Sợi
chỉ đỏ :
-
Bài đọc I : Ai kính sợ Chúa th́ thảo kính cha
mẹ.
-
Đáp ca : Kẻ kính sợ Chúa th́ được hưởng
hạnh phúc gia đ́nh.
-
Tin Mừng : Gương Thánh Giuse gia trưởng.
-
Bài đọc II : Sống ḥa thuận trong gia đ́nh.
Minh
họa
- H́nh : Mille images 44 C hoặc D hoặc E
- Câu Thánh Kinh : "Giuse
đưa Hài nhi và Mẹ Người trốn sang Ai
cập" (Mt 2,14)
I. DẪN VÀO THÁNH LỄ
Lễ
Thánh Gia hôm nay rất có ư nghĩa đối với
người Việt
Lời
Chúa hôm nay tuy chưa liệt kê đầy đủ mọi
đức tính phải có trong cuộc sống gia đ́nh,
nhưng những đức tính được đề
cập tới đều rất quan trọng.
Trong
Thánh lễ đặc biệt này, chúng ta hăy mở rộng
tâm hồn để đón nhận giáo huấn của
Lời Chúa, và tha thiết cầu xin Chúa ban ơn trợ
giúp để chúng ta xây dựng gia đ́nh ḿnh theo
gương mẫu Thánh gia Nadarét.
II. GỢI Ư SÁM HỐI
-
Chúng ta đă thiếu sót rất nhiều trong bổn
phận làm chồng, làm vợ, làm cha, làm mẹ, làm con, làm
anh chị em trong gia đ́nh.
-
Chúng ta đă cố gắng rất nhiều để lo cho
gia đ́nh về phương diện vật chất,
nhưng chưa cố gắng đủ để lo cho gia
đ́nh về phương diện tinh thần và đạo
đức.
-
Gia đ́nh chúng ta chưa là một nắm men, một
hạt muối, một ngọn đèn sáng trong khu xóm.
III. LỜI CHÚA
1.
Bài đọc I (Hc 3,2-14) :
Đoạn
sách Huấn Ca này đặc biệt nhấn mạnh
đến bổn phận con cái phải thảo kính cha
mẹ.
Nền
tảng của việc thảo kính cha mẹ là chính ư
muốn của Thiên Chúa : "Thiên Chúa suy tôn
người cha trong con cái, quyền lợi người
mẹ Ngài củng cố trên đàn con".
Thảo
kính cha mẹ sinh ra rất nhiều ơn ích :
-
đền bù tội lỗi, thu được một kho
tàng, làm cho cha mẹ vui, sống lâu
-
khi cầu xin sẽ được Thiên Chúa nhậm lời
-
sau này đến lượt ḿnh có con cái th́ sẽ
được chúng hiếu thảo
2.
Đáp ca (Tv 127) :
Tác
giả Tv 127 coi việc kính sợ Chúa là nguồn mọi
hạnh phúc gia đ́nh :
-
những lao công khó nhọc sẽ sinh kết quả
-
được vợ hiền con ngoan
-
hạnh phúc suốt đời
3.
Tin Mừng (Mt 2,13-15.19-23) :
Trong
bức tranh vẽ cảnh gia đ́nh Nadarét, có hai nét đáng
lưu ư hơn cả :
a/
Vai tṛ nổi bật của người gia
trưởng : vai người mẹ Maria và
người con Giêsu đều mờ nhạt để làm
nổi bật hẳn lên vai người gia trưởng Giuse.
Người gia trưởng này tuy âm thầm nhưng
rất tận tuỵ lo lắng chăm sóc mọi
người trong gia đ́nh. ( Một gia đ́nh hợp
nhất quanh người gia trưởng.
b/
Nhưng bên trên vai tṛ người gia trưởng, c̣n
một vai khác quan trọng hơn, đó là Thiên Chúa. Chính
Thiên Chúa dẫn dắt cuộc sống gia đ́nh Nadarét qua
đại diện của Ngài là gia trưởng Giuse. (Thiên
Chúa là gia trưởng tối cao của gia đ́nh.
4.
Bài đọc II (Cl 3,12-21) :
Thánh
Phaolô liệt kê những đức tính phải có trong
cuộc sống gia đ́nh : từ bi, nhân hậu, khiêm
cung, ôn ḥa, nhẫn nại, chịu đựng lẫn nhau
và tha thứ cho nhau.
Trong
các đức tính ấy, Thánh Phaolô đặc biệt
lưu ư đến việc tha thứ cho nhau. Ngài kêu gọi
các phần tử trong gia đ́nh hăy tha thứ cho nhau theo
gương và theo mức độ của chính Chúa
Giêsu : "Như Chúa đă tha thứ cho anh em, anh em
cũng hăy tha thứ cho nhau".
Và
để có thể thực hiện các đức tính
ấy, phải có một nhân đức làm nền, đó là
đức yêu thương.
IV. GỢI Ư GIẢNG
1.
Vai tṛ người cha
Đương
nhiên người cha và người mẹ là hai vai tṛ quan
trọng nhất trong gia đ́nh. C̣n nếu so sánh
người cha với người mẹ th́ có lẽ vai
tṛ người cha quan trọng hơn :
-
Gia đ́nh nào có người mẹ tốt nhưng
người cha xấu th́ các con trong gia đ́nh khó mà tốt
hết được. H́nh như tấm ḷng của
người mẹ không hữu hiệu bằng sự
hướng dẫn của người cha.
-
Gia đ́nh nào có người cha tốt th́ hầu như
mọi người trong nhà đều dễ trở thành
tốt, v́ người cha là cột trụ cho cả nhà
dựa vào, là vị chỉ huy điều khiển mọi
người, là người cầm lái đưa cả gia
đ́nh theo một hướng.
Gia
đ́nh Nadarét có Thánh Giuse làm gia trưởng. Dù Đức
Maria và Chúa Giêsu là những người cao quư hơn thánh
Giuse, nhưng Thiên Chúa đă đặt hai vị
dưới quyền Thánh Giuse ; khi Thiên Chúa muốn nói ǵ
với gia đ́nh này th́ Ngài nói với Thánh Giuse ; và hai
vị kia vâng lời Thánh Giuse như vâng lời Thiên Chúa.
Phần
Thánh Giuse, có lẽ Ngài không thông minh và tài cán bao nhiêu, nhưng
Ngài rất tận tuỵ trong bổn phận, nhất là
Ngài điều hành việc gia đ́nh theo sự
hướng dẫn của Thiên Chúa. Bài Tin Mừng hôm nay
kể : trong hai t́nh huống nghiêm trọng nhất là
trốn sang Ai cập và hồi hương về Nadarét,
Thánh Giuse đều làm theo lời Chúa. Bản văn
viết rơ : "Giuse liền thức dậy, đưa
hài nhi và mẹ Người trốn sang Ai cập"
(hoặc : "về đất
Đối
chiếu với gương thánh Giuse, chúng ta hiểu
được lư do khiến cho nhiều gia đ́nh không
được tốt :
-
Lư do thứ nhất là v́ người cha gia đ́nh không
tận tuỵ với bổn phận ḿnh.
-
Lư do thứ hai là v́ người cha gia đ́nh không
điều hành gia đ́nh theo sự hướng dẫn
của Thiên Chúa.
2.
Ḷng hiếu thảo không phải là bản năng
Cha
mẹ thương con là do bản năng : dù
đứa con xinh đẹp hay xấu xí, ngoan ngoăn hay
ngỗ nghịch, cha mẹ vẫn luôn yêu thương và hy
sinh tất cả cho nó. Người ta nói "Nước
bao giờ cũng chảy xuôi xuống".
Nhưng
con cái thương cha mẹ không phải là bản năng
(con cái bám lấy cha mẹ mới là bản năng) :
khi đứa con c̣n cần đến cha mẹ th́ xem ra nó
"thương" cha mẹ lắm. Đến khi nó
không cần đến cha mẹ nữa, nhất là khi cha
mẹ cần đến nó th́ nhiều đứa thờ
ơ, hất hủi, bất hiếu… "Cha mẹ nuôi con
như biển hồ lai láng, con nuôi cha mẹ tính tháng tính
ngày".
Nếu
là bản năng th́ không cần được dạy. V́
không phải là bản năng nên cần được
dạy mới biết.
-
Người Việt
-
Sách Đức Huấn Ca dạy cách tích cực bằng
Lời Chúa hứa ban cho kẻ thảo hiếu cha mẹ
nhiều ơn lành (xem phần giải thích Bài đọc I
phía trên)
Dù
dạy cách tiêu cực bằng lời đe dọa, hay cách
tích cực bằng lời hứa, cả hai lời dạy
trên đều giống nhau ở điểm quy ḷng
hiếu thảo về nguồn gốc là Thiên Chúa (hay "Ông
Trời") : chính Thiên Chúa muốn con cái hiếu
thảo với cha mẹ, do đó Ngài thưởng kẻ
hiếu thảo và phạt kẻ bất hiếu.
V́
thế những kẻ làm con phải ư thức
rằng : Hiếu thảo với cha mẹ
-
không chỉ là một t́nh cảm tự nhiên được
thúc đẩy bởi bản năng,
-
mà c̣n là một đạo lư nhân bản (đạo làm
người : nhân-đạo)
-
hơn nữa, đó c̣n là lệnh truyền của chính
Thiên Chúa (thiên-đạo)
3.
Bảo vệ con
Để
bảo vệ Hài nhi Giêsu khỏi sa vào nanh vuốt Hêrôđê,
Thánh Giuse và Đức Maria đă phải vượt qua con
đường hiểm trở dài gần 500 cây số xuyên
qua sa mạc El-Arish đến Ai Cập, một sa mạc
trải dài hơn 200 cây số toàn cát trắng như
biển cả mênh mông, không một bóng cây, một cọng
cỏ, một giếng nước. Đoàn lữ hành
phải đeo đủ đồ ăn, nước
uống để chịu đựng cả nửa tháng
rất kham khổ. Năm mươi năm trước
Chúa Giáng sinh, đoàn quân Rôma phải vượt qua quăng
đường này thấy khủng khiếp hơn đánh
nhau với quân Ai cập. Năm 1967, đại quân Ai
cập đă sa lầy trong sa mạc này khi chiến tranh
với quân do thái.
Sự
khủng khiếp của những đoàn quân hùng mạnh
làm ta cảm thấy sự khốn cực của Thánh Gia
lúc đi tị nạn. Ngày ngày các ngài phải lê gót từng
bước chân trên cát lầy sụp lở, vượt qua
các đồi cát dưới ánh nắng mặt trời
thiêu đốt, giữa biển cát nóng hừng hực,
vẫn phải tiết kiệm từng giọt
nước và những cơn băo cát khủng khiếp
như muốn chôn sống các ngài.
Có
một số sách hoang đường mô tả cuộc
tị nạn của Thánh Gia như thiên
đường : những dă thú hiền từ
đến lậy dưới chân Chúa Hài Nhi, những cây chà
là rợp bóng rũ trái để các Ngài ngủ mát, ăn
điểm tâm ; nước chảy lênh láng để
các Ngài giải khát, tắm rửa giữa sa mạc !
(Ricciotti, Vie de Jésus-Christ, p. 268)
Ở
trần gian, Thánh Gia không được hưởng
cảnh thanh nhàn đó. Chúa muốn các Ngài phải chịu
trăm chiều đau khổ để nêu gương cho
ta khi gặp gian nan biết vui ḷng hy sinh như các Ngài,
nhất là khi gặp thử thách để bảo vệ
Hài Nhi Giêsu, bảo vệ Hội Thánh, bảo vệ
đức tin và các hài nhi con cháu ḿnh. Phải bảo vệ
hài nhi khỏi tay kẻ dữ, khỏi không bị hận
thù bất công, khỏi bạn bè gian ác, trộm cắp,
đồi truỵ. Đó là nhiệm vụ của cha
mẹ, của các vị tinh thần và mọi kitô hữu.
Biết
bao hài nhi đă bị huỷ hoại trong bào thai, khi chào
đời lại bị cha mẹ vô luân liệng bỏ, và
bị bao nhiêu tệ nạn xấu xô đẩy. Thật
khổ tâm !
Cách
bảo vệ hài nhi an toàn nhất là hăy tỉnh thức nghe
tiếng Chúa trong lương tri, trong Tin Mừng và giáo
huấn của Hội Thánh, mới mong tránh khỏi tay
những Hêrôđê tàn bạo. Nhất là hăy dắt con em ḿnh
đến nương ẩn dưới cánh tay uy quyền
và t́nh thương bao la của Chúa, Mẹ Maria và Thánh
Cả Giuse.
(Lm
Vũ khắc Nghiêm, Xây nhà trên đá, năm A)
4.
Những bài học của trẻ con
Nếu
trẻ con sống với những lời phê phán, chúng
học được thói hay lên án.
Nếu
chúng sống với sự hận thù, chúng học
được thói thích đánh nhau.
Nếu
chúng sống với những lời chế nhạo, chúng
học được thói nhút nhát.
Nếu
chúng sống với sự chê bai, chúng học
được mặc cảm tội lỗi
Nếu
chúng sống với sự bao dung, chúng học
được tính nhẫn nhục
Nếu
chúng sống với sự khuyến khích, chúng học
được ḷng tự tin.
Nếu
chúng sống với lời khen, chúng học được
cách thưởng thức cái hay của người.
Nếu
chúng sống với sự lương thiện, chúng
học được tính công b́nh.
Nếu
chúng sống với sự che chở an toàn, chúng học
được ḷng tin cậy.
Nếu
chúng sống với sự chấp nhận, chúng học
biết yêu thích chính ḿnh.
Nếu
chúng sống với t́nh thương, chúng học
được cách t́m thấy Chúa trong cuộc đời.
(Anon, "Children learn what they live")
5.
Bà mẹ thánh thiện và đảm đang thành Luân Đôn
Đầu
thế kỷ XX này, tại Luân Đôn, có một gia đ́nh
công nhân vừa nghèo khó lại vừa đông con : cả
thảy 13 đứa ! Bố của chúng phải đi
làm việc suốt ngày ở xí nghiệp. Bà mẹ ở nhà
làm nghề phụ và lo việc nội trợ. Dù
đầu tắt mặt tối, bận bịu suốt ngày
suốt đêm, nhưng bà Vaughan vẫn vui vẻ thay
mặt chồng dạy dỗ con cái học giáo lư, tập
luyện chúng có tinh thần đạo đức, khuyên
chúng chịu khó học tập, lao động, và
đặc biệt trưa nào rửa chén bát xong bà Vaughan
cũng đến nhà thờ chầu Chúa một giờ.
Láng
giềng ai cũng lấy làm lạ và hỏi bà :
"Một bầy con 13 đứa, bận rộn sáng
tối, mà sao trưa nào chị cũng đi chầu Thánh
Thể ?" Bà tươi cười bảo :
"Thấy một bầy con lúc nhúc, ăn bữa mai
chạy gạo bữa hôm, tôi lo lắm. Hơn thế chúng
c̣n đến trước trường học, theo bạn
bè rủ rê đi chơi hoặc ra phố phường xa
hoa, do đó nhiều nguy hiểm, tôi càng thao thức hơn.
Thành thử mỗi ngày dầu bận việc đến
đâu, tôi cũng bỏ ra một giờ để
chầu Chúa, sốt sắng xin Người ban ơn cho
vợ chồng tôi nuôi nấng các cháu hằng ngày dùng
đủ và dạy dỗ chúng nên người đạo
đức".
Chúa
đă nhận lời và ân thưởng cho ḷng tin cùng sự
hy sinh của bà Vaughan : trong 13 người con, một
người làm Hồng Y Tổng Giám Mục giáo phận
Luân Đôn, một người khác làm Tổng Giám Mục,
hai người làm Linh mục, hai nam tu sĩ, hai nữ tu
sĩ, c̣n 5 người ở thế gian lập gia đ́nh
lưu truyền ṇi giống, sống cuộc đời
đạo đức thánh thiện. (ĐHY NVT, Trên
đường lữ hành)
V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI
NGƯỜI
CT :
Anh chị em thân mến
Gia
đ́nh là nền tảng của xă hội và Giáo Hội, là
vườn ươm hạt giống đức tin, là
trường đào tạo tông đồ, là nơi rèn
luyện nhân cách. Nhân ngày lễ kính Thánh Gia Thất, chúng ta
cùng dâng lời cầu nguyện cho hết mọi gia đ́nh.
1-
Hội Thánh luôn xác nhận tầm quan trọng của gia
đ́nh, và t́m hết mọi cách để bảo vệ
đời sống hôn nhân và gia đ́nh, khỏi bị
tội lỗi làm hoen ố. Chúng ta hiệp lời cầu
xin cho các gia đ́nh công giáo / luôn biết tuân theo lời giáo
huấn của Hội Thánh.
2-
Những biến động xă hội trên thế giới
ngày nay / gây ra biết bao xáo trộn trong đời sống
gia đ́nh / làm lung lay tận gốc rễ nền tảng
của xă hội và Giáo Hội / Chúng ta hiệp lời
cầu xin cho tất cả các gia đ́nh vượt qua
được những thử thách gian nan / để luôn
sống trong hạnh phúc và an b́nh.
3-
Giáo dục đầu tiên trong gia đ́nh hết sức quan
trọng / v́ giúp h́nh thành nhân cách cũng như dời
sống đạo nơi trẻ em / và cha mẹ là
những thầy dạy không ai có thể thay thế
được / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho các
bận cha mẹ / biết luôn quan tâm đến việc
giáo dục đức tin và nhân bản cho con cái / bằng
lời nói cũng như bằng gương tốt.
4-
Một gia đ́nh hạnh phúc là một gia đ́nh biết
sống lời Thánh Phaolô dạy trong thư Côlôxê :
"Trên hết mọi đức tính, anh em phải có ḷng
bác ái / v́ đó là mối dây liên kết tuyệt
hảo". Chúng ta hiệp lời cầu xin cho các gia
đ́nh trong giáo xứ chúng ta / biết luôn cố gắng
sống trọn vẹn lời Thánh Phaolô đă dạy.
CT :
Lạy Chúa, Thánh Gia Nadarét quả là một gương
mẫu
tuyệt hảo cho tất cả các gia đ́nh công giáo
về đời sống tin cậy mến cũng như
đời sống lao động cần cù. Xin cho chúng con
biết luôn noi gương Thánh Gia, sống một cuộc
đời đẹp ḷng Chúa, và nên gương sáng cho
những người chưa nhận biết Chúa. Chúng con
cầu xin…
VI. TRONG THÁNH LỄ
-
Trước kinh Lạy Cha : Chúng ta không chỉ là thành
phần của những gia đ́nh tự nhiên theo xác
thịt, mà c̣n thuộc về một gia đ́nh chung mà Thiên
Chúa là Cha. Trong t́nh nghĩa anh chị em nhau, và trong tâm t́nh
hiếu thảo với Thiên Chúa là Cha chung, chúng ta hăy cùng nhau
dâng lên Ngài lời kinh sau đây.
-
Sau kinh Lạy Cha : "Lạy Cha, xin cứu chúng con
khỏi mọi sự dữ, đặc
biệt là sự ganh ghét, đố kỵ, chia rẽ làm
tổn hại t́nh yêu thương giữa các con cái Cha trong
cùng một gia đ́nh, xin đoái thương ban cho
những ngày chúng con đang sống được b́nh
an…"
-
Trước lúc rước lễ : "Đây Chiên Thiên
Chúa… Phúc cho những ai
được Thiên Chúa là Cha mời đến dự bàn
tiệc thánh trong gia đ́nh của Chúa"
VII. GIẢI TÁN
Trở
về với nếp sống gia đ́nh, anh chị em hăy
cố gắng sống với nhau cho thật tốt, theo
gương Thánh Gia Nadarét.