chúa
giúp chúng ta sống đức tin của ḿnh một cách tích
cực hơn.
II. GỢI Ư SÁM HỐI
-
Thiên Chúa là Cha yêu thương. Nhưng chúng ta chưa mấy
tin tưởng phó thác vào t́nh yêu Chúa.
-
Chúa Con đă chịu chết để Thiên Chúa tha thứ tội
lỗi chúng ta. Nhưng chúng ta không biết tha
thứ cho nhau.
- Chúa
Thánh Thần muốn mọi người sống yêu
thương nhau như anh em cùng một Cha trên trời. Nhưng chúng ta thường nh́n người chung
quanh như những kẻ xa lạ, thậm chí là những
kẻ thù.
III. LỜI CHÚA
1. Bài
đọc Cựu Ước : Xh
34,4-6.8-9
Trong
đoạn sách Xuất hành này, Thiên Chúa mặc khải cho
Môsê biết Ngài là một Thiên Chúa giàu ḷng thương xót :
-
Chính Thiên Chúa đă giải thoát
- Đáp
lại, Thiên Chúa nói Ngài là "Thiên Chúa từ bi, nhân hậu,
nhẫn nại, giàu ân nghĩa và thành
tín".
2. Đáp
ca : Đn 3,52-56
Đây
là trích đoạn bài ca của ba trẻ trong ḷ lửa. Các em chúc tụng
Thiên Chúa đă yêu thương che chở và giải thoát những
kẻ đặt niềm tin vào Ngài.
3. Tin Mừng : Ga 3,16-18
Bài Tin Mừng
lặp lại ư tưởng của bài đọc Cựu
Ước, nhưng cho biết cụ thể hơn :
Thiên Chúa đă tỏ ra Ngài là Thiên Chúa yêu thương đến
nỗi đă ban Người Con duy nhất của Ngài cho thế
gian, để ai tin vào Người Con ấy th́ khỏi phải
chết nhưng được sống muôn đời.
4. Bài
đọc Tân Ước : 2Cr 13,11-13
Thánh
Phaolô rút ra hệ luận từ niềm tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi : Kitô hữu hăy vui mừng và sống
ḥa thuận thương yêu nhau, bởi v́ họ được
Thiên Chúa yêu thương và ban cho dư đầy ân sủng.
IV. GỢI Ư GIẢNG
1. Tín
điều Thiên Chúa Ba Ngôi có ǵ hay ?
Có lẽ
từ trước tới nay, chúng ta nghĩ tín điều
Thiên Chúa Ba Ngôi quá khô khan, như một công thức toán : một Chúa ba Ngôi, ba Ngôi một
Chúa !
Nhưng
có đi sâu vào nội dung tín điều này th́ chúng ta mới
thấy chúng ta thật hạnh phúc khi Thiên Chúa chúng ta thờ
là Thiên Chúa Ba Ngôi :
- Ngài là
Cha chứ không phải là một vị thần độc
đoán.
- Chúng ta
thờ Ngài, nhưng không phải trong tâm t́nh sợ sệt,
mà trong tâm t́nh yêu mến như Đức Giêsu, Con của
Ngài.
- Ngài
không ở xa chúng ta, nhưng ở ngay trong ḷng chúng ta, bằng
Chúa Thánh Thần mà Ngài ban cho chúng ta.
- Ngài là
ba Ngôi, nghĩa là Ngài sống tập thể, yêu
thương nhau, kết hợp với nhau và luôn trao ban cho
nhau. Do đó Ngài không phải là một mẫu khô cứng
để ta tôn thờ, nhưng là một cuộc sống
để chúng ta sống theo.
2. Sửa
lại h́nh ảnh lệch lạc về Thiên Chúa
Lời
Chúa hôm nay vẽ lên một h́nh ảnh Thiên Chúa rất dễ
thương, có lẽ khác hẳn h́nh ảnh méo mó lệch lạc
trong đầu chúng ta bấy lâu nay :
Ngài là Thiên Chúa yêu thương, với những biểu hiện
rất cụ thể của t́nh yêu
- Yêu
thương là Cho : "Thiên Chúa
đă yêu thương thế gian đến nỗi đă
ban Con Một ḿnh cho thế gian"
- Yêu
thương là làm cho Sống và sống dồi dào : "… để ai tin vào Con của
Ngài th́ khỏi phải chết, nhưng được sống
muôn đời".
- Yêu
thương là Tha thứ : Thiên Chúa mặc
khải cho Môsê biết Ngài là "Thiên Chúa từ bi, nhân hậu,
nhẫn nại, giàu ân nghĩa và thành tín".
- Yêu
thương là ở chung, sống chung, đi chung :
Môsê đă nài xin và được Thiên Chúa chấp nhận
"Dám xin Chúa cùng đi đường với chúng
tôi". Thánh Phaolô cũng cho tín hữu Côrintô
biết Thiên Chúa "sẽ ở cùng anh em".
3. Mầu
nhiệm Ba Ngôi
Ai trong
chúng ta cũng biết cầu chuyện về Thánh Augustinô
ngày kia gặp một cậu bé đang cố
sức lấy một chiếc vỏ ṣ múc nước biển
đổ vào một cái hang. Thánh nhân đă chê cười cậu
bé. Nhưng cậu đă đáp lại :
việc tôi làm không đáng chê cười bằng việc
Ngài muốn dùng trí khôn loài người để t́m hiểu
mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi.
Mầu
nhiệm là sự thật vượt quá tầm hiểu của
trí khôn loài người. Tuy nhiên điều này
không có nghĩa là chúng ta không thể biết tí ǵ về mầu
nhiệm ấy. Mặc dù Ba Ngôi Thiên Chúa là một mầu
nhiệm, nhưng Thiên Chúa cũng cho chúng ta hiểu biết
đôi điều về mầu nhiệm ấy :
- Ngài
đă ban rất nhiều dấu chỉ trong vũ trụ
thiên nhiên. Voltaire đă nói : "Chỉ
cần mở mắt ra là ta nhận biết sự hiện
hữu của Thiên Chúa". Abraham Lincoln giải thích rơ hơn : "Tôi không hiểu làm sao người
ta có thể là người vô thần được khi nh́n
xuống mặt đất. Tôi cũng không thể h́nh dung
được một người nào đó nh́n lên trời
mà nói rằng không có Thiên Chúa".
- Qua những
trang Sách Thánh, Thiên Chúa c̣n cho ta biết thêm rằng Ngài có Ba
Ngôi là Cha, Con và Thánh Thần ; rằng
Ngài yêu thương loài người đến nỗi ban
chính Con Một của Ngài cho chúng ta ; rằng chúng ta
được Ngài nhận làm con và có quyền gọi Ngài
là Cha ; rằng chúng ta có thể nói chuyện thân mật
với Ngài khi cầu nguyện ; rằng Ngài để
dành sẵn hạnh phúc vĩnh cửu cho chúng ta trong nhà Ngài…
Tóm lại là Ngài yêu thương chúng ta vô cùng.
4. "Hăy
hôn chào nhau một cách thánh thiện"
Nụ
hôn b́nh an trong Thánh lễ đă có từ
thời Thánh Phaolô. Sau đó nó bị bỏ
đi một thời gian. Rồi từ
việc canh tân phụng vụ của Công đồng
Vaticanô II, nó lại được tái lập.
Tại
sao Giáo Hội tái lập nụ hôn b́nh an ?
V́ đó là một cử chỉ yêu
thương, đoàn kết, thông hiệp. Cử chỉ này vừa biểu lộ niềm tin
của chúng ta vào một Thiên Chúa Ba Ngôi yêu thương nhau,
vừa nhắc nhở chúng ta phải sống yêu
thương như Thiên Chúa chúng ta tôn thờ.
Khi hôn
b́nh an trong Thánh lễ, chúng ta đừng
thờ ơ chỉ làm cho xong một chi tiết lễ nghi
phụng vụ, cũng đừng hôn nhau mà ḷng c̣n đố
kỵ nhau. Hăy hôn nhau "một cách thánh thiện" với
nguyện ước sẽ hết ḷng yêu thương
người ḿnh hôn theo gương mẫu
t́nh yêu của chính Thiên Chúa.
5. Chuyện
minh họa
a/ Thiên Chúa mời gọi
Một
tu sĩ tên là Rublev đă vẽ một bức tranh rất
đặc biệt về Ba Ngôi Thiên Chúa. Ba
Ngôi ngồi quanh một cái bàn, và trên bàn có một đĩa
thức ăn. Nhưng nét đặc biệt
là có một chiếc ghế trống. Chiếc ghế
trống ấy ngụ ư một sự mời mọc, một
sự sẵn sàng. Bàn ăn của Ba Ngôi
c̣n một chiếc ghế trống nghĩa là Ba Ngôi sẵn
sàng đón tiếp bất cứ ai đến thông chia sự
thân mật và t́nh yêu thương của các Ngài.
b/ Thiên Chúa ở trong ta
Một
người dân gypsy đứng gần một cái giếng
uống rượu. Chốc chốc ông lại
nh́n xuống giếng như nh́n một người nào
đó. Một cậu bé nảy giờ quan sát người
gypsy này, ngạc nhiên hỏi :
- Ai ở
dưới đó vậy ?
- Thiên
Chúa.
- Vậy
cháu có thể nh́n Chúa không ?
-
Đương nhiên rồi.
Thế rồi
người gypsy bế cậu bé lên để cậu nh́n
xuống giếng. Cậu bé :
-
Nhưng cháu chỉ thấy mặt cháu thôi.
-
Đó cũng là mặt Chúa. Chúa ở trong chúng ta mà !
V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI NGƯỜI
CT : Anh chị em thân mến
Mầu
nhiệm Ba Ngôi là mầu nhiệm của t́nh yêu :
một t́nh yêu sáng tạo, một t́nh yêu cứu độ
và một t́nh yêu thánh hóa. Chúng ta cùng cảm tạ
Chúa và dâng lời cầu xin.
1. Trong lịch
sử / nhiều khi h́nh ảnh của Hội Thánh bị
méo mó lệch lạc / v́ đời sống không
gương mẫu của các kitô hữu / Chúng ta hiệp lời
cầu xin cho nmọi thành viên trong đại gia đ́nh Hội
Thánh / biết dùng đời sống bác ái yêu thương /
mà tŕnh bày khuôn mặt đích thực của Hội Thánh cho
mọi người.
2. Mỗi
ngày có biết bao nỗ lực của những người
có trách nhiệm / nhằm đem lại ḥa b́nh cho thế giới
/ Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa soi sáng / và hướng
dẫn những nhà lănh đạo các dân tộc / để
họ biết dẹp bỏ mọi tị hiềm / và chân
thành cộng tác với hau / hầu mang lại ḥa b́nh thực
sự cho thế giới.
3. Từ
xưa đến nay / lúc nào cũng có nhiều người
quảng đại / luôn sẵn sàng hy sinh mọi sự / kể
cả tính mạng của ḿnh / và dùng t́nh thương để
xoa dịu đau khổ của những người bất
hạnh trong các trại phong / các bệnh viện tâm thần
/ các nhà nuôi người già / cũng như nơi các nhà nuôi
trẻ mồ côi / các trẻ em đường phố /
Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa nâng đỡ những
con người nhiệt thành ấy.
4. Đời
sống người kitô hữu phải phản ánh trung thực
đời sống yêu thương của Thiên Chúa Ba Ngôi /
Chúng ta hiệp lời cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ
chúng ta / luôn chân thành yêu thương nhau / cũng như hiệp
nhất và nâng đỡ nhau trong mọi t́nh huống của
đời sống thường ngày.
CT : Lạy Chúa Giêsu,
trong bữa Tiệc ly, Chúa đă để lại cho chúng con một
điều răn mới : "Anh em hăy thương yêu
nhau như chính Thầy đă yêu thương anh em". Xin
Chúa ban ơn trợ giúp để chúng con có thể sống
trọn vẹn điều răn mới này. Chúa hằng sống
và hiển trị…
VI. TRONG THÁNH LỄ
- Chủ
tế chú ư nhấn mạnh tất cả những đoạn
kết của các lời cầu nguyện có công thức Ba
Ngôi.
- Trước
kinh Lạy Cha : Lời kinh Lạy Cha sau đây, chúng ta
hăy cố gắng đọc lên với cả tâm t́nh con thảo
như Đức Giêsu và do Chúa Thánh Thần khơi lên trong
ḷng chúng ta.
- Chúc b́nh
an : Trong bài đọc II hôm nay, Thánh
Phaolô đă khuyên : "Anh em hăy hôn chào nhau cách thánh thiện".
Giờ đây chúng ta hăy thực hiện lời khuyên đó : chúng ta hăy chúc cho nhau được
luôn b́nh an trong t́nh yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi.
VII. GIẢI TÁN
Chúng
ta đă dâng Thánh lễ tôn kính Thiên Chúa Ba Ngôi đầy t́nh
yêu thương. "Xin chúc anh chị em được đầy
ân sủng của Đức Giêsu Kitô, đầy t́nh
thương của Chúa Cha, và ơn thông hiệp của Chúa
Thánh Thần".
MỖI TUẦN
MƯỜI THANG THUỐC BỔ
“Một
nụ cười bằng mười thang thuốc bổ”
Chúa
Nhật VIII Thường Niên - Lễ Chúa Ba Ngôi –
Năm A
I.Tia sáng:
* Hăy t́m
đến gần gũi Thánh Linh.
Đấng cao cả ít quen biết đó, chính Ngài sẽ
thánh hoá bạn. Xin nhớ luôn : Bạn là
đền thờ Chúa - Đấng An Ủi ngự
giữa tâm hồn bạn :
Hăy lắng nghe Ngài và thuận theo tiếng Ngài gọi.
* NGƯỜI KHÔN
ĐỔI Ư LÚC CẦN PHẢI ĐỔI, C̉N NGƯỜI
NGU TH̀ CỨ KHƯ KHƯ MÀ GIỮ LẤY.
Châm ngôn Ấn Độ
Đâu có ai mà không
sai lầm, cho nên trước tiên tôi phải kết
luận rằng: tôi có thể phán đoán sai lầm về
một số điều ...Nếu tôi đơn sơ
phạm lỗi và nếu tôi thay đổi ư kiến, th́
đó là dấu hiệu khôn ngoan. Nếu tôi bất chấp
mà khư khư giữ lấy ư ḿnh, đó là dấu
hiệu của sự ngu xuẩn. Tôi
thấy chung quanh tôi có những kẻ cứng đầu
như thế, tôi có thuộc thành phần ấy hay không ?
II.Thư giăn:
1. QUẢ
TRỨNG
Gà
trống cọ người vào gà mái và dịu dàng nói:
- Em yêu! Em đừng lo âu làm chi! Nếu em không đẻ được, ta sẽ
nhận nuôi một quả trứng.
2.TẠI ĐI GIÀY
Giám
đốc đi vào pḥng và nói một cách gắt gỏng
với nhân viên:
-
Chỉ trong một tuần tôi bắt gặp ba lần anh
ngồi chơi không. Anh hăy giải thích nguyên
nhân tại sao?
-
Nguyên nhân rất đơn giản, thưa ông! -
Người nhân viên bực tức trả lời- Đôi giày
của ông có đế... mềm!
3.ĐÁO
ĐỂ
-
Nghe nói bạn định trở lại với chồng
cũ, phải không?
-
Đúng thế! Từ ngày bỏ nhau, hắn khoan
khoái ra mặt. Ḿnh không thể chịu nổi khi nh́n
hắn ta sống một cách thoải mái như thế
được!
4.HĂY T̀M Ở TAI TÔI
Trên khán đài, những người
hâm mộ cổ vũ ḥ hét không ngừng. Lúc kết thúc
trận đá bóng, một người nói giọng khàn
với người bên cạnh:
-
H́nh như tôi mất giọng...!
-
Anh hăy t́m lại giọng nói ở trong tai
tôi đây!
5.CÓ C̉N HƠN KHÔNG
Một người
đi chơi khuya. Bỗng nhiên từ trong bóng
tối có một giọng nói: "Đưa bóp tiền
đây."
- "Tôi không có bóp!"
-
Có tiền để trong túi áo không?".
-
"Đáng tiếc, trong túi không có tiền!".
-
Quỷ tha ma bắt mày, đưa đồng hồ
đây!".
-
Hăy ra xem, tôi làm ǵ có đồng hồ. Tôi là nhà văn nghèo
mà!".
Tên
cướp nói: "À! Vậy hăy kể cho tao nghe một câu
chuyện lư thú đi!".
6.ĐẤY
LÀ MỘT CÁI TI VI
Julie là một cô gái rất
đẹp, con nhà giàu nên có rất nhiều chàng trai muốn
cưới làm vợ. Nhưng cô chưa
chịu ai cả.
Một hôm, trong số những chàng
trai muốn cưới Julie. Có một chàng
trai đẹp nhất đến thăm cô tại nhà và
ngỏ lời xin cưới cô. Cô ta đáp:
"Không
Brown, tôi không muốn lấy anh. Tôi muốn lấy một
người nổi tiếng, biết chơi nhạc,
biết hát và khiêu vũ thật hay, biết kể
chuyện thật hấp dẫn, không biết hút thuốc
và uống rượu, thường ở nhà vào buổi
tối và biết ngừng nói chuyện khi tôi đă chán
nghe!".
Chàng trai liền đứng dậy
đi ra khỏi nhà. Trước khi đi khỏi anh
quay lại nói với Julie:
"Đấy không phải là một
người chồng mà cô đang t́m. Đó là cái tivi
đấy!".
7.THAY ĐỔI
Vợ:
"Hồi chưa cưới, anh thường xuyên
mời em đi chơi, đi ăn và
đi xem phim mới. Bây giờ, anh thờ ơ thay
đổi quá nhiều đấy!".
Chồng:
"Chỉ có túi tiền của anh thay đổi thôi em
ạ. Tháng nào anh cũng giao hết tiền lương cho
em rồi!".
III.Nhật kư Đức Giêsu:
Trích trong “Nhật kư Đức Giêsu”
Biên soạn : Lm. PIÔ
NGÔ PHÚC HẬU
KHI
GIAVÊ GỌI CON
Giêrusalem ngày ….
Cha kính mến,
Hôm
nay thánh đài Giêrusalem đă văn người. Tín
đồ hành hương đă dỡ lều và lục
tục ra về. Thương buôn cũng cuốn gói
nhảy phóc lên lưng lạc đà theo hướng tây
trực chỉ Gióppê, hoặc theo hướng đông đi
về miền Ảrập xa tít mù khơi ..Từ
sân tư tế đến sân dân ngoại, từ hành lang Salômon đến sân phụ nữ, từ
thung lũng Xerông đến núi Cây Dầu, chỗ nào
cũng rác rến và rác rến. Từ vách
tường đến gốc cây, từ mương rănh
đến bờ bụi, chỗ nào cũng bốc lên mùi xú
uế. Sầm uất bao nhiêu, th́ xơ
xác bấy nhiêu. ..
Chắc giờ này
bố mẹ con và đoàn Nadarét đă tới Giêrikhô
rồi. Bố mẹ con đang cuống quít đi t́m con. C̣n con th́ vẫn c̣n ở đây, trong vùng thánh
địa xơ xác. Con chưa muốn ra về, v́
chính những khoảnh khắc này con mới thấy tâm
hồn ḿnh ch́m lắng. Con muốn một ḿnh dang tay cầu nguyện giữa hành lang Salômon sâu
thăm thẳm. Con cảm thấy sự hiện hữu
của cha đang chạm vào da thịt của con, từng
sợi tóc của con đều có Cha và biến hóa thành Cha… Con
chết lịm trong cảm thức này …
Có một bàn tay đặt nhẹ lên vai con. Con sực
tỉnh. Một vị tôn sư hiền
từ đang nh́n chằm chằm vào mặt con.
Người không nói, nhưng cặp mắt của
người như đang ḍ t́m.
- Rắpbôni! Con
khoanh tay, miệng lắp bắp chào
người.
- Con làm ǵ ở
đây một ḿnh ?
- Con nói chuyện
với Cha con
- Cha con là ai ?
- Cha con là
Đức Chúa Giavê.
- Ta không hiểu ư
con muốn nói ǵ. Thôi đứng dậy, đi theo ta.
Người bá vai
con, d́u con về pḥng. Xa xa về hướng Gióppê, mặt
trời đỏ oẳng đang ch́m dần vào biển
cả …
Vị
tôn sư già khả kính dọn bữa cho con. Bánh
ḿ, sữa tươi, thịt cừu và mứt chà là.
Người nói chuyện với con một cách trân
trọng.
- Ta thấy con có
một cái ǵ rất khác thường. Phải chăng Giavê
sắp ban cho dân tộc ta một Samuen mới. Chúa đă gọi Samuen ba lần trong giấc
ngủ. Con biết chuyện này chứ ?
- Dạ, thưa
con biết.
- Vậy khi Giavê
gọi con, th́ con thưa ngay như Samuen nhé. Thôi, con đi
cầu nguyện và ngủ, mai ta sẽ lại gặp con.
Giêsu
Con yêu của Cha
IV.Chuyện ngụ ngôn:
BỎNG
HAI LẦN
Sự
việc không phải đều giống nhau, lời nói càng
không phải chỉ ra mọi việc như nhau. Hăy biết suy nghĩ !
Bác
phó rèn nhặt mảnh sắt đă tôi và vất xuống
đất.
Mảnh sắt nguội trở lại màu
xỉn như cũ. Bác Hai Lúa đi qua ḷ rèn, xem bác phó
rèn quai búa, cúi
xuống cầm mảnh sắt lên ngắm nghía thành ra
bị bỏng tay.
- Thấy vậy,
Bác phó rèn nói. - Bác Hai
đừng giận, chính là Bác có lỗi. Bao
giờ thoạt đầu cũng phải nhổ
nước bọt vào xem sao, nếu miếng sắt kêu xèo
xèo th́ tức là nóng, xin chớ có tḥ tay
vào.
Bác
Hai Lúa được bài học thấm thía. Khi
về nhà, bà vợ nấu cho Bác một bát xúp khoai với
thịt. Nhớ bài học cũ,
để kiểm tra xem xúp c̣n nóng không, Bác nhổ
nước bọt vào bát xúp nhưng không thấy có
tiếng xèo xèo. Yên trí rằng đă nguội, Bác bèn húp
một hớp to, thế là lại bị bỏng rụng
cả hàm răng!!!
Bác
Hai thầm nghĩ:
“Chó dại có mùa,
Người
dại quanh năm”.
V.Hẹn bạn trên đỉnh thành công:
Theo bản tiếng Anh: See you at the top của Zig Ziglar
Biên
soạn: ĐC.NGÔ QUANG KIỆT - Quí cha: VŨ SỬU -
DƯƠNG Đ̀NH TẢO -
LÊ XUÂN TÂN – NGUYỄN VĂN DIỄM
PHẦN THỨ NĂM
CHƯƠNG MƯỜI
TÁM : NGĂN THÓI XẤU - TẬP TÍNH
TỐT
MẮC NỢ CHÍNH M̀NH
Tiết kiệm tiền bạc là một
tính tốt khác. Thoạt tiên,
bạn phải buộc ḿnh trả tiền cho ḿnh
trước khi thanh toán các khoản khác. Dù thu nhập được bao nhiêu, bạn
cũng phải dành ra một chút cho tương lai. Niềm
vui dành dụm sẽ tăng theo số
tiền để được. Chẳng mấy
chốc, đức tính này sẽ bén rễ và trở nên
một phần trong đời sống bạn, rồi
thấm sâu vào người bạn khi con cái (tiền
bạc) sinh sôi nẩy nở thành con đàn cháu đống
như người Trung Hoa vẫn bảo.
Phải, dành dụm là một tính tốt,
nhưng thoạt đầu, bạn cũng phải
"Tập" và giữ lấy nó suốt đời.
Lúc đầu, nhiều khi bạn không muốn trả
tiền cho ḿnh đâu - Mỗi lần như vậy,
bạn hăy nhớ rằng: "Dù lư do xài cho hết hấp
dẫn đến đâu đi nữa th́ cũng vẫn
không mạnh bằng lư do để dành". Nhiều
năm trước, thủ trưởng đầu tiên
của tôi ở Yazoocity, bang Mississipi có tuyên bố rất
chí lư rằng: Bạn cũng không thể chết đói
được khi bớt đi 20 đô la.
Ông cũng rất đúng khi tuyên bố
rằng khả năng dành dụm chính là dấu hiệu
của nhân cách lành mạnh và NẾU BẠN KHÔNG ĐỂ
DÀNH ĐƯỢC CHÚT NÀO TRONG SỐ THU NHẬP HIỆN
THỜI, TẤT BẠN CŨNG SẼ CHẲNG ĐỂ
DÀNH ĐƯỢC ĐỒNG NÀO MAI SAU.
Điều mà mọi "Triết gia thành công"
đều thừa nhận là nếu bạn mong gặp may
th́ cần nhất là phải dành dụm đều
đặn mỗi ngày. Tiền bạc sẽ hoá nên cần
kíp khi gặp cơ hội làm ăn
hoặc gặp lúc xui rủi. Thêm vào đó, việc bạn
rèn giũa được ḿnh c̣n có ích lợi lớn hơn
nữa !
Lịch thiệp, vui vẻ và nhiệt t́nh
đều là những tính tốt. Bạn có thể thực sự bắt ḿnh
phải lịch thiệp, vui vẻ và nhiệt t́nh với
mọi người bạn gặp gỡ. Buộc ḿnh như vậy một thời gian
rồi bạn sẽ quen dần.
Mỉm cười cũng là một
tập quán. Thỉnh thoảng có
người sẽ bảo là ḿnh không thích những nụ
cười xă giao. Riêng tôi, tôi th́ thấy một
nụ cười xă giao c̣n hơn là lời cằn nhằn
thành thực - C̣n bạn th́ sao ? May thay, một khi đă cố gắng mỉm
cười và đă quen cười rồi th́ chúng sẽ
trở nên thành thực. Bạn c̣n nhớ William
James nói ǵ về việc ca hát không ? Mỉm cười cũng y như vậy
đấy. Chúng ta không mỉm
cười v́ ḿnh hạnh phúc mà hạnh phúc nhờ mỉm
cười. Một lư do quan trọng khác khiến
bạn nên mỉm cười là người ta sẽ
"phản ứng" lại tuỳ theo cách bạn
"đối xử " với
họ. Nếu bạn mỉm với
họ, họ sẽ mỉm cười lại. C̣n bạn cau có với họ, th́ họ sẽ cau
có lại. Một khi đă nghiệm
thấy những ích lợi của nụ cười th́
bạn đă tập thêm được một tính tốt.
Rồi cứ như vậy, nụ
cười của bạn sẽ trở nên hoàn toàn tự
nhiên v́ nó biểu hiện cho t́nh cảm nội tâm của
bạn. Một lợi ích khác mà bạn sẽ thấy
là nụ cười tuy chỉ là một đường
cong bé nhỏ nhưng lại uốn thẳng
được khối thứ đấy.
Lạc
quan, ân cần với vợ hoặc chồng, cũng là
những tập quán tốt. Tập quán tốt có cái hay là
luôn luôn có bạn đồng minh. Hễ
đă tập được bất cứ tập quán
tốt nào, th́ bao giờ bạn cũng tự động
thêm được một tập quán "tốt" khác.
Chẳng hạn, việc dành dụm không chỉ giúp bạn
được an toàn hơn mà c̣n
khiến bạn thêm tự tin để dễ sống
thoải mái và thân thiện hơn nữa. Thoạt
đầu, có lẽ bạn phải khá vất vả
để tập những tính tốt trên, song hậu
quả của chúng đối với bạn và
người xung quanh sẽ kỳ diệu đến
độ chẳng mấy chốc, bạn không c̣n phải
cố gắng mấy nữa. Những "tính
tốt" ấy sẽ hoạt động v́ bạn và là
chất liệu dẫn đến thành công và hạnh phúc .
Những tập quán hoặc sẽ xây
dựng hoặc sẽ phá hại ta. Những tính tốt bao giờ cũng khó tập
nhưng lại giúp ta dễ sống. C̣n thói xấu th́ dễ tập nhưng lại làm
khổ ta. Thực
sự th́ cũng như mọi điều tốt khác trên
đời, ăn thua là ở chỗ ta
lựa chọn. Ta có thể lựa chọn để
được hạnh phúc, khoẻ mạnh, vui vẻ,
lịch thiệp, thành công .. Bằng cách chọn lựa thói quen. Các thói quen ta tập thành sẽ tạo nên
đời ta, đúng như câu nói TA XÂY DỰNG NHÂN CÁCH
BẰNG NHỮNG VIÊN GẠCH TẬP QUÁN CHỒNG XẾP
MỖI NGÀY. Mỗi viên gạch xem ra có lẽ chẳng
đáng kể ǵ, nhưng trước khi nhận thức
được nó th́ ta đă xây xong căn nhà để
ở rồi.
Có người cho rằng thành công và
hạnh phúc không phải là đích tới - mà là cuộc hành
tŕnh trọn vẹn. Cuộc sống th́
sinh động và cuộc hành tŕnh dẫn đến
đỉnh cao sẽ mỗi lúc một thêm hào hứng theo từng bước chân bạn. Đúng là
càng tới gần đích, ta càng ngửi thấy mức
tới và càng tăng thêm nhịp bước. Tôi
hy vọng và tin rằng bạn đang hết sức
phấn khởi khi nh́n vào cầu thang dẫn lên
đỉnh thành công và thấy ḿnh đang ở trên bậc
thang số bốn.
Vậy là hiện giờ ta đang ở
trên bậc thang số bốn và những cánh cửa
kiếng của tương lai với tất cả
những phần thưởng quí giá dành cho ta đang
mỗi lúc một gần. Tôi rất tự hào
về bạn và về việc bạn đă tiến xa
đến thế và c̣n tự hào hơn nữa v́ bạn
vẫn c̣n tiếp tục leo lên tới
đỉnh.
Giờ,
mời bạn viết thật lớn trên đầu
cầu thang tới đỉnh thành công có người
đàn ông nhỏ thó tượng trưng cho bạn trong
bức h́nh hai chữ "Hoan hô" thật lớn!
Mời bạn nhé! Đây là sách của bạn cơ mà .
VI.T́nh yêu – Hôn nhân – Gia đ́nh:
(Trích Báo Thanh Niên, ngày
18/1/1997, trang 11)
CÁCH CĂI NHAU
CÓ GIẢI LAO
Nếu bạn cảm thấy tức giận
đến nỗi có thể làm những việc không
chấp nhận nổi, chẳng hạn buông những
lời thô tục hoặc đánh đập người
bạn đời của ḿnh... Nếu bạn nhận
thức được rằng cơn giận dữ
của bạn đang gây hại cho gia đ́nh... Nếu
bạn hiểu được rằng bạn có thể làm
méo mó tâm lư và tổn thương t́nh cảm những
đứa con của chính bạn, v́ chúng trông thấy
bố mẹ đánh nhau và hạ nhục nhau...
Bạn hăy cầu viện đến cái phao cấp
cứu mà ta tạm gọi là căi nhau có giải lao. Đó là một vở kịch mini bao gồm
bốn hồi:
- Hồi thứ nhất. Hai người nói những lời ngày càng gay
gắt và giọng nghe chừng mỗi lúc một cao.
Bạn hăy dừng lại một chút và lắng nghe bản
thân - bây giờ ḿnh có năng lực tiếp nhận các lư
lẽ không nhỉ? C̣n điều này nữa -
thời gian gần đây bạn cảm thấy trong
người thế nào? Có lẽ bạn bị đau
đầu, tim đập nhanh, có lẽ
bạn nhận thấy đôi khi bạn chỉ muốn
đập phá ǵ đó? Nếu thế th́ gay rồi.. C̣n nếu trong câu chuyện lại loáng
thoáng có những từ như: Tránh xa tôi ra! Im mồm! và những từ tương tự, th́ t́nh
h́nh gay thực sự rồi.
- Hồi thứ hai. Bạn hăy cố t́m ra sức
lực để mà nói với người kia:
Thôi, giải lao! Nếu bạn cảm thấy có lẽ
sắp căi nhau to đến nơi và chính bạn có thể
sắp trở thành kẻ gây sự, th́ bạn hăy báo
trước cho người kia rơ
giải lao nghĩa là thế nào. Và một khi
bạn đă nói mấy lời ấy, bạn không
được quyền thay đổi quyết
định, kiên quyết không nói thêm ǵ nữa với hy
vọng ḿnh được, nói lời cuối cùng.
Thôi, giải lao! - chấm
hết.
- Hồi thứ ba. Quăng giải lao
khi căi nhau phải được kéo dài ít nhất một tiếng đồng
hồ. Trong thời gian đó bạn không được
uống rượu uống bia, không
được đi xe máy hoặc lái ôtô. Tốt nhất
bạn nên làm một công việc tay chân
nào đó hoặc đi dạo, nhưng chân nên bước
nhanh nhanh một chút. Thỉnh thoảng, bạn nên kiểm
tra trạng thái của ḿnh bằng cách thầm nói những
câu đại loại như: Không bao giờ ḿnh nghĩ anh
ấy (cô ấy) lại xúc phạm ḿnh đến thế
hoặc ḿnh tức quá mất thôi! Nếu những câu
ấy vẫn khiến mạch máu bạn giần giật
ở hai bên thái dương th́ bạn chưa nên chuyển
sang hồi thứ tư. Bạn
chỉ có thể bắt đầu hồi thứ tư
nếu những câu ấy được bạn nói ra
như một cái máy, chứ không muốn một t́nh cảm
thực nào cả.
- Hồi thứ tư. Bây giờ, bạn có thể tiếp tục căi nhau
được rồi. Trước
hết, bạn hăy cố chuyển nó thành một cuộc
tranh luận có tính chất xây dựng, chứ không thành
cuộc trao đổi những lời buộc tội
lẫn nhau. Những lời giảng giải cũng
không ăn thua ǵ? Nhiệt độ
cuộc tranh căi lại tăng lên? Biết làm sao
được, bạn đành tuyên bố giải lao lần nữa vậy thôi.
Nếu quan hệ giữa hai vợ chồng bạn
không có vấn đề ǵ quá nghiêm trọng, th́ chắc
chắn sau lần giải lao này, gia
đ́nh bạn sẽ mau chóng trở lại êm ấm.
Hằng Minh
VII. Chuyện phiếm:
B̀NH THƠ
Người ta dự
định tổ chức một đêm thơ. Ông trưởng ban tổ chức
mời một nhà thơ kiêm phê b́nh gia đến,
đưa một bài thơ đánh máy vi
tính nghiêm chỉnh:
- Nhờ anh đọc và b́nh
giùm cho tôi bài thơ này xem có xứng đáng đem ngâm trong
chương tŕnh không.
Phê b́nh gia đón lấy đoạn
thơ và đọc:
Buồn trông cửa bể
chiều hôm
Thuyền ai thấp
thoáng cánh buồm xa xa
Buồm trông ngọn
nước mới sa
Hoa trôi man mác biết là
về đâu
Buồn trông nội cỏ
rầu rầu
Chân mây mặt nước
một màu xanh xanh
Buồn trông gió cuốn
mặt ghềnh
Ầm ầm
tiếng sóng reo quanh ghế ngồi.
Phê b́nh gia đọc kỹ 96
chữ y như rằng phía sau 96 chữ đó tiềm ẩn
một cái ǵ lớn lao ghê gớm. Cuối
cùng, anh lắc đầu :
- Không thể đưa ra ngâm
được. Đoạn thơ không có giá
trị ǵ ráo.
- Xin cho nghe lời cao luận.
- Vâng. Toàn đoạn thơ lập
đi lập lại 4 lần " buồn
trông".Vẽ ra một cái nh́n bi quan trước hiện
thực cuộc sống. Cuộc sống tươi đẹp
như vậy, sinh động như vậy mà bản thân
người làm thơ cứ " buồn
trông", phủ nhận hiện thực, thê thảm hoá hiện
thực. Người này định trốn
chạy ra nước ngoài khi vẽ ra hai h́nh tượng
"cửa bể" và "cánh buồm xa xa".
- Thôi được anh tiếp
tục đi.
- Tôi có thể nói là cụm từ:
“ngọn nước mới sa" nghe rất
không ổn v́ rất tối nghĩa. Nước
nào cũng là nước, c̣n "sa" là cái làm sao? Tuy nhiên toàn bộ ẩn ư của tác giả lại
hiện ra trong h́nh ảnh "hoa trôi …về đâu".
Hoa là h́nh ảnh tượng trưng cho người phụ
nữ hiện nay đang khẳng định thế đứng
của ḿnh trong lao động, công tác ở
mọi lănh vực xă hội. Phụ nữ
đang hướng về năm 2000 với cái nh́n lạc
quan và kiêu hănh. "Biết là về
đâu" chẳng khác nào nói phụ nữ không nh́n thấy
tương lai của ḿnh. Rồi đây, Thành hội phụ nữ, Hội
bảo vệ bà mẹ và trẻ em sẽ kiện tác giả
v́ tác giả đă coi nhẹ vai tṛ của họ.
- C̣n hai câu tiếp?
- Hai câu này cũng sai toét. Nông thôn ta đang từng bước đổi mới.
Chương tŕnh phủ xanh đất trống
đồi trọc đă được thực hiện.
Ta lại là nước có lượng gạo xuất khẩu
cao nhất châu Á, làm ǵ c̣n đất hoang, đất bỏ
trống mà "nội cỏ rầu rầu" với
"chân mây mặt nước một màu xanh xanh". Tác giả có cái nh́n đen đúa về cuộc sống
nhưng anh ta chưa dám viết "một màu đen
đen" chỉ dám viết lửng lơ "một màu
xanh xanh". Hai câu cuối đưa ra
hai khái niệm về "sóng" và "gió". Nếu
khái niệm "ghế" để chỉ vị trí của
anh chị em cán bộ, nhân viên trong các cơ quan chúng ta th́
"sóng" và "gió" để chỉ những tác
động không có lợi cho việc ổn định tinh
thần cán bộ nhân viên. Ư định của tác giả
đă quá rơ: anh ta chụp mũ cán bộ nhân viên ta đang
dao động tư tưởng. Tôi đề nghị anh
nên đưa tác giả bài thơ ra trước công luận
để vạch rơ những ư đồ đen tối của
anh ta.
- Cái khổ là ḿnh không thể
đưa tác giả ra công luận như anh đề xuất.
- Tại sao lại không? Anh ta là ai?
- "Anh ta"
chính là Nguyễn Du và đây là đoạn trích trong truyện
kiều.
- Ư … ủa, trời đất!
Thơ của Nguyễn Du hả? Vậy th́ rất xứng đáng để giới
thiệu. Tưởng thơ của
"cha" nào mới đây.
- Cám ơn anh. B́nh
thơ như anh th́ không có thơ nào c̣n tồn tại trên
đời. Có lẽ anh nên chuyển
ngành, đi bán mũ là hơn. C̣n không th́
anh đưa cho tôi khoảng 30 bài thơ của anh kư 30 bút
danh khác nhau để tôi tổ chức đêm thơ cho chắc
ăn.