LỄ KÍNH THIÊN CHÚA BA NGÔI

CHỦ ĐỀ : Thiên Chúa là t́nh yêu

Sợi chỉ đỏ :

- Bài đọc Cựu Ước : Thiên Chúa mặc khải cho Môsê biết Ngài là Thiên Chúa giàu ḷng thương xót.

- Đáp ca : Ba trẻ trong ḷ lửa ca tụng Thiên Chúa đă yêu thương che chở và cứu thoát ḿnh.

- Tin Mừng : Đức Giêsu nói cho Nicôđêmô hiểu cụ thể về Thiên Chúa yêu thương : Ngài đă yêu thương thế gian đến nỗi ban Con Một của Ngài cho thế gian.

- Bài đọc Tân Ước : V́ được yêu thương bởi Thiên Chúa t́nh yêu, kitô hữu hăy vui mừng và sống yêu thương nhau.

Minh họa

- Mille images 189 B

- "Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đă ban Con Một của Người" (Ga 3,16)

I. DẪN VÀO THÁNH LỄ

Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là một trong ba mầu nhiệm căn bản của đức tin chúng ta, căn bản v́ có ảnh hưởng quan trọng trên cách sống đức tin của chúng ta. Nhưng h́nh như từ trước tới nay chúng ta chưa ư thức bao nhiều về tầm quan trọng ấy.

Trong Thánh lễ này, chúng ta xin cho Lời Chúa soi sáng cho chúng ta hiểu được tầm quan trọng ấy, và xin ơn Chúa giúp chúng ta sống đức tin của ḿnh một cách tích cực hơn.

II. GỢI Ư SÁM HỐI

- Thiên Chúa là Cha yêu thương. Nhưng chúng ta chưa mấy tin tưởng phó thác vào t́nh yêu Chúa.

- Chúa Con đă chịu chết để Thiên Chúa tha thứ tội lỗi chúng ta. Nhưng chúng ta không biết tha thứ cho nhau.

- Chúa Thánh Thần muốn mọi người sống yêu thương nhau như anh em cùng một Cha trên trời. Nhưng chúng ta thường nh́n người chung quanh như những kẻ xa lạ, thậm chí là những kẻ thù.

III. LỜI CHÚA

1. Bài đọc Cựu Ước : Xh 34,4-6.8-9

Trong đoạn sách Xuất hành này, Thiên Chúa mặc khải cho Môsê biết Ngài là một Thiên Chúa giàu ḷng thương xót :

- Chính Thiên Chúa đă giải thoát Israel khỏi ách nô lệ. Nhưng họ lại phản bội Ngài đi thờ lạy tượng ḅ vàng. Môsê đă tha thiết nài xin Thiên Chúa tha thứ cho họ.

- Đáp lại, Thiên Chúa nói Ngài là "Thiên Chúa từ bi, nhân hậu, nhẫn nại, giàu ân nghĩa và thành tín".

2. Đáp ca : Đn 3,52-56

Đây là trích đoạn bài ca của ba trẻ trong ḷ lửa. Các em chúc tụng Thiên Chúa đă yêu thương che chở và giải thoát những kẻ đặt niềm tin vào Ngài.

3. Tin Mừng : Ga 3,16-18

Bài Tin Mừng lặp lại ư tưởng của bài đọc Cựu Ước, nhưng cho biết cụ thể hơn : Thiên Chúa đă tỏ ra Ngài là Thiên Chúa yêu thương đến nỗi đă ban Người Con duy nhất của Ngài cho thế gian, để ai tin vào Người Con ấy th́ khỏi phải chết nhưng được sống muôn đời.

4. Bài đọc Tân Ước : 2Cr 13,11-13

Thánh Phaolô rút ra hệ luận từ niềm tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi : Kitô hữu hăy vui mừng và sống ḥa thuận thương yêu nhau, bởi v́ họ được Thiên Chúa yêu thương và ban cho dư đầy ân sủng.

IV. GỢI Ư GIẢNG

1. Tín điều Thiên Chúa Ba Ngôi có ǵ hay ?

Có lẽ từ trước tới nay, chúng ta nghĩ tín điều Thiên Chúa Ba Ngôi quá khô khan, như một công thức toán : một Chúa ba Ngôi, ba Ngôi một Chúa !

Nhưng có đi sâu vào nội dung tín điều này th́ chúng ta mới thấy chúng ta thật hạnh phúc khi Thiên Chúa chúng ta thờ là Thiên Chúa Ba Ngôi :

- Ngài là Cha chứ không phải là một vị thần độc đoán.

- Chúng ta thờ Ngài, nhưng không phải trong tâm t́nh sợ sệt, mà trong tâm t́nh yêu mến như Đức Giêsu, Con của Ngài.

- Ngài không ở xa chúng ta, nhưng ở ngay trong ḷng chúng ta, bằng Chúa Thánh Thần mà Ngài ban cho chúng ta.

- Ngài là ba Ngôi, nghĩa là Ngài sống tập thể, yêu thương nhau, kết hợp với nhau và luôn trao ban cho nhau. Do đó Ngài không phải là một mẫu khô cứng để ta tôn thờ, nhưng là một cuộc sống để chúng ta sống theo.

2. Sửa lại h́nh ảnh lệch lạc về Thiên Chúa

Lời Chúa hôm nay vẽ lên một h́nh ảnh Thiên Chúa rất dễ thương, có lẽ khác hẳn h́nh ảnh méo mó lệch lạc trong đầu chúng ta bấy lâu nay : Ngài là Thiên Chúa yêu thương, với những biểu hiện rất cụ thể của t́nh yêu

- Yêu thương là Cho : "Thiên Chúa đă yêu thương thế gian đến nỗi đă ban Con Một ḿnh cho thế gian"

- Yêu thương là làm cho Sống và sống dồi dào : "… để ai tin vào Con của Ngài th́ khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời".

- Yêu thương là Tha thứ : Thiên Chúa mặc khải cho Môsê biết Ngài là "Thiên Chúa từ bi, nhân hậu, nhẫn nại, giàu ân nghĩa và thành tín".

- Yêu thương là ở chung, sống chung, đi chung : Môsê đă nài xin và được Thiên Chúa chấp nhận "Dám xin Chúa cùng đi đường với chúng tôi". Thánh Phaolô cũng cho tín hữu Côrintô biết Thiên Chúa "sẽ ở cùng anh em".

3. Mầu nhiệm Ba Ngôi

Ai trong chúng ta cũng biết cầu chuyện về Thánh Augustinô ngày kia gặp một cậu bé đang cố sức lấy một chiếc vỏ ṣ múc nước biển đổ vào một cái hang. Thánh nhân đă chê cười cậu bé. Nhưng cậu đă đáp lại : việc tôi làm không đáng chê cười bằng việc Ngài muốn dùng trí khôn loài người để t́m hiểu mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi.

Mầu nhiệm là sự thật vượt quá tầm hiểu của trí khôn loài người. Tuy nhiên điều này không có nghĩa là chúng ta không thể biết tí ǵ về mầu nhiệm ấy. Mặc dù Ba Ngôi Thiên Chúa là một mầu nhiệm, nhưng Thiên Chúa cũng cho chúng ta hiểu biết đôi điều về mầu nhiệm ấy :

- Ngài đă ban rất nhiều dấu chỉ trong vũ trụ thiên nhiên. Voltaire đă nói : "Chỉ cần mở mắt ra là ta nhận biết sự hiện hữu của Thiên Chúa". Abraham Lincoln giải thích rơ hơn : "Tôi không hiểu làm sao người ta có thể là người vô thần được khi nh́n xuống mặt đất. Tôi cũng không thể h́nh dung được một người nào đó nh́n lên trời mà nói rằng không có Thiên Chúa".

- Qua những trang Sách Thánh, Thiên Chúa c̣n cho ta biết thêm rằng Ngài có Ba Ngôi là Cha, Con và Thánh Thần ; rằng Ngài yêu thương loài người đến nỗi ban chính Con Một của Ngài cho chúng ta ; rằng chúng ta được Ngài nhận làm con và có quyền gọi Ngài là Cha ; rằng chúng ta có thể nói chuyện thân mật với Ngài khi cầu nguyện ; rằng Ngài để dành sẵn hạnh phúc vĩnh cửu cho chúng ta trong nhà Ngài… Tóm lại là Ngài yêu thương chúng ta vô cùng.

4. "Hăy hôn chào nhau một cách thánh thiện"

Nụ hôn b́nh an trong Thánh lễ đă có từ thời Thánh Phaolô. Sau đó nó bị bỏ đi một thời gian. Rồi từ việc canh tân phụng vụ của Công đồng Vaticanô II, nó lại được tái lập.

Tại sao Giáo Hội tái lập nụ hôn b́nh an ? V́ đó là một cử chỉ yêu thương, đoàn kết, thông hiệp. Cử chỉ này vừa biểu lộ niềm tin của chúng ta vào một Thiên Chúa Ba Ngôi yêu thương nhau, vừa nhắc nhở chúng ta phải sống yêu thương như Thiên Chúa chúng ta tôn thờ.

Khi hôn b́nh an trong Thánh lễ, chúng ta đừng thờ ơ chỉ làm cho xong một chi tiết lễ nghi phụng vụ, cũng đừng hôn nhau mà ḷng c̣n đố kỵ nhau. Hăy hôn nhau "một cách thánh thiện" với nguyện ước sẽ hết ḷng yêu thương người ḿnh hôn theo gương mẫu t́nh yêu của chính Thiên Chúa.

5. Chuyện minh họa

a/ Thiên Chúa mời gọi

Một tu sĩ tên là Rublev đă vẽ một bức tranh rất đặc biệt về Ba Ngôi Thiên Chúa. Ba Ngôi ngồi quanh một cái bàn, và trên bàn có một đĩa thức ăn. Nhưng nét đặc biệt là có một chiếc ghế trống. Chiếc ghế trống ấy ngụ ư một sự mời mọc, một sự sẵn sàng. Bàn ăn của Ba Ngôi c̣n một chiếc ghế trống nghĩa là Ba Ngôi sẵn sàng đón tiếp bất cứ ai đến thông chia sự thân mật và t́nh yêu thương của các Ngài.

b/ Thiên Chúa ở trong ta

Một người dân gypsy đứng gần một cái giếng uống rượu. Chốc chốc ông lại nh́n xuống giếng như nh́n một người nào đó. Một cậu bé nảy giờ quan sát người gypsy này, ngạc nhiên hỏi :

- Ai ở dưới đó vậy ?

- Thiên Chúa.

- Vậy cháu có thể nh́n Chúa không ?

- Đương nhiên rồi.

Thế rồi người gypsy bế cậu bé lên để cậu nh́n xuống giếng. Cậu bé :

- Nhưng cháu chỉ thấy mặt cháu thôi.

- Đó cũng là mặt Chúa. Chúa ở trong chúng ta mà !

V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI NGƯỜI

CT : Anh chị em thân mến

Mầu nhiệm Ba Ngôi là mầu nhiệm của t́nh yêu : một t́nh yêu sáng tạo, một t́nh yêu cứu độ và một t́nh yêu thánh hóa. Chúng ta cùng cảm tạ Chúa và dâng lời cầu xin.

1. Trong lịch sử / nhiều khi h́nh ảnh của Hội Thánh bị méo mó lệch lạc / v́ đời sống không gương mẫu của các kitô hữu / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho nmọi thành viên trong đại gia đ́nh Hội Thánh / biết dùng đời sống bác ái yêu thương / mà tŕnh bày khuôn mặt đích thực của Hội Thánh cho mọi người.

2. Mỗi ngày có biết bao nỗ lực của những người có trách nhiệm / nhằm đem lại ḥa b́nh cho thế giới / Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa soi sáng / và hướng dẫn những nhà lănh đạo các dân tộc / để họ biết dẹp bỏ mọi tị hiềm / và chân thành cộng tác với hau / hầu mang lại ḥa b́nh thực sự cho thế giới.

3. Từ xưa đến nay / lúc nào cũng có nhiều người quảng đại / luôn sẵn sàng hy sinh mọi sự / kể cả tính mạng của ḿnh / và dùng t́nh thương để xoa dịu đau khổ của những người bất hạnh trong các trại phong / các bệnh viện tâm thần / các nhà nuôi người già / cũng như nơi các nhà nuôi trẻ mồ côi / các trẻ em đường phố / Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa nâng đỡ những con người nhiệt thành ấy.

4. Đời sống người kitô hữu phải phản ánh trung thực đời sống yêu thương của Thiên Chúa Ba Ngôi / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ chúng ta / luôn chân thành yêu thương nhau / cũng như hiệp nhất và nâng đỡ nhau trong mọi t́nh huống của đời sống thường ngày.

CT : Lạy Chúa Giêsu, trong bữa Tiệc ly, Chúa đă để lại cho chúng con một điều răn mới : "Anh em hăy thương yêu nhau như chính Thầy đă yêu thương anh em". Xin Chúa ban ơn trợ giúp để chúng con có thể sống trọn vẹn điều răn mới này. Chúa hằng sống và hiển trị…

VI. TRONG THÁNH LỄ

- Chủ tế chú ư nhấn mạnh tất cả những đoạn kết của các lời cầu nguyện có công thức Ba Ngôi.

- Trước kinh Lạy Cha : Lời kinh Lạy Cha sau đây, chúng ta hăy cố gắng đọc lên với cả tâm t́nh con thảo như Đức Giêsu và do Chúa Thánh Thần khơi lên trong ḷng chúng ta.

- Chúc b́nh an : Trong bài đọc II hôm nay, Thánh Phaolô đă khuyên : "Anh em hăy hôn chào nhau cách thánh thiện". Giờ đây chúng ta hăy thực hiện lời khuyên đó : chúng ta hăy chúc cho nhau được luôn b́nh an trong t́nh yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi.

VII. GIẢI TÁN

Chúng ta đă dâng Thánh lễ tôn kính Thiên Chúa Ba Ngôi đầy t́nh yêu thương. "Xin chúc anh chị em được đầy ân sủng của Đức Giêsu Kitô, đầy t́nh thương của Chúa Cha, và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần".

 

 

MỖI TUẦN MƯỜI THANG THUỐC BỔ

“Một nụ cười bằng mười thang thuốc bổ”

Chúa Nhật VIII Thường Niên - Lễ Chúa Ba Ngôi    Năm A

 

I.Tia sáng:

* Hăy t́m đến gần gũi Thánh Linh. Đấng cao cả ít quen biết đó, chính Ngài sẽ thánh hoá bạn. Xin nhớ luôn : Bạn là đền thờ Chúa - Đấng An Ủi ngự giữa tâm hồn bạn :

 Hăy lắng nghe Ngài và thuận theo tiếng Ngài gọi.   

     

 

* NGƯỜI KHÔN ĐỔI Ư LÚC CẦN PHẢI ĐỔI, C̉N NGƯỜI NGU TH̀ CỨ KHƯ KHƯ MÀ GIỮ LẤY.

Châm ngôn Ấn Độ

Đâu có ai mà không sai lầm, cho nên trước tiên tôi phải kết luận rằng: tôi có thể phán đoán sai lầm về một số điều ...Nếu tôi đơn sơ phạm lỗi và nếu tôi thay đổi ư kiến, th́ đó là dấu hiệu khôn ngoan. Nếu tôi bất chấp mà khư khư giữ lấy ư ḿnh, đó là dấu hiệu của sự ngu xuẩn. Tôi thấy chung quanh tôi có những kẻ cứng đầu như thế, tôi có thuộc thành phần ấy hay không ?

II.Thư giăn:

1. QUẢ TRỨNG

Gà trống cọ người vào gà mái và dịu dàng nói:

- Em yêu! Em đừng lo âu làm chi! Nếu em không đẻ được, ta sẽ nhận nuôi một quả trứng.

2.TẠI ĐI GIÀY

Giám đốc đi vào pḥng và nói một cách gắt gỏng với nhân viên:

- Chỉ trong một tuần tôi bắt gặp ba lần anh ngồi chơi không. Anh hăy giải thích nguyên nhân tại sao?

- Nguyên nhân rất đơn giản, thưa ông! - Người nhân viên bực tức trả lời- Đôi giày của ông có đế... mềm!

3.ĐÁO ĐỂ

- Nghe nói bạn định trở lại với chồng cũ, phải không?

- Đúng thế! Từ ngày bỏ nhau, hắn khoan khoái ra mặt. Ḿnh không thể chịu nổi khi nh́n hắn ta sống một cách thoải mái như thế được!

4.HĂY T̀M Ở TAI TÔI

Trên khán đài, những người hâm mộ cổ vũ ḥ hét không ngừng. Lúc kết thúc trận đá bóng, một người nói giọng khàn với người bên cạnh:

- H́nh như tôi mất giọng...!

- Anh hăy t́m lại giọng nói ở trong tai tôi đây!

5.CÓ C̉N HƠN KHÔNG

Một người đi chơi khuya. Bỗng nhiên từ trong bóng tối có một giọng nói: "Đưa bóp tiền đây."

- "Tôi không có bóp!"

- Có tiền để trong túi áo không?".

- "Đáng tiếc, trong túi không có tiền!".

- Quỷ tha ma bắt mày, đưa đồng hồ đây!".

- Hăy ra xem, tôi làm ǵ có đồng hồ. Tôi là nhà văn nghèo mà!".

Tên cướp nói: "À! Vậy hăy kể cho tao nghe một câu chuyện lư thú đi!".

6.ĐẤY LÀ MỘT CÁI TI VI

Julie là một cô gái rất đẹp, con nhà giàu nên có rất nhiều chàng trai muốn cưới làm vợ. Nhưng cô chưa chịu ai cả.

Một hôm, trong số những chàng trai muốn cưới Julie. Có một chàng trai đẹp nhất đến thăm cô tại nhà và ngỏ lời xin cưới cô. Cô ta đáp:

"Không Brown, tôi không muốn lấy anh. Tôi muốn lấy một người nổi tiếng, biết chơi nhạc, biết hát và khiêu vũ thật hay, biết kể chuyện thật hấp dẫn, không biết hút thuốc và uống rượu, thường ở nhà vào buổi tối và biết ngừng nói chuyện khi tôi đă chán nghe!".

Chàng trai liền đứng dậy đi ra khỏi nhà. Trước khi đi khỏi anh quay lại nói với Julie:

"Đấy không phải là một người chồng mà cô đang t́m. Đó là cái tivi đấy!".

7.THAY ĐỔI

Vợ: "Hồi chưa cưới, anh thường xuyên mời em đi chơi, đi ăn và đi xem phim mới. Bây giờ, anh thờ ơ thay đổi quá nhiều đấy!".

Chồng: "Chỉ có túi tiền của anh thay đổi thôi em ạ. Tháng nào anh cũng giao hết tiền lương cho em rồi!".

 

III.Nhật kư Đức Giêsu:

 

 Trích trong “Nhật kư Đức Giêsu”

Biên soạn : Lm. PIÔ NGÔ PHÚC HẬU

KHI GIAVÊ GỌI CON

Giêrusalem ngày ….

Cha kính mến,

Hôm nay thánh đài Giêrusalem đă văn người. Tín đồ hành hương đă dỡ lều và lục tục ra về. Thương buôn cũng cuốn gói nhảy phóc lên lưng lạc đà theo hướng tây trực chỉ Gióppê, hoặc theo hướng đông đi về miền Ảrập xa tít mù khơi ..Từ sân tư tế đến sân dân ngoại, từ hành lang Salômon đến sân phụ nữ, từ thung lũng Xerông đến núi Cây Dầu, chỗ nào cũng rác rến và rác rến. Từ vách tường đến gốc cây, từ mương rănh đến bờ bụi, chỗ nào cũng bốc lên mùi xú uế. Sầm uất bao nhiêu, th́ xơ xác bấy nhiêu. ..

Chắc giờ này bố mẹ con và đoàn Nadarét đă tới Giêrikhô rồi. Bố mẹ con đang cuống quít đi t́m con. C̣n con th́ vẫn c̣n ở đây, trong vùng thánh địa xơ xác. Con chưa muốn ra về, v́ chính những khoảnh khắc này con mới thấy tâm hồn ḿnh ch́m lắng. Con muốn một ḿnh dang tay cầu nguyện giữa hành lang Salômon sâu thăm thẳm. Con cảm thấy sự hiện hữu của cha đang chạm vào da thịt của con, từng sợi tóc của con đều có Cha và biến hóa thành Cha… Con chết lịm trong cảm thức này …

Có một bàn tay đặt nhẹ lên vai con. Con sực tỉnh. Một vị tôn sư hiền từ đang nh́n chằm chằm vào mặt con. Người không nói, nhưng cặp mắt của người như đang ḍ t́m.

- Rắpbôni! Con khoanh tay, miệng lắp bắp chào người.

- Con làm ǵ ở đây một ḿnh ?

- Con nói chuyện với Cha con

- Cha con là ai ?

- Cha con là Đức Chúa Giavê.

- Ta không hiểu ư con muốn nói ǵ. Thôi đứng dậy, đi theo ta.

Người bá vai con, d́u con về pḥng. Xa xa về hướng Gióppê, mặt trời đỏ oẳng đang ch́m dần vào biển cả …

Vị tôn sư già khả kính dọn bữa cho con. Bánh ḿ, sữa tươi, thịt cừu và mứt chà là. Người nói chuyện với con một cách trân trọng.

- Ta thấy con có một cái ǵ rất khác thường. Phải chăng Giavê sắp ban cho dân tộc ta một Samuen mới. Chúa đă gọi Samuen ba lần trong giấc ngủ. Con biết chuyện này chứ ?

- Dạ, thưa con biết.

- Vậy khi Giavê gọi con, th́ con thưa ngay như Samuen nhé. Thôi, con đi cầu nguyện và ngủ, mai ta sẽ lại gặp con.

Giêsu

Con yêu của Cha

IV.Chuyện ngụ ngôn:

 

BỎNG HAI LẦN

Sự việc không phải đều giống nhau, lời nói càng không phải chỉ ra mọi việc như nhau. Hăy biết suy nghĩ !

Bác phó rèn nhặt mảnh sắt đă tôi và vất xuống đất. Mảnh sắt nguội trở lại màu xỉn như cũ. Bác Hai Lúa đi qua ḷ rèn, xem bác phó rèn quai búa,  cúi xuống cầm mảnh sắt lên ngắm nghía thành ra bị bỏng tay.

- Thấy vậy, Bác phó rèn nói. - Bác Hai  đừng giận, chính là Bác có lỗi. Bao giờ thoạt đầu cũng phải nhổ nước bọt vào xem sao, nếu miếng sắt kêu xèo xèo th́ tức là nóng, xin chớ có tḥ tay vào.

Bác Hai Lúa được bài học thấm thía. Khi về nhà, bà vợ nấu cho Bác một bát xúp khoai với thịt. Nhớ bài học cũ, để kiểm tra xem xúp c̣n nóng không, Bác nhổ nước bọt vào bát xúp nhưng không thấy có tiếng xèo xèo. Yên trí rằng đă nguội, Bác bèn húp một hớp to, thế là lại bị bỏng rụng cả hàm răng!!!

Bác Hai thầm nghĩ:

“Chó dại có mùa,

Người dại quanh năm”.

 

 

V.Hẹn bạn trên đỉnh thành công:

Theo bản tiếng Anh: See you at the top của Zig Ziglar

Biên soạn: ĐC.NGÔ QUANG KIỆT - Quí cha: VŨ SỬU - DƯƠNG Đ̀NH TẢO -
LÊ XUÂN TÂN –
NGUYỄN VĂN DIỄM

 PHẦN THỨ NĂM

CHƯƠNG MƯỜI TÁM : NGĂN THÓI XẤU - TẬP TÍNH TỐT

MẮC NỢ CHÍNH M̀NH

 

Tiết kiệm tiền bạc là một tính tốt khác. Thoạt tiên, bạn phải buộc ḿnh trả tiền cho ḿnh trước khi thanh toán các khoản khác.thu nhập được bao nhiêu, bạn cũng phải dành ra một chút cho tương lai. Niềm vui dành dụm sẽ tăng theo số tiền để được. Chẳng mấy chốc, đức tính này sẽ bén rễ và trở nên một phần trong đời sống bạn, rồi thấm sâu vào người bạn khi con cái (tiền bạc) sinh sôi nẩy nở thành con đàn cháu đống như người Trung Hoa vẫn bảo.

Phải, dành dụm là một tính tốt, nhưng thoạt đầu, bạn cũng phải "Tập" và giữ lấy nó suốt đời. Lúc đầu, nhiều khi bạn không muốn trả tiền cho ḿnh đâu - Mỗi lần như vậy, bạn hăy nhớ rằng: "Dù lư do xài cho hết hấp dẫn đến đâu đi nữa th́ cũng vẫn không mạnh bằng lư do để dành". Nhiều năm trước, thủ trưởng đầu tiên của tôi ở Yazoocity, bang Mississipi có tuyên bố rất chí lư rằng: Bạn cũng không thể chết đói được khi bớt đi 20 đô la.

Ông cũng rất đúng khi tuyên bố rằng khả năng dành dụm chính là dấu hiệu của nhân cách lành mạnh và NẾU BẠN KHÔNG ĐỂ DÀNH ĐƯỢC CHÚT NÀO TRONG SỐ THU NHẬP HIỆN THỜI, TẤT BẠN CŨNG SẼ CHẲNG ĐỂ DÀNH ĐƯỢC ĐỒNG NÀO MAI SAU. Điều mà mọi "Triết gia thành công" đều thừa nhận là nếu bạn mong gặp may th́ cần nhất là phải dành dụm đều đặn mỗi ngày. Tiền bạc sẽ hoá nên cần kíp khi gặp cơ hội làm ăn hoặc gặp lúc xui rủi. Thêm vào đó, việc bạn rèn giũa được ḿnh c̣n có ích lợi lớn hơn nữa !

Lịch thiệp, vui vẻ và nhiệt t́nh đều là những tính tốt. Bạn có thể thực sự bắt ḿnh phải lịch thiệp, vui vẻ và nhiệt t́nh với mọi người bạn gặp gỡ. Buộc ḿnh như vậy một thời gian rồi bạn sẽ quen dần.

Mỉm cười cũng là một tập quán. Thỉnh thoảng có người sẽ bảo là ḿnh không thích những nụ cười xă giao. Riêng tôi, tôi th́ thấy một nụ cười xă giao c̣n hơn là lời cằn nhằn thành thực - C̣n bạn th́ sao ? May thay, một khi đă cố gắng mỉm cười và đă quen cười rồi th́ chúng sẽ trở nên thành thực. Bạn c̣n nhớ William James nói ǵ về việc ca hát không ? Mỉm cười cũng y như vậy đấy. Chúng ta không mỉm cười v́ ḿnh hạnh phúc mà hạnh phúc nhờ mỉm cười. Một lư do quan trọng khác khiến bạn nên mỉm cười là người ta sẽ "phản ứng" lại tuỳ theo cách bạn "đối xử " với họ. Nếu bạn mỉm với họ, họ sẽ mỉm cười lại. C̣n bạn cau có với họ, th́ họ sẽ cau có lại. Một khi đă nghiệm thấy những ích lợi của nụ cười th́ bạn đă tập thêm được một tính tốt. Rồi cứ như vậy, nụ cười của bạn sẽ trở nên hoàn toàn tự nhiên v́ nó biểu hiện cho t́nh cảm nội tâm của bạn. Một lợi ích khác mà bạn sẽ thấy là nụ cười tuy chỉ là một đường cong bé nhỏ nhưng lại uốn thẳng được khối thứ đấy.

Lạc quan, ân cần với vợ hoặc chồng, cũng  những tập quán tốt. Tập quán tốt có cái hay là luôn luôn có bạn đồng minh. Hễ đă tập được bất cứ tập quán tốt nào, th́ bao giờ bạn cũng tự động thêm được một tập quán "tốt" khác. Chẳng hạn, việc dành dụm không chỉ giúp bạn được an toàn hơn mà c̣n khiến bạn thêm tự tin để dễ sống thoải mái và thân thiện hơn nữa. Thoạt đầu, có lẽ bạn phải khá vất vả để tập những tính tốt trên, song hậu quả của chúng đối với bạn và người xung quanh sẽ kỳ diệu đến độ chẳng mấy chốc, bạn không c̣n phải cố gắng mấy nữa. Những "tính tốt" ấy sẽ hoạt động v́ bạn và là chất liệu dẫn đến thành công và hạnh phúc .

Những tập quán hoặc sẽ xây dựng hoặc sẽ phá hại ta. Những tính tốt bao giờ cũng khó tập nhưng lại giúp ta dễ sống. C̣n thói xấu th́ dễ tập nhưng lại làm khổ ta. Thực sự th́ cũng như mọi điều tốt khác trên đời, ăn thua là ở chỗ ta lựa chọn. Ta có thể lựa chọn để được hạnh phúc, khoẻ mạnh, vui vẻ, lịch thiệp, thành công .. Bằng cách chọn lựa thói quen. Các thói quen ta tập thành sẽ tạo nên đời ta, đúng như câu nói TA XÂY DỰNG NHÂN CÁCH BẰNG NHỮNG VIÊN GẠCH TẬP QUÁN CHỒNG XẾP MỖI NGÀY. Mỗi viên gạch xem ra có lẽ chẳng đáng kể ǵ, nhưng trước khi nhận thức được nó th́ ta đă xây xong căn nhà để ở rồi.

Có người cho rằng thành công và hạnh phúc không phải là đích tới - mà là cuộc hành tŕnh trọn vẹn. Cuộc sống th́ sinh động và cuộc hành tŕnh dẫn đến đỉnh cao sẽ mỗi lúc một thêm hào hứng theo từng bước chân bạn. Đúng là càng tới gần đích, ta càng ngửi thấy mức tới và càng tăng thêm nhịp bước. Tôi hy vọng và tin rằng bạn đang hết sức phấn khởi khi nh́n vào cầu thang dẫn lên đỉnh thành công và thấy ḿnh đang ở trên bậc thang số bốn.

Vậy là hiện giờ ta đang ở trên bậc thang số bốn và những cánh cửa kiếng của tương lai với tất cả những phần thưởng quí giá dành cho ta đang mỗi lúc một gần. Tôi rất tự hào về bạn và về việc bạn đă tiến xa đến thế và c̣n tự hào hơn nữa v́ bạn vẫn c̣n tiếp tục leo lên tới đỉnh.

Giờ, mời bạn viết thật lớn trên đầu cầu thang tới đỉnh thành công có người đàn ông nhỏ thó tượng trưng cho bạn trong bức h́nh hai chữ "Hoan hô" thật lớn! Mời bạn nhé! Đây là sách của bạn cơ mà . 

 

VI.T́nh yêu – Hôn nhân – Gia đ́nh: 

(Trích Báo Thanh Niên, ngày 18/1/1997, trang 11)

CÁCH CĂI NHAU CÓ GIẢI LAO

Nếu bạn cảm thấy tức giận đến nỗi có thể làm những việc không chấp nhận nổi, chẳng hạn buông những lời thô tục hoặc đánh đập người bạn đời của ḿnh... Nếu bạn nhận thức được rằng cơn giận dữ của bạn đang gây hại cho gia đ́nh... Nếu bạn hiểu được rằng bạn có thể làm méo mó tâm lư và tổn thương t́nh cảm những đứa con của chính bạn, v́ chúng trông thấy bố mẹ đánh nhau và hạ nhục nhau...

Bạn hăy cầu viện đến cái phao cấp cứu mà ta tạm gọi là căi nhau có giải lao. Đó là một vở kịch mini bao gồm bốn hồi:

- Hồi thứ nhất. Hai người nói những lời ngày càng gay gắt và giọng nghe chừng mỗi lúc một cao. Bạn hăy dừng lại một chút và lắng nghe bản thân - bây giờ ḿnh có năng lực tiếp nhận các lư lẽ không nhỉ? C̣n điều này nữa - thời gian gần đây bạn cảm thấy trong người thế nào? Có lẽ bạn bị đau đầu, tim đập nhanh, có lẽ bạn nhận thấy đôi khi bạn chỉ muốn đập phá ǵ đó? Nếu thế th́ gay rồi.. C̣n nếu trong câu chuyện lại loáng thoáng có những từ như: Tránh xa tôi ra! Im mồm! những từ tương tự, th́ t́nh h́nh gay thực sự rồi.

- Hồi thứ hai. Bạn hăy cố t́m ra sức lực để mà nói với người kia: Thôi, giải lao! Nếu bạn cảm thấy có lẽ sắp căi nhau to đến nơi và chính bạn có thể sắp trở thành kẻ gây sự, th́ bạn hăy báo trước cho người kia rơ giải lao nghĩa là thế nào. Và một khi bạn đă nói mấy lời ấy, bạn không được quyền thay đổi quyết định, kiên quyết không nói thêm ǵ nữa với hy vọng ḿnh được, nói lời cuối cùng. Thôi, giải lao! - chấm hết. 

- Hồi thứ ba. Quăng giải lao khi căi nhau phải được kéo dài ít nhất một tiếng đồng hồ. Trong thời gian đó bạn không được uống rượu uống bia, không được đi xe máy hoặc lái ôtô. Tốt nhất bạn nên làm một công việc tay chân nào đó hoặc đi dạo, nhưng chân nên bước nhanh nhanh một chút. Thỉnh thoảng, bạn nên kiểm tra trạng thái của ḿnh bằng cách thầm nói những câu đại loại như: Không bao giờ ḿnh nghĩ anh ấy (cô ấy) lại xúc phạm ḿnh đến thế hoặc ḿnh tức quá mất thôi! Nếu những câu ấy vẫn khiến mạch máu bạn giần giật ở hai bên thái dương th́ bạn chưa nên chuyển sang hồi thứ . Bạn chỉ có thể bắt đầu hồi thứ tư nếu những câu ấy được bạn nói ra như một cái máy, chứ không muốn một t́nh cảm thực nào cả.

- Hồi thứ . Bây giờ, bạn có thể tiếp tục căi nhau được rồi. Trước hết, bạn hăy cố chuyển nó thành một cuộc tranh luận có tính chất xây dựng, chứ không thành cuộc trao đổi những lời buộc tội lẫn nhau. Những lời giảng giải cũng không ăn thua ǵ? Nhiệt độ cuộc tranh căi lại tăng lên? Biết làm sao được, bạn đành tuyên bố giải lao lần nữa vậy thôi.

Nếu quan hệ giữa hai vợ chồng bạn không có vấn đề ǵ quá nghiêm trọng, th́ chắc chắn sau lần giải lao này, gia đ́nh bạn sẽ mau chóng trở lại êm ấm.

Hằng Minh

VII. Chuyện phiếm:

B̀NH THƠ

 

Người ta dự định tổ chức một đêm thơ. Ông trưởng ban tổ chức mời một nhà thơ kiêm phê b́nh gia đến, đưa một bài thơ đánh máy vi tính nghiêm chỉnh:

- Nhờ anh đọc và b́nh giùm cho tôi bài thơ này xem có xứng đáng đem ngâm trong chương tŕnh không.

Phê b́nh gia đón lấy đoạn thơ và đọc:

Buồn trông cửa bể chiều hôm

Thuyền ai thấp thoáng cánh buồm xa xa

Buồm trông ngọn nước mới sa

Hoa trôi man mác biết là về đâu

Buồn trông nội cỏ rầu rầu

Chân mây mặt nước một màu xanh xanh

Buồn trông gió cuốn mặt ghềnh

Ầm ầm tiếng sóng reo quanh ghế ngồi.

Phê b́nh gia đọc kỹ 96 chữ y như rằng phía sau 96 chữ đó tiềm ẩn một cái ǵ lớn lao ghê gớm. Cuối cùng, anh lắc đầu :

- Không thể đưa ra ngâm được. Đoạn thơ không có giá trị ǵ ráo.

- Xin cho nghe lời cao luận.

- Vâng. Toàn đoạn thơ lập đi lập lại 4 lần " buồn trông".Vẽ ra một cái nh́n bi quan trước hiện thực cuộc sống. Cuộc sống tươi đẹp như vậy, sinh động như vậy mà bản thân người làm thơ cứ " buồn trông", phủ nhận hiện thực, thê thảm hoá hiện thực. Người này định trốn chạy ra nước ngoài khi vẽ ra hai h́nh tượng "cửa bể" và "cánh buồm xa xa".

- Thôi được anh tiếp tục đi.

- Tôi có thể nói là cụm từ: “ngọn nước mới sa" nghe rất không ổn v́ rất tối nghĩa. Nước nào cũng là nước, c̣n "sa" là cái làm sao? Tuy nhiên toàn bộ ẩn ư của tác giả lại hiện ra trong h́nh ảnh "hoa trôi …về đâu". Hoa là h́nh ảnh tượng trưng cho người phụ nữ hiện nay đang khẳng định thế đứng của ḿnh trong lao động, công tác ở mọi lănh vực xă hội. Phụ nữ đang hướng về năm 2000 với cái nh́n lạc quan và kiêu hănh. "Biết là về đâu" chẳng khác nào nói phụ nữ không nh́n thấy tương lai của ḿnh. Rồi đây,  Thành hội phụ nữ, Hội bảo vệ bà mẹ và trẻ em sẽ kiện tác giả v́ tác giả đă coi nhẹ vai tṛ của họ.

- C̣n hai câu tiếp?

- Hai câu này cũng sai toét. Nông thôn ta đang từng bước đổi mới. Chương tŕnh phủ xanh đất trống đồi trọc đă được thực hiện. Ta lại là nước có lượng gạo xuất khẩu cao nhất châu Á, làm ǵ c̣n đất hoang, đất bỏ trống mà "nội cỏ rầu rầu" với "chân mây mặt nước một màu xanh xanh". Tác giả có cái nh́n đen đúa về cuộc sống nhưng anh ta chưa dám viết "một màu đen đen" chỉ dám viết lửng lơ "một màu xanh xanh". Hai câu cuối đưa ra hai khái niệm về "sóng" và "gió". Nếu khái niệm "ghế" để chỉ vị trí của anh chị em cán bộ, nhân viên trong các cơ quan chúng ta th́ "sóng" và "gió" để chỉ những tác động không có lợi cho việc ổn định tinh thần cán bộ nhân viên. Ư định của tác giả đă quá rơ: anh ta chụp mũ cán bộ nhân viên ta đang dao động tư tưởng. Tôi đề nghị anh nên đưa tác giả bài thơ ra trước công luận để vạch rơ những ư đồ đen tối của anh ta.

- Cái khổ là ḿnh không thể đưa tác giả ra công luận như anh đề xuất.

- Tại sao lại không? Anh ta là ai?

- "Anh ta" chính là Nguyễn Du và đây là đoạn trích trong truyện kiều.

- Ư … ủa, trời đất! Thơ của Nguyễn Du hả? Vậy th́ rất xứng đáng để giới thiệu. Tưởng thơ của "cha" nào mới đây.

- Cám ơn anh. B́nh thơ như anh th́ không có thơ nào c̣n tồn tại trên đời. Có lẽ anh nên chuyển ngành, đi bán mũ là hơn. C̣n không th́ anh đưa cho tôi khoảng 30 bài thơ của anh kư 30 bút danh khác nhau để tôi tổ chức đêm thơ cho chắc ăn.